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太平广记 500卷-第章

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难道还能说无是?现在普天下都是我大齐的疆土,各个小国都归顺称臣,只有宇文毓这只黑獭,单独跟我大齐抗衡。法师您难道还能说无非吗?〃于是,大德法师沉默不语,无话可答。高祖拍着巴掌大笑不止。还有一次,高祖将朝中有知识的人召集在一起开研讨会,讨论〃酬难非一〃这样一个论题。石动筒等到别人讲完了他才讲。石动筒问参加研讨会的人:〃诸位先生们,你们知道天姓什么吗?〃一位博士回答说:〃天子姓高(按:此处的'天子'指北齐文宣帝高洋。这位博士用偷换概念的方法企图难住石动筒。)。〃石动筒说:〃天子姓高,天不必姓高。你这是效仿'蜀臣秦密'的论辩,原本就不是什么新货色。正统的经书上,记载着天姓什么。先生可以引正经上的说法,没有必要假借那些旧东西。〃这位博士说:〃不知道什么经书上,记载着天姓什么?〃石动筒说:〃先生您啊一点也不读书,《孝经》上已经告诉你天姓了嘛。先生没见到《孝经》上说:'父子之道,天姓也。',难道不是天姓吗?〃高祖听了后,大笑不止。一次,石动筒在国学里阅读那些博士们写的论文。其中,有篇论文中说:'孔子弟子,达者七十二人。'〃石动筒问这位博士:〃孔子的弟子中贤达的有七十二人,其中有多少人已经戴冠(按:古人男二十可戴冠,意为长大成人。)?有多少人没有戴冠?〃这位博士回答说〃经传上面没有记载。〃石动筒说:〃先生读经传,为什么不理解呢?孔老夫子的七十二位贤达弟子中,已戴冠的有三十人,没戴冠的有四十二人。〃这位博士问:〃你根据那篇经书得到这个答案的。石动筒说:〃《论语》上说:'冠者五六人',五六三十人啊。'童子六七人',六七四十二人啊。加在一块,难道不是七十二人吗?〃在场的人听了后,都捧腹大笑。这位博士再也没话可讲了。


徐之才
齐西阳王高平徐之才博识,有口辨。父雄,祖成伯,并善(明抄本善下空一字,按《北齐书》徐之才传,疑当是〃医〃字。)术世传其业。纳言祖孝征戏之,呼为〃师公〃。之才曰:〃即为汝师,复又汝公。在三之义,顿居其两。〃孝征仆射莹之子。之才尝以剧谈调仆射魏收。收熟视之曰:面似小家方相。〃之才答曰:〃若尔,便是卿之葬具。〃(出《谈薮》)
【译文】
    北齐西阳王属下高平县人徐之才博学多识,能言善辩。徐之才的父亲徐雄、祖父徐成伯,都擅长医术,世代相传。主管出纳王命的官员祖孝徵开玩笑地叫徐之才的父亲为〃师公〃。徐之才说〃即是你的老师,又是你的父亲。尹、父、师,立时就占了两项啊!〃祖孝徵,是仆射祖莹的儿子。一次,徐之才用长篇宏论来戏谑仆射魏收。魏收盯盯地看了他一会儿,说:〃看你这长相,活象个小户人家供奉的驱除疫鬼的方相神灵。〃徐之才回答说:〃果真如此,我便是让你死亡的恶煞。〃萧 彪    □□明帝与文士庾信、王褒等游处。有萧彪者,宝寅之子。素好减否,多所月旦。尝侍坐于帝,帝历问众宾何如,皆□□君子也。次问君何如人,答曰:〃那得是非君子。〃之问□□□□□□□答曰:〃那得是君子。〃时护在同州。他日帝□□右诈□□□□□□□□□□吾欲□□□□疾病可乎。使者曰。□□□□□□□□□□追答曰。缘君子事。彪乃惶惧,顿首乞留。帝曰。□□□□□□得□□彪乃遗书寄家,号恸而云。帝度其行□□□□之去。吾□别报冢宰彪还,信等咸在。彪甚悲喜□□□□□微笑□视彪巧觉。谓帝曰:〃北那得是君子。于□□□□□笑。(出《三国典略》)
因缺字过多,不译。



卷第二百四十八  诙谐四
侯白 卢嘉言 陆操 薛道衡 刘焯 山东人 吃人 赵小儿 长孙无忌  任环 李绩
李荣


侯白
隋侯白,州举秀才,至京。机辩捷,时莫之比。尝与仆射越国公杨素并马言话。路傍有槐树,憔悴死。素乃曰:〃侯秀才理道过人,能令此树活否。〃曰:〃能。〃素云:〃何计得活。〃曰:〃取槐树子于树枝上悬著,即当自活。〃素云:〃因何得活。〃答曰:〃可不闻《论语》云,'子在,回何敢死。'〃素大笑。开皇中,有人姓出,名六斤。欲参素,赍名纸至省门。遇白,请为题其姓。乃书曰:〃六斤半。〃名既入,素召其人问曰:〃卿姓六斤半。〃答曰:〃是出六斤。〃曰:〃何为六斤半。〃曰:〃向请侯秀才题之,当是错矣。〃即召白至。谓曰:〃卿何为错题人姓名。〃对云:〃不错。〃素曰:〃若不错,何因姓出名六斤,请卿题之,乃言六斤半。〃对曰:〃向在省门,会卒无处见称。既闻道是出六斤,斟酌只应是六斤半。〃素大笑之。素关中人,白山东人,素尝卒难之,欲其无对。而关中下俚人言音,谓水为霸。山东亦言擎将去为拃(音其朝反)刀去。素尝戏白曰:〃山东固多仁义,借一而得两。〃曰:〃若为得两。〃答曰:〃有人从其借弓者。乃曰:'拃刀去。'岂非借一而得两?〃白应声曰:〃关中人亦甚聪明,问一知二。〃素曰:〃何以得知。〃白曰:〃有人问,比来多两,渭水涨否?〃答曰:〃霸长。岂非问一知二?〃素于是伏其辩捷。白在散官,隶属杨素,爱其能剧谈。每上番日,即令谈戏弄。或从旦至晚,始得归。才出省门,即逢素子玄感。乃云:〃侯秀才,可以玄惑说一个好话。〃白被留连,不获已。乃云:〃有一大虫,欲向野中觅肉,见一刺猬仰卧,谓是肉脔。欲衔之,忽被猬卷着鼻,惊走,不知休息。直至山中,因乏,不觉昏睡。刺猬乃放鼻而去。大虫忽起欢喜,走至橡树下,低头见橡斗,乃侧身语云:'旦来遭见贤尊,愿郎君且避道。'〃素与白剧谈,因曰:〃今有一深坑,可有数百尺。公入其中,若为得出。〃白曰:〃入中不须余物,唯用一针即出。〃素曰:〃用针何为?〃答曰:〃针头中令水饱坑,拍浮而出。〃素曰:〃头中何处有尔许水。〃白曰:〃若无尔许水,何因肯入尔许坑。〃素又谓白曰:〃仆为君作一谜,君射之,不得迟,便须罚酒。〃素曰:〃头长一分,眉长一寸,未到日中,已打两顿。〃白应声曰:〃此是道人。〃素曰:〃君须作谜,亦不答迟。〃白即云:〃头长一分,眉长一寸,未到日中,已打两顿。〃素曰:〃君因何学吾作道人谈。〃白曰:〃此是阿历。〃素大笑。白仕唐,尝与人各为谜。白云:〃必须是实物,不得虚作解释。浪惑众人,若解讫,无有此物,即须受罚。〃白即云:〃背共屋许大,肚共碗许大,口共盏许大。〃众人射不得。皆云:〃天下何处有物,共盏许大口,而背共屋许大者,定无此物。必须共赌。〃白与众赌讫,解云:〃此是胡燕窠。〃众皆大笑。又逢众宴,众皆笑白后至。俱令作谜,必不得幽隐难识,及诡谲希奇,亦不假合而成,人所不见者。白即应声云:〃有物大如狗,面貌极似牛。此是何物。〃或云是獐,或云是鹿,皆云不是。即令白解,云:〃此是犊子。〃白又与素路中遇胡,负青草而行。素曰:〃长安路上,乃见青草湖。〃须臾,又有两醉胡。衣孝重服,骑马而走。俄而一胡落马。白曰:〃真所谓孝乎,惟孝有之矣。〃白初未知名,在本邑。令宰初至,白即谒。谓知识曰:〃白能令明府作狗吠。〃曰:〃何有明府得遣作狗吠,诚如言,我辈输一会饮食。若妄,君当输。〃于是入谒,知识俱门外伺之。令曰:〃君何须,得重来相见。〃白曰:〃公初至,民间有不便事,望谘公。公未到前,甚多贼盗。请命各家养狗,令吠惊,自然贼盗止息。〃令曰:〃若然,我家亦须养能吠之狗,若为可得?〃白曰:〃家中新有一群犬,其吠声与余狗不同。〃曰:〃其声如何?〃答曰:〃其吠声恸恸者。〃(明抄本〃者〃作〃恸〃未)令曰:〃君全不识好狗吠声。好狗吠声,当作号号。怮怮声者,全不是能吠之狗。〃伺者闻之,莫不掩口而笑。白知得胜,乃云:〃若觅如此能吠者,当出访之。〃遂辞而出。(出《启颜录》)

【译文】
隋朝人侯白,在州试时考中了秀才,来到京城长安。侯白机敏善辩,当时没有人能跟他相比。一次,侯白跟仆射越国公杨素并排骑马边走边聊天。路旁边有一株槐树,已经枯死了。杨素问侯白:〃侯秀才理论过人,能让这株槐树活吗?〃侯白回答说:〃能啊!〃杨素说:〃你有什么办法让它活了?〃侯白说:〃拿来槐树子(按:既同'籽'。)悬挂在这株树的枝上,立即自己就活了。〃杨素问:〃因为什么它能自己活了呢?〃侯白说:〃你没有听到《论语》上说:'
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