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听不到，看不到时，他也禁不住想到公公，公公在她的生活中无处不在。她也无法让自己漠视，忘掉，不放在心上。某女的这种感觉是厌恶，但已超越了厌恶的界限，而伴有了恐惧。她变得愁闷，忧郁，有时又非常暴躁，整日沉在公公的无形包围之中。他怎么不死啊，他要是不死，我就要死了。某女每天都在心里这样对自己说。后来她又对男人说，男人对她说，他都这样了，不回活太久的。可公公一顿吃三碗饭，一碗菜，整天出去走，一点要死的样子也没有。我知道他不会死，可我要死了，我要死在他的前头。某女露出可怜兮兮，不堪忍受的样子。男人总是不耐烦的走开。她觉得男人有着和她同样的感觉，所以，他要走开，不让自己流露出来。
而公公仍然顽韧的活着，继续的眼斜嘴歪，淌着涎水，吃着猪一样的饭量。然后挪着脚步出去走，消化着吃进去的食物，脸象发面馒头一样膨胀起来。而某女却渐渐消廋下去，吃不进食物，最后完全停止进食。医生宣布她得了胃癌，某女终于放松了下来，觉得可以好好休息了，好长时间她都没有想到公公。想到时，觉得公公比她还可怜，现在自己可以躺下来，放下身上的一切负担，而公公还要去和生存抗争，
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某女在平静的合上双眼时，公公还在外面挪着脚步行走，在道路的每一个拐弯处，都能看到他，他已不再是一个人，而是一个生存景象。
消失
消失
M的父亲死了，被放在棺椁里。M为父亲的丧事操办了三天，在择日出殡的傍晚，棺椁里发出很大的响动。那是一种敲击棺椁的声音。在场的人无不惊慌，四散逃去。M壮起胆，打开棺椁，父亲从中坐起，说你不要怕，我没有死。父亲被从棺中扶出，进至屋内。M给父亲煮了一碗细面，在众人注目下，父亲悉数吃进。
家里又开始了正常的生活，日子一天天过去。M渐渐发现，除了从棺中醒来吃的那碗面，父亲再没有进食，也很少说话，只在屋内走动，从不出去。眼角也开始溃烂，淌水，并有恶臭发出。M感到父亲正在经历第二次死亡，这个过程如此不可遏制，有着千钧坠堕的颓势，缓慢而又耐心。每天早上起来，M都能看到父亲的躯体细微的变化，看到时间对他的躯体的剥蚀。父亲的眼睛和嘴角，由溃烂变成了三个黑黑的空洞，脸上的肌肉也开始脱落，头部露出白森森的骨质。父亲正在离他逐渐远去，不是从具象的身体上，而是从精神和感觉上。
在有一天，早上醒来，M发现父亲变成了一个影子，只有隐约可辨的形体，但却没有身体的实质。但父亲的这个影子也在变得稀薄，最后在背景上完全消失了，M再也感觉不到他。父亲这回是真的走了。
老人与死
老人老得不能再老了，完全躺下来，别人都认为他死了，但他自己不肯承认，所以，他还活着。肋骨惊心动魄的凸出，一楞一楞，皮和肉不见了，完全化入了骨头，变成了与骨头同样坚硬的物质。锁骨盘在脖下，高高耸起，遮住了深不见底的锁窝。四肢细如麻杆，纯然成了四根干枯的骨棒，只脸上还保留着一张面皮，可以触到一些松软的肉样的东西。所有看过他的人都认为他已经死了，但老人怎么也不肯承认。
老人的身体缓慢的发生着变化，身上仅有的一点皮肉也慢慢退进骨质深处，最后老人完全变成了一堆枯骨，动一动便哗哗作响。但老人还是不肯承认自己已死的事实，对于一个不肯承认自己已死的人，人们便没有权力把他当成一个死人。最后老人退了一步，说：我是死了，在很久以前就死了，但我的心还活着。人们便把他当成一个心还活着的死人来对待。这是一件很没办法的事。有时人们会一时忘了他还是一个心还活着的死人，无意中把他散落在地上的一块骨头收拾出去。老人便提出抗议，人们便不得不花费很大的力气把那块骨头找回来，放回他的身边。只有在为他费心费力寻找丢失的骨头时，人们才意识到他的存在。在平时，人们便会完全忽略他，所以，老人有时会故意把一块骨头弄丢，然后让人们为他寻找。
至今，老人还未死，因为他始终不肯承认自己已死的事实。
山上山下
山上山下
刘某从山上回来 ，发现自己身上带的一件东西不见了，返回去找，边走边想，我刚从山上下来就又马上回去，别人看见一定会心生蹊跷 ，我该向人解释清楚，免得让人疑惑，刘某想着别人打问他，他就说我的某某东西丢了，回去找。想想觉得不妥，还是说掉好，“丢”代表着自己对这件事的主观重视程度，有着很浓的情绪色彩，是一种偏狭的、不宽容的说法。而“掉”则是一种轻松的态度，一种客覌的描述 、一个具体的动作，与人的主观意识不相干。于是刘某决定用“掉”字来表述这个事件，向人们解释他之所以刚从山上下来，又马上返回去的原因。
刘某没费多大劲儿， 就从原来走过的路旁找到了那件物什。往回走时，刘某碰到了一个邻居，邻居和他打招呼，刘某说去找一件掉了的东西，并高兴自己的找到。邻居说幸亏没被某某拣到，不然他不会还你。刘某表示赞同，说某次某某拣到他的东西，被人看到了还不肯还他，说还有这样小心眼儿的人，简直可恶。刘某又和邻居闲聊了一些别的，刘某发现自己一说上话就抑止不住自己，东一句西一句，净是一些没头没脑的话。说着说着，发现邻居有些心不在焉，猛然醒悟到自己的话说得太多了，太忘乎所以了，自我意识从散漫状态瞬间聚拢归位，但刘某又不好意思马上离去，他不想显得太突然，让人知道他的敏感，他要让人觉得自己是恰到好处不知不觉地离开。
回到幽居的小屋，刘某感到了一种痛彻肺腑的耻辱的烧灼，拿起剪刀，比划自己的喉咙，比划自己的的胸口，比划自己的腹部，比划自己的手腕，想象自己的死。这时，刘某觉得死实在是一件挺不错的事，他不怕死了，而从前，他怕死怕得要命。心情平静下来时，刘某自由自在的在屋里走动，走遍每个角落，觉得自己的独居生活很圆满。
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那一年的秋天
那一年的秋天
“我要疯了。” 这是我最后一次见到L时，他对我说的一句话。那时正是秋天，收割后的大地显得很开阔，有没有风我已经忘了，但那时我们站在地头，我把拖拉机熄火，听他讲话。每年到这个季节，他收完自己家的庄稼，就去打工了，很少看他在家闲着。我问他时，他说自己好像病了，整天不知道做什么好，闲不下来，又不知做什么。我劝他去医院检查一下，L说自己已经去过了，什么也没检查出来，可他知道自己病了。我半真半假的给他开玩笑：去找一下大神或二仙看一下，他们看实病不行，看精神方面的疾病还是起点作用的。L没有回答，也许是看出我是在打趣他，不想回答我。但我还是坚持他是精神方面出了毛病，是想象自己得了病，自己吓自己。其实你什么病都没有。我看出他的压力很大，极力想去安慰他。Ｌ说他老婆也这样说他，可他确实觉得自己是病了，可又不知毛病在哪儿，就这么惶惶着，心整天不落地儿。我好像要疯。他又一次这样说。但我觉得他的理智很正常，没看出什么不一样的地方。他是来找我翻地的，我说要等一两天，手头的活儿还要干几天。他说自己就是来排号的。临走时，叮嘱我不要把他忘了。说实话，我当时一点都不认为他有什么病，就是精神不好罢了。现在的人精神上好像都有点问题，只不过他略严重些罢了。我记得他走远时女人一样纤瘦的背影，记得他再熟悉不过的步态。他走进屯子，拐过村口的卖店，再也看不见了。
那段时间很忙，几乎每天都要干到后半夜。在封冻之前，我必须尽可能的多翻一些地，或者全部弄完。在黑沉沉的大地上，只有我一个人，一台车在行进。远处村庄灯火亮起，又一盏盏的熄灭，只剩下一两盏在哪儿睁着眼睛，最后也熄灭了。这时便很孤独，觉得天地间就只有我一个人，在洪荒的宇宙间飘泊。有时实在寂寞时，便停下来，熄灭机器和灯光，让自己与黑暗融为一体。大地很宁静，对于听惯了柴油机轰鸣的耳朵，是过于的静了。但这寂静并没有让我感到更加的孤独，反而有一种来自内心深处的安适和欣喜，一�