按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
塔莱斯及其后的笛卡尔、康德等人。他还写到了德国的大思想家尼采的不正常婚姻。尼采一生未结过婚，过着独身生活，那是因为他与妹妹伊莉沙白的关系暖昧。妹妹有了恋人，后来结了婚，尼采坚决反对；尼采40岁时与一俄国姑娘相恋，妹妹坚决反对，导致尼采晚年生活孤独，精神失常。就是历来被传颂的**导师马克思与燕妮之爱情，也穿插着马克思与女管家琳蘅的婚外恋，甚至还结出了酸涩的果实。私生子弗雷迪。德穆特的降生，导致了这对模范夫妻的公开反目。为了防止这个**家庭的破裂，是恩格斯以最真诚的战友之情，承担了他同弗雷迪。德穆特的私生父子关系并尽抚养之责。①而19世纪著名的大思想家穆勒与一个有夫之妇保持了近20年的暖昧关系。”
这些稀奇古怪的故事，小女子闻所未闻。任铭书此刻讲给她听是想诉说他婚姻的不幸，还是想借**导师的婚外恋来为他对她的婚外恋进行掩饰？反正，一切讲得影影绰绰，不便说破，也不必说破，否则带点冒险性质的神秘感、幸福感将会消失。
任铭书似乎是总结地说：“两性之间的恋爱不仅仅是**交往，而且是交流思想、知识的学友，是相互了解的知友。”
他邀请小女子去他的宿舍深谈，并告诉他夫人去美国看儿子了。这暗示太明显，小女子红着脸点点头，竟随着他的脚步向教授楼走去。这时两人俨然已像情人那样难分难解了。
20
他们来到教授的宿舍。这宿舍三室一厅，朝南的一间为书房，一间为卧室，中间为客厅，朝北的房子除厨房、餐厅、卫生间外。一间偏房原来是儿子的房间，现在人去房空，成为夫人看书、工作的房间。他们各有所得，互不干扰，自然相互之间的语言也越来越少。
任铭书直接把小女子引进了书房，他认为这里的情调最适应今天晚上的气氛。桌上乱七八糟地堆着一叠文稿，尤其是任铭书千辛万苦收集来的**册页复印件、翻拍的彩色照片被他编号后置放于案头，那一幅幅毫发毕现、色彩浓丽的图片有的来自民间古玩铺的密匣，有的来自皇家宫庭博物馆，有的来自台、港地区的出版物和外国学者的专著。
最令小女子感兴趣的是满壁书橱的玻璃门里放置的各种图案的春宫鼻烟画，有瓷的、内画的、料器的、银制的、石刻的、竹刻的。琳琅满目。这些清代中期以来文人雅士、官场政客相互馈赠、赏玩的烟壶，竟是一方小小的艺术天地。尤其是那两只水晶烟壶，壁体上布满烟垢，壶内是以惟妙惟肖笔触细腻地构画着的男子如何蹂躏纤弱女子的龌龊场面，带有浓厚的***意味。那正反两面勾勒精细的白描画面，人体解剖之精确在当时是罕见的。人物表情也很生动，男人的yin邪粗暴，女人的痛苦无奈，都画得细致逼真。这显然是那些达官贵人为了满足自己变态的**而秘嘱内画高手绘制。画的右上方题款，一为“李鸿章大人清赏”，一为“袁世凯大人清赏”，字体均为标准欧阳询体。两画风格一致，显为一人所绘。烟壶的两位主人都是清末镇守一方的督抚大员，其中李鸿章先生环是清末道学家、理学大师曾国藩先生的高徒，是一位饱读诗书的皂家重臣、大学士，俨然道貌岸然之辈。那位袁世凯虽是行伍出身，没有那么多的儒雅，娶过9房姨太太，却也曾任民国大总统和82天的洪宪皇帝。都是有身份的人，竟然也秘藏着这些在当时视为“大逆不道”的玩意儿。
任铭书见小女子对此感兴趣，于是介绍，这是在去北京开会逛古玩市场花大价钱买到的，实为“人体艺术”之精品。你看这画上女子表情生动，体型美妙，无不摄人心魄。当然古玩铺老板是藏之密匣，悄悄拿给我看的。开价2000元一只，结果以3000元买了两只。任铭书似乎很得意：“你看这落款，乃是清末有名的内画大师所作，有极高的收藏和研究价值。”
这些乱七八糟的玩意儿使小女子看得脸红心跳，171不暇接。而任教授却振振有词：“看了这些藏匿于宫廷密室，展现于大臣股掌之中的玩意儿，无疑使我们撩开了封建道德的神秘面纱，那些标榜‘存天理，灭人欲’的儒学大师们只不过是言行不一、阴暗虚伪的伪君子，假道学而已。我们应当用怀疑的态度来检查古人传给我们的习俗、制度。人类的观念不同于葡萄酒，单是古老并不能保证优越，毋宁说正是相反。正是一大堆迷信、幻想、荒谬而不合理的解释遮盖了历史的本来面目，而将我们引进了一个持久的误区，当这一误区仍然插着现代神圣的招牌去误导后人时，将使我们再次陷入盲目。中国的性禁忌是从程朱倡导‘存天理，灭人欲’而开始成为统治者禁锢人们的思想武器；其目的是为了维护建立在‘天命观’基础上的以‘三纲五常’为标志的统治秩序。统治者从来就是纵欲主义者，只不过是按等级来分配发**望的渠道，就如按等级来分享财产和权力一样，在他们看来女人也是财富，财富占有的多少，象征权力的大小。其实人类**不仅仅具有生殖意义的结果，而且还有人性、人际关系的特征。这样人的**就应当具有两个意义了，为了充实这两个意义，人的性行为需要‘不受时间限制’作为条件。人的**与其他动物**有两个重要区别：第一，人的**是要享乐和寻求人体的快感，既不受理性的制约，也不仅仅是把**当成生殖手段，而是作为一种自发的享乐诱引男人与女人的结合，人在**过程中获得快感，完全是精神上的感觉。最终，人的**，是‘情感’利用了理性。第二，人的**主要是男性与女**际和思想的交流。因此，**在人的心灵沟通上，是十分重要的。心灵沟通又是为了人类社会结合，实现完人形态而不可缺少的精神结合。”任铭书神态壮重，侃侃而谈，像是牧师在布道，既义正词严地斥责封建道德的虚伪，又肆无忌惮地在反封建的美妙言词下贩买资产阶级学者早已说滥了的“纵欲主义”高论，目的当然是为了理直气壮地去占有小女了秀色可餐的性感肉体，缓解一下面内蠢蠢欲动的性饥渴。
粉面潮红，心跳突突的小女子，神情恍忽地体味着任教授高论的微言大意，感到如堕五里雾中，而手中翻看的那些**，却刺激着她抑压在心中几乎喷薄而出的狂热情欲。老教授需要酝酿情绪，使老化的官能重新勃起，高扬起男人的赫赫雄风，免得仓猝行事，活丢丑。小女子初识风情，男人突然离去，需要有人填补，她神情恍惚，有点急不可耐，而教授只是进一步地**，小女子情不自禁地倒在了教授的怀里。
当教授打开录像机，屏幕上出现了按教授舶来的理论炮制出的野兽般的男女轮番演绎着的画面时，教授的大手神不知鬼不觉地伸进了她的领口，竟熟练地解开了她的乳罩，轻轻地然而极有节奏地拨弄、搓揉着她突起的乳尖。她香汗淋漓，喘气嘘嘘，不能自己。教授另一只大手竟伸进了她那窄小的裤衩，那里已经濡湿了一大片。而教授口中还在那儿喃喃布道。那充满烟味的大嘴附在她的耳畔，像是遥远山岗上吹过湖面的微风，风过潮起，使她心驰神荡，潮水迅速涨满她每一根血管、神经，使她情难自抑地呻吟……
“据心理学调查，没有**的女性易患神经病。相反，**中最快乐、最美的感觉会给女性一种解放感，也就是把自己从男性的束缚或者性的压抑中解放出来的感觉。”教授的喃喃细语仿佛是妙呓。而此刻的小女子仿佛一脚高一脚低地在湖面上行走，春潮满胀胸中，快要淹到脖子了，她感到了令人愉快的窒息，潮水已经淹没头顶，脑海中一片空白。她嘴唇轻启，教授则把厚厚的嘴唇递了上去，她像口含丁香那样沉醉在甜蜜之中，尽管那里送出的只是口臭加烟味的混合体……
他轻轻地将她摆放在长沙发上，慢慢解开她身上薄薄的裙衫。书房内的空调开得很足，既阻隔室外的闷热，又调适从体内散发的燥热，可谓恰到好处。柔和的台灯光束使窗帘密闭的房内布满某种幽幽的温馨。小女子那曲线玲珑、成熟丰腴的躯体使他感到眼前一片雪白，像是面对一个美好的维纳斯雕像。小女子闭上眼睛，长长的眼睫毛上挂着一丝幸福的泪痕，使人顿生怜香惜玉之情，笔直的鼻梁像是刀削一样，有着西洋美女般风韵，精巧的鼻翼在翕动，发出微微的颤声，轮廓分明的嘴唇吐出一串串令人兴奋的呻吟。丰满坚挺的**像丘陵那样高低起伏，那颗紫红色的葡萄仿佛成�