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当一块美玉佩戴在你身上地时候。你可曾知道。它记载了怎样地沧海桑田、岁月变迁？
三个人下车走进院落。一个维族老人出来打招呼。看到李老四。他用生涩地汉语说道：“李厂长。一年没见了。”
李老四跟他寒暄几句。切入正题。他说道：“最近生意怎么样？”
“年景不好。收成少。高档明料走俏。中低档货和赌石滞销。”维族老人接着问道：“你们是来‘赌肉’的吧？”
说到赌石，很多人首先想到的是翡翠原石，其实最早的赌石赌的是玉璞。赌石在中国可谓历史悠久，历史上最著名的一块赌石就是“和氏璧”。相传在二千年前的楚国，有一个叫和的人，他发现了一块玉璞。先后拿出来献给楚国的二位国君，国君以为受骗而先后砍去了他的左右腿。和无腿走不了，他抱着玉璞在楚山上哭了三天三夜，后来楚文王知道了，他派人拿来了玉璞并请玉工剖开了它。结果得到了一块宝石级的玉石，这块宝石被命名为“和氏璧”。后来这块宝石被赵惠王所拥有，秦昭王答应用十五座城池来换这块宝石，这可能就是价值连城的典故了。
和翡翠不一样，并不是所有的和田玉都需要赌的，因为有一部分和田玉仔料是没有皮壳的，发掘出来就是明料。只有带皮壳的和田玉仔料才需要赌，和田玉的“赌石”被当地人称为“赌肉”。和田玉仔料一般分为三层，最外层是风化的外壳，称为皮，由于所埋地点不同，皮质也不同。外层内有一层肉皮，又叫雾，或者糊。内皮里就是玉的本质，俗称“肉”。交易双方需要赌的，就是风化皮内包裹的“肉”。
李老四点头说道：“我们就是来赌肉的。”
维族老人笑着说道：“你们来的正是时候，都在里面了，进去看看吧。”
唐风随着他们走进里屋，里屋的中间有一张大桌子，上面摆满了各色和田玉赌石，周围坐着几个老人，汉藏维都有。李老四说道：“他们都是捡玉人的家人，专门负责销售。”
维族老人说道：“你们随便挑，挑好了再谈价钱。”
杜纪元说道：“这些山民都很纯朴，都是根据相玉经验来开价，不会乱来的。”
大的总是显眼，唐风第一眼就看中了那块最大的仔料。这块仔料上面的标签很有趣，字迹歪歪斜斜的，上面写着，吉穆翰家的和田玉山流水仔料05公斤。山流水仔料介乎于仔料和山料之间，赌性最大。这块仔料呈椭圆形，线条流畅，表面粗糙上去跟普通石头毫无区别，黄褐色石皮，没有一丝半点的玉料痕迹。
李老四拿出放大镜仔细看了看，说道：“肯定
，但这块赌石的难度大了点，有没有玉很难说，你自吧。”真正的山流水仔料在河水中历经千万年的水流冲刷磨砺，在有裂隙的地方会自然受沁，颜色由浅入深渡自然，这就是活皮。在赌石的鉴定中，颜色过渡是关键词，一切都源于自然，这就好像一棵树的树叶，不可能在一夜之间全部变黄。
唐风从李老四手中接过放大镜了半天也没有新的发现，这就是和田玉赌石和翡翠赌石的区别了。翡翠赌石还可以从癣斑、蟒带和松花等外部特征进行判断，这块和田玉赌石完全无迹可寻，人知道这是一块赌石，有没有玉只有天知道，赌石的运气就像搓麻将的手气三分人为七分天成。
这块赌石唐风不敢急于下结论，他开始观察旁边一块仔料，这也是吉穆翰家的，这块仔料的石皮是褐色的次生石皮，已经接近半明料重约一公斤，通体扁平皮薄而细腻。从放大镜中可以清晰的看到遍布石身表面的、无数细细密密的小孔，这种特征俗称汗毛孔鉴别真假籽料的重要依据。古人说玉是通灵之物，能吸天地灵气日月光华，人之元气，这种说法很夸张，但也有一定的道理，因为玉有汗毛孔，会吸取人体的汗液，佩戴久了就会自然受沁，从这个角度上来说，佩玉是要比穿金戴银有内涵、上档次。
当然，汗毛孔只能辨别籽料真假，有没有玉只有擦出来才知道；唐风现在需要注意的是，这块籽料有没有被开过，因为它的石皮很薄，只有几毫米，这就像即刮即开的奖券，如果那层薄膜已经被揭开，奖券就失去了意义。
唐风在确定这块仔料没有被开过之后，问维族老人道：“这块仔料什么价钱？”
回族老人对另位老人说道：“吉穆翰，有人问价了。”
吉穆翰手拿一块红布走唐风，这里的讨价还价还保留着千年以来的习俗，过程非常有趣，回族老人接过吉穆翰手中的红布，盖住他的双手，唐风要伸手进去摸他的手势。吉穆翰说道：“十万为单位。”
唐风遵照传统，伸手去摸他的手，这位老人左手为五，右手为三，出价万。唐风将他左手的五推回去，只保留右手的三，老人右手变三为五，说道：“最少要这么多。”
唐风将他的大拇指按回，还万，说道：“最多给这么多。”
老人想了想，缩回其余四跟手指翘了大拇指，成交！
接着，两人到完成交易，交易价格是保密的，其他人都不知道，唐风拿着这块半明料问李老四道：“能不能现场擦皮？”
李老四说道：“没问题。”他转对族老人说道：“我们要现场解玉。”
维族老人指着墙角边的简易打磨机说道：“你们随便用吧。”
唐风是醉翁之意不在酒，通过他的判断，他认为那块山流水仔料和这块半明料的生成的年代相近，又出自同一家人之手，一家人相玉的眼光和经验总用相似之处，这两块赌石之间有可能存在内在联系。
和田玉籽料跟翡翠赌石还有一个很大的区别，百分之九十以上的和田玉是单色玉，很少有杂色玉出现，不出料则以，一出料就是整体，不会出现翡翠赌石的靠皮绿现象。这样的仔料只有一层薄薄的肉皮，就不能用砂轮这样的粗器来擦皮，只能用转轮上围着一圈硬布的打磨机进行抛光打磨。虽然落后，好歹也是乡政府所在地，电源还是有的，很快，这块籽料就被固定在打磨器下方，轻快的打磨声响起，结果很快就会出来。
李老四掏出一包兰州发了一圈，他一边抽烟一边对唐风说道：“如果能出羊脂玉，你就赚大了。”
“哈哈。”唐风笑着说道：“不敢奢望，能出田碧玉就不错了。”
田黄以黄为上，翡翠以绿为上，田玉则以白为上。最好的田玉是白田玉，其次是青田玉，再次是田黄玉，之后是双色糖田玉，最后是田墨玉和田碧玉。这其中，价值最高的是白田玉中的羊脂玉；田黄玉中，色度浓重的密蜡黄和栗色黄也很值钱，这个跟中国的传统有关，黄｜色毕竟是皇室专用色。
唐风一边说话一边在观察和田玉籽料的状况，肉皮已经被打去一大块，露出了里面的肉，唐风关掉电源，取出田玉籽料。三个人一起凑上前观看，出人意料的是，其他人对此都不感兴趣，按照维吾尔族的习俗，卖出去的籽料就是泼出去的水，跟自己就再无关系。
三人看过之后一起摇头，肉倒是淡黄｜色的，光泽很不错，看着像玉，其实只是抛光之后的石头。这一边的结果并没有影响唐风的心情，将这块扁平的籽料翻了个身，开始打磨另外一边，如果这一边没有玉，这块籽料就赌垮了。这是小块和田玉籽料最刺激的地方，跟奖券差不多，刮开薄膜，对照兑奖表，什么都清楚了。
一会儿，另一边的打磨完成，李老四眼尖，他立即说道：“出玉了。”他好歹也是相玉高手，一眼就能分辨出是石是玉。
唐风关掉电源，取出还有些烫手的仔料，确定是鸡蛋黄田玉，但却没有赌涨，上面有一条长长的黑色玉筋，周围还伴有些许黑斑和黑点。这条玉筋很深，颜色由深入浅，玉内显现出清晰的层次感。
通过玉筋可以看出，这块籽料的含玉量深厚，能取出两块不错的料。没有浑然天成就只能大致估价，差不多万左右，它的真正价值还有待陈彦的后期加工。
唐风当机立断，决定买下那块山流水仔料，他转身问吉穆翰道：“那块山流水仔料什么价钱？”
吉穆翰却答非所问的说道：“小伙子，我这里有一块羊脂玉明料，你要不要？”
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第三十八章 扬州有约
盛世收藏第三十八章扬州有约
山吃山靠水吃水。玉龙喀什河中游的很多山民世代捡们的眼光还是值的�