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四明狂客。他酷爱饮酒，而每次酒后必吟诗赋词，而且动辄成篇成卷，文不加点，佳作连篇，而且出类拔萃。贺知章又善写草书，。他的墨宝多被人索要当作珍贵的物品收藏。贺知章晚年请求还乡为道士，并将自家私宅舍出为道观。皇上准许了他。同时赐拜他的儿子为会稽郡司马，并亲手写诗为贺知章送行。
顾况
顾况志尚疏逸，近于方外。有时宰曾招致，将以好官命之。况以诗答之曰：〃四海如今已太平，相公何事唤狂生。此身还似笼中鹤，东望沧溟叫数声。〃后吴中皆言况得道解化去。（出《尚书故实》）
【译文】
顾况崇尚疏淡隐逸，接近在山野间修炼的术士。有一次当朝宰相将他招见来，说要给他一个最好的官做。顾况当场写诗一首回答这位宰相：〃四海如今已太平，相公何事唤狂生。此身还似笼中鹤，东望沧溟叫数声。〃后来，在顾况的家乡吴中，乡人们都传说他到晚年已经羽化升仙了。
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陈柚右病：栌氚赘荡冻ず薮省贰Ｎ母窦撸橇际芬病Ｏ掏ㄖ校袅构Ｊ填挥谛臁Ｐ杂裙⒔椋瞧淙瞬挥胫弧Ｍ河行〖菩瘴洌嘣庀喙螅欠谘糁勾惨病Ｄ诵牟黄街礻揖佑诿┥健Ｓ肫拮痈羯蕉樱毯质校傧阆办选；蛞荒臧朐兀肫拮勇韵嗝嫜伞Ｔ谥爸保鞴邓鲁だ嫌胫罱樱嗑叨毯窒嗉Ｗ允鎏淳恚裨诓刂小Ａ傩校粢徽掠肫渖疲骸ㄐ腥舳莱德郑Ｎ反蟮栏病Ｖ谷粼驳灼鳎？炙锎ァＰ兄辜热绱耍驳貌焕胨住！ㄇ校茜龈醋粞δ苣挥谛欤缘ぱ翳≈壑劣谂砻牛氲芟嗉Ｑ仄湮耍忧肴氤恰Ｋ旒峋苤唬骸骋延惺模患乓印！ㄑδ诵墼熘暗烙廊眨凰薅ァＦ渲旧兄槠б踩绱恕＃ǔ觥队裉孟谢啊罚�
【译文】
陈潞璧亩印３潞柙蛋拙右椎拿冻ず薮省纷鞴⑹停恼碌钠肺患撸歉鲇判愕墓僭薄Ｌ栖沧谙掏昙洌卢‘辅佐廉使侍常郭铨之在徐州做幕僚。这时的陈郧橛任⒔椋皇歉谎似返娜瞬荒芨雠笥选８卢‘同院有个好耍小计谋的人姓武，是元衡宰相的后人，就是汾阳公主的乘龙快婿。陈彩滦睦锖懿皇亲涛抖谑谴烊彝司佑诿┥健３卢‘跟妻子分居，隔一座山。他穿短褂，腰扎绦带，独自烧香习禅。或一年，或半载，才跟妻子草草地见上一面。陈谌文涣牌诩洌挥辛鞴邓碌某だ细欣赐Ｋ彩谴┳哦坦痈だ霞妗Ｕ馄诩洌卢‘自述檀经三卷，现在还珍藏着呢。临走时，陈粢徽戮砀だ希担骸ㄐ凶呤比缍缆值某担Ｎ肪宓缆非愀病２欢比缭驳椎钠骶撸：ε卤鸬奈锛ヅ鏊６氩欢既绱说＞芘拢趺茨懿痪≡缭独胨资滥亍！ㄌ瀑易谇昙洌卢‘的弟弟陈琏又去辅佐薛能在徐州做幕僚。陈拥ぱ舫抛判〈脚砻湃タ吹艿堋Ｑδ芫粗厮奈耍胨氤切∽ ３卢‘坚决拒绝，说：〃我已立过誓，不踏入公门啊。〃薛能就带船前往彭门拜访陈Ａ饺颂富巴痘噶苏惶欤搅送砩喜欧祷亍３卢‘这个人哪，他的孤介和怪僻就是如此。
孔拯
孔拯侍郎为遗补时，尝朝回值雨，而无雨备，乃于人家檐庑下避之。过食时，雨益甚，其家乃延入厅事。有一叟出迎甚恭，备酒馔亦甚丰洁，公侯家不若也。拯惭谢之，且假雨具。叟曰：〃某闲居，不预人事。寒暑风雨，未尝冒也。置此欲安施乎？〃令于他处假借以奉之。拯退而嗟叹，若忘宦情。语人曰：〃斯大隐者也。〃（出《北梦琐言》）
【译文】
侍郎孔拯为遗补时，有一次上朝回家遇雨，没有雨具，在一家房檐下避雨。到吃饭时，雨下的越来越大了。这家人将他请到客厅里，走出一位老者恭恭敬敬地迎候他，并送来丰盛洁净的酒菜让他吃，大概王公大臣家的酒菜也不一定有这丰盛。孔拯不好意思地表示谢意，并向老人借雨具一用。老人说：〃我闲居这儿，不参与世上的事情，寒暑风雨我都不出去，准备雨具干什么呢？〃就叫人到别家去借来雨具给他。孔拯离开这家人家，感慨得似乎忘却了自己是个官员。对人说：〃我避雨遇到的这位老人，一定是位大隐者啊！〃
卷第二百三 乐一
乐 舜白玉琯 师延 师旷 师涓 楚怀王 咸阳宫铜人 隋文帝 唐太宗
卫道弼曹绍夔 裴知古 李嗣真 宋 沇 王仁裕 李师诲
琴 玙Ю帧×醯狼俊≌院蟆÷砣凇⊙钚恪±蠲恪≌藕刖浮《ダ肌〔嚏�
于頔 韩皋 王中散
瑟 阮咸
乐
舜白玉琯
舜之时，西王母来献白玉琯。汉章帝时，零陵文学奚景于冷道舜祠下得笙白玉琯。知古以玉为琯，后乃易之以竹为琯耳。夫以玉作音，故神人和，凤凰仪也。（出《风俗通》）
【译文】
舜帝时，西王母来献白玉琯。汉章帝时，零陵儒生奚景在冷道舜祠下得到一笙白玉琯，才知道古时候用玉做成琯，后来换用竹子来作琯了。用白玉做乐器，才能引得神仙来和奏。凤凰来作伴。
师延
师延者，殷之乐工也。自庖皇以来，其世遵此职。至师延精述阴阳，晓明象纬，终莫测其为人。世载辽绝，而或出或隐。在轩辕之世，为司乐之官。及乎殷时，总修三皇五帝之乐。抚一弦之琴，则地祗皆升。吹玉律，则天神俱降。当轩辕之时，已年数百岁，听众国乐声，以审世代兴亡之兆。至夏末，抱乐器以奔殷。而纣淫于声色，乃拘师延于阴宫之内，欲极刑戮。（阴宫囚人之所）师延既被囚絷，奏清商流徵调角之音。司狱者以闻于纣，犹嫌曰：〃此乃淳古远乐，非余可听悦也。〃犹不释。师延乃更奏迷魂淫魄之曲，以欢修夜之娱，乃得免炮烙之害。闻周武王兴师，乃越濮流而逝。或云，其本死于水府。故晋卫之人镌石铸金图画以象其形，立祠不绝矣。（出《王子年拾遗记》）
【译文】
师延，殷朝的乐工。自庖皇以来。历朝历代他家世袭这个职务。到了师延能够精确地讲述出阴阳之声，判明内函的象纬之意，人们始终也不了解师延这个人。他历经的世代久远，时而出世时而隐没。在轩辕氏时，师延是司乐的官员。到了殷商时他全面修编了三皇五帝时的乐章，已经达到了弹拔一弦琴，就能让地神都出来听；吹玉琯，引来天神都降临凡世。师延在轩辕氏时代，已经有数百岁了。他能从听各国的乐声中审度出世代兴亡的预兆。到了夏朝末年，他抱着乐器投奔殷商。然而到殷纣王时，由于对王浸淫于声色之中，将师延幽拘在阴宫中，准备处以极刑。师延在阴宫中奏清商流徵调角等雅乐，看守阴宫的狱卒已在纣王宫里听到过，于是厌烦地说：〃这些都是很久以前的淳朴的乐音，不是我们这样的人可以享受的啊！〃不释放他。师延又奏迷魂淫魄的靡靡之音，用这种音乐来表现修夜的欢娱，使看守他的狱吏们听得神迷心荡，他乘机逃出来，免去了受炮烙这种刑罚。在逃亡的途中，师延听说周武王兴师伐纣，于是他在涉过濮水时沉没水中了。有人说师延死在水府里。因此，晋国、卫国的民众镌石铸金刻画上师延的图象，不断有人为师延立祠供奉他。
师旷
师旷者，或云出于晋灵之世。以主乐官，妙辩音律，撰兵书万篇，时人莫知其原裔，出没难详也。晋平公时，以阴阳之学，显于当世。乃薰目为瞽，以绝塞众虑。专心于星算音律，考钟吕以定四时，无毫厘之异。春秋不记师旷出于何帝之时。旷知命欲终，乃述《宝符》百卷。至战国分争，其书灭绝矣。晋平公使师旷奏清徵，师旷曰：〃清徵不如清角也。〃公曰：〃清角可得闻乎？〃师旷曰：〃君德薄，不足听之，听之将恐败。〃公曰：〃寡人老矣，所好者音，愿遂听之。〃师旷不得已而鼓。一奏之，有云从西北方起；再奏之，大风至，大雨随之。掣帷幕，破俎豆，堕廊瓦。坐者散走；平公恐惧，伏于廊室。晋国大旱，赤地三年，平公之身遂病。（出《王子年拾遗记》）
【译文】
师旷这个人，有人说出生在晋灵公时代，任掌管乐的官员。他辨识音律的能力很高，还撰写过兵书一万篇。当时的人都不知道他祖居在那儿，他的家世出身也很难查询。到了晋平公时，师旷因为精通阴阳学而闻名于世人。为了杜绝世人的疑虑，他将自己眼睛薰瞎。师旷专心研究星相、计算和音律，考证黄钟大吕来定四时，没有一点差错。史书上没有记述师旷出生在哪朝哪代。�