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康拢�
唐玄宗既用牛仙客为相，颇忧时议不叶，因访于高力士：〃用仙客相，外议以为如何？〃力士曰：〃仙客出于胥吏，非宰相器。〃上大怒曰：〃即当用康拢！ǜ巧弦皇表Ｅ剩倨浼豢烧摺；蛴星员｛，以为上之于君，恩渥颇深，行当为相矣。拢胖晕湃弧Ｒ钊眨⒎鞒染土校泳北蓖接谐擅９壑呶薏谎诳凇Ｈ皇甭垡嘁猿ふ吣垦伞Ｂ｛为将作大匠，多巧思，尤能知地。尝谓人曰：〃我居是宅中，不为宰相耶？〃闻之者益为嗤笑。（今新昌里西北牛相第。即拢病３觥睹骰试勇肌罚�
【译文】
唐玄宗决定要启用牛仙客作宰相，很担心与人们的议论不相符合，因而询问高力士道：〃任命仙客为宰相，你以为外面的议论会如何？〃高力士道：〃仙客出自于小官吏，不是宰相的材料。〃玄宗大怒，：〃那就该用康拢 ㄕ獗纠词切谝皇狈吲档幕埃蔷倭艘桓鲎畈豢捎玫娜恕？墒潜蝗颂讲⑼低蹈嫠吡丝德｛。他还以为玄宗对康拢髟蠛苌睿娴囊偎紫嗔恕？德｛听说后，也信以为真。第二天便换上一套好衣服去上朝，站在班列里，他一直伸着脖子向北坐的皇上张望，希望看到已经写好的诏命。见到的人无不掩口讥笑。然而当时的舆论也都是以长者来看待他。康拢衔约航晌笃鳎行矶嗥媲傻男乃迹绕淠茉げ獾匦畏缢Ｋ匀私玻骸ㄎ揖幼〉氖且黄诘闹醒耄鼓懿坏痹紫啵俊ㄌ降娜嗽椒⒓バλ�
征君
唐肃宗之代，争于贤良，下诏搜山林草泽，有怀才抱德及匡时霸国者，皆可爵而任之。有征君自灵武，衣草衣，蹑芒跔，诣于国门。肃宗闻之喜曰：〃果有贤士应募矣。〃遂召对，访时事得失，卒无一辞。但再三瞻望圣颜而奏曰：〃微臣有所见，陛下知之乎？〃对曰：〃不知。〃奏曰：〃臣见陛下圣颜，瘦于在灵武时。〃帝曰：〃宵旰所劳，以至于是。〃侍臣有匿笑不禁者。及退，更无他言。帝知其妄人也，恐闭将来贤路，黾勉除授一邑宰。洎将寒食，京兆司逐县索杏仁，以备贡奉。闻之，大为不可，独力抗之，遂诣阙请对。京兆司亦慎此征君必有异见，将奈之何。及召对，奏曰：〃陛下要寒节杏仁，今臣敲将来，乌复进浑杏仁。〃上咍而遣之，竟不置其罪。（出《玉堂闲话》）
【译文】
唐肃宗时期，急需贤良人材，皇帝下诏搜寻山林草泽，凡有怀才抱德以及挽救危难时局而使国家称霸于世的人，都可以授予爵位并任命官职。有一个征君（不就朝廷征聘的人），穿草衣，登草鞋，从灵武来到京都朝堂。肃宗听说后高兴地说：〃果然有贤士响应招募啊！〃于是召见他来回答问题，肃宗询问他时事得失，直到最后也未回答一句话。只是一次又一次地观望肃宗的脸并奏道：〃微臣有个发现，陛下知道吗？〃肃宗道：〃不知道。〃征君接着道：〃臣看出陛下的脸，是在灵武时消瘦的。〃肃宗道：〃天不亮就穿衣，天黑才吃饭，每天这样操劳，以至于此。〃左右官员有忍俊不禁的。直到他从朝堂中退出来。再没说别的话。皇帝知道这是个无知妄为的人，可是怕封闭以后有贤良应招之路，为勉力他而授予他县令之职。将要到寒食节的时候，京兆司到各县去搜集杏仁，以准备向皇帝贡奉食用。征君听说此事。说大为不可，极力抗拒，于是又要到朝堂请求与皇上对话，京兆司也怕此人一定有什么不同寻常的见解，也拿他没办法。到了召他去答对时，他奏道：〃陛下要寒食节用的杏仁，今天臣就是来敲打敲打的，不要再吃那些个浑杏仁了。〃皇上只咳嗽一声把他送走，终究没有把他治罪。
李佐
唐李佐，山东名族。少时因安史之乱，失其父。后佐进士擢第，有令名，官为京兆少尹。阴求其父。有识者告后，往迎之于鬻凶器家，归而奉养。如是累月。一旦，父召佐谓曰：〃汝孝行绝世，然吾三十年在此党中，昨从汝来，未与流辈谢绝。汝可具大猪五头，白醪数斛，蒜韭数瓮，薄饼十拌，开设中堂，吾与群党一酬申款，则无恨矣。〃佐恭承其教，数日乃具。父散召两市善薤歌者百人至，初即列坐堂中。久乃杂讴。及暮皆醉。众扶佐父登榻。而薤歌一声。凡百齐和。俄然相扶父出，不知所在。行路观者亿万。明日，佐弃家人入山，数日而卒。（出《独异志》）
【译文】
唐朝人李佐，是山东的豪门势族。少年时因安史之乱，他的父亲与家人失散。李佐后来考中了进士，有美名，官授京兆少尹。他私下寻找父亲。有知道的人告诉他后，便到一家卖棺材和陪葬物的铺子去把父亲接回来奉养。这样过几个月。有一天，父亲把他叫过来对他说：〃你孝敬老人是世上没有可比的，但是我三十年一直在那伙人中间，前些日子我跟你回来，也没有与那些人道谢告别一下。你可以准备肥猪五头，白酒数斛，蒜苗韭菜等数瓮，薄饼十盘，把宴席设在庭院，我好酬谢众人并一诉衷肠，这样也就没有遗憾了。〃李佐恭敬地接受了父亲的指教，数日后一切准备就绪，他父召集来东西二京善唱挽歌的上百人，一开始还只是安坐在庭院中，过了些时便杂乱地唱起来，到了晚上大家全醉了。众人扶李佐父亲站在床上，他唱了一声挽歌，所有人便一起合唱起来，接着人们扶着他父亲走出庭院，不知去向。一路上有亿万人观看。第二天，李佐丢下家人进入大山里，数日后死去。
元载常衮
唐代宗以庶务毕委宰相，而元载专政，益乱国典。非良金重宝，趑趄左道，不得出入于朝廷。及常兖为相，虽贿赂不行，而介僻自专，失于分别，故升陟多失。或同列进拟稍繁，别谓之沓伯。是时京师语曰：〃常无分别元好钱，贤者愚，愚者贤。〃崔祐甫素公直，因众中唱言：〃朝廷上下相蒙，善恶同致。清曹峻府，为鼠辈养资考，岂裨皇化耶？〃（出《杜阳杂编》）
【译文】
唐代宗把国家的各种政务完全委托给宰相去办理，而宰相元载专权，使国家的典章制度越来越混乱。不送良金重宝。不是大力行贿或不搞邪门歪道的人，是不能出入于朝廷的。到常兖任宰相时，虽然他不受贿赂，但是他孤僻而独断专行。由于他不能分别好坏，所以在提拔选用人材上多有失误。有的同僚找他商量事稍稍频繁了些，就称人家是冗沓的人。当时京城里舆论说：〃常无分别元好钱。贤人是愚人，愚人也会被看作贤人。〃崔祐甫一向公道正直，因而他众人中大声说道：〃朝廷中上下昏昧，善恶不分。本来是清廉严峻的官府，如今变成了鼠辈们养尊处优之地，这怎么能有助于皇上的教化呢？〃
崔阡
唐顺宗在东宫，韦渠荐崔阡。拜谕德，为侍书。阡触事面墙，对东宫曰：〃臣山野鄙人，不识朝典，见陛下合称臣否？〃东宫曰：〃卿是宫僚，自合知也。〃（出《嘉话录》）
【译文】
唐顺宗在东宫为太子时，韦渠向他推荐了崔阡。于是任命他为谕德（官职名），后又为侍书。崔阡不学无术，对太子说：〃臣是山野鄙人，不懂得朝廷的典章规矩，见到陛下时我是不是应当称臣呢？〃太子说：〃你是宫中的官员，自己应该知道。〃
黎干
唐代宗朝，京兆尹黎干以久旱，祈雨于朱雀门街。造土龙，悉召城中巫觋，舞于龙所。干与巫觋更舞，观者骇笑。弥月不雨，又请祷于文宣王庙。上闻之曰：〃丘之祷久矣。〃命毁土龙，罢祈雨，减膳节用，以听天命。及是甘泽乃足。（出《卢氏杂记》）
【译文】
唐代宗朝时，久旱无雨，京兆尹黎干便在朱雀街让求雨。他建造了一条土龙，召集来城里所有的巫师，舞于建土龙的地方，黎干比巫师们舞得更欢。围观的人又惊又笑。可是整整一个月也没下雨，于是又祈祷于文宣王庙。代宗听说后说道：〃祈祷孔丘的时间更长了。〃于是下令毁掉土龙，停止求雨，节用膳食，听从天命。这样做了之后，反倒甘雨足降。
崔叔清
唐杜佑镇淮南，进崔叔清诗百篇。德宗谓使者：〃此恶诗，焉用进。〃时人呼为〃准敕恶诗〃。（出《国史补》）
【译文】
唐德宗朝时，杜佑为淮南节度使，他向皇帝进献了一百篇崔叔清写的诗。德宗对来送诗的人说；〃这种恶劣的诗，哪里还用得着进献！〃当时的人都把崔叔清的诗称为〃准敕恶诗〃（皇帝定准的劣诗）。
常愿
唐刘禹锡云：贞元中，武臣常愿，好作本色语。曾谓余曰：〃昔在奉天，为行营都虞候。圣人门，都有几个贤郎。〃他悉如此。且曰：〃奉天城斗�