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苇月伊织坐在一旁，静静看着这一幕，或许，心内也温馨无比吧。
这两天，西宁的骑兵师与步兵团开始从青海湖畔进入青海北境，青海湖周遭游牧的蒙古二十九旗则出动五百骑射跟随帝国官兵剿匪，更献上马匹牲畜若干。
青海一带，早起藏民和蒙古牧民经常爆发矛盾，藏民时刻都想北上，到黄海以北水草丰茂之地游牧定居，历经几次大的北迁，前朝剿抚并用，到雍正时才慢慢将各部族，包括玉树二十五族、环海八族、果洛九族、河湟各族共部落207个划定领地，设有总千户1人、千户22人、百户114人、百长81人、干保头人46人，共260余人，建立起系统的统治机构和管理体系。
到道光朝，藏人再次北迁，随即前朝西宁办事大臣对河南诸藏族部落采取了分化瓦解，清厘户口，对部落头人封官赐爵和以武力相威逼等不同方面的治理政策，孤立还牧河北的藏族各部，如此才形成了今日青海、甘肃西南一带的部落格局。
青海湖游牧的蒙古二十九旗，李秀成和陆月亭又怎会不想办法拉拢？尤其是南北战事爆发后，公平党多番派人来游说各旗头人，但不管是拜上帝教也好，公平党也好，革命思想也好，实在与蒙古各旗的心境相差太远。
待新朝立，帝国圣德皇帝恩准蒙古二十九旗继续在青海湖一带游牧，圣旨一到，二十九旗立时归顺，毕竟在他们看来，新朝乃是前朝皇族宗亲坐了江山，大皇帝以及新皇室仍然是与蒙古极为亲密的统治者，归顺新朝却是理所应当，没有任何心理障碍。
所以其不但对帝国官兵敬献牲畜，还自发组织了一支骑射队，为官兵做向导，追随帝国武装进入青海西部剿匪。
花姬退了烧，叶昭也开始准备进入青海事宜，当然，要将花姬和苇月伊织留在兰州了。
白阿訇已经到了兰州，叶昭准备启程去保安城前，自去拜访了他。
花厅里，叶昭摇着折扇与白阿訇说话，黄云遮日，院中那棵木兰树都蔫巴巴的，天气实在闷热无比。
“皇上仁慈圣主，草民受教了。”白阿訇抚胸微微躬身。
正在这时候，就听细碎的靴声，随即就听外间侍卫喝道：“甚么人，站住！”
少女娇柔清亮的声音，“我要见你们的汉官。”
白阿訇立时脸色尴尬，见叶昭疑惑的目光看过来，叹口气道：“是背离真主怀抱的阿法芙，那被仇恨蒙蔽了双眼的可怜女孩儿。”
叶昭就微微一笑，略微提高声音：“请她进来吧。”
脚步声响，随即叶昭眼前就是一亮，似花香似麝香的奇异香气淡淡飘入，接着一位异域风情十足的婀娜少女走入，白衣如雪，裹罩全身，穆斯林风格的衣饰，银色镶边从圆领蜿蜒而下，显得华丽而淡雅。宗教色彩浓郁端庄素美的银色孔雀翎檐帽掩住秀发，白纱罩面，鲜红朱丹点额，只露出一双比天上星星还明亮的眼睛，明艳绝伦，不可方物。
叶昭身后的侍卫早就握紧了腰间的六雷炮。
“你就是救了我爷爷的汉官？”少女凝视叶昭，她自然就是“巴燕戎格的雪莲花”阿法芙了。
叶昭微微点头，说道：“你能潜入兰州城，胆子够大的。”
阿法芙道：“听爷爷说，你信奉安拉，为什么要与你的兄弟姐妹为敌？”
叶昭一时无言，摇着折扇，看了白阿訇一眼。
阿法芙目光里微露怒火：“你是背道者。”自以为叶昭为了升官发财背弃了真主，在这场血腥屠杀中，投降的回暴几乎全部被屠，而从中原来的帝国军队中，自然也有回人，但早就受中原文明影响，吃猪肉百无禁忌的也大有人在，现今又无民族划分，谁管你祖辈前几代是哪里人？在陕甘回暴眼里，这类人自然均是帝国民人，也可笼统称为汉人。
白阿訇终于说话了：“阿法芙，这位……这位先生是我的救命恩人。”
阿法芙冷冷看着叶昭，说：“听说你会去青海剿灭公平教的异教徒？我可以带你去，报答你救了我的爷爷。”
白阿訇对叶昭道：“阿法芙认识青海境内许多部族，也去过公平教的几个寨子，可以帮先生的忙……”
到现在叶昭也渐渐明白了，定是阿法芙关心爷爷所以才想办法潜入了兰州城。而白阿訇呢，说是一切依从安拉的指示，但对儿子和孙女的处境又怎会不关心？怎会不担忧？
现今有这么个机会，自然是希望阿法芙能帮上自己的忙，将功抵过，将来或许可以宽赦她父女的罪过，最起码也可以从轻发落。
阿法芙估计是个恩怨分明的性格，不愿意欠汉官的人情，加之白阿訇不知道对她说了甚么，这才有她来做向导一说，而且听话头，穆斯林对公平党更加的敌视。
这些念头一闪而逝，叶昭微微点头，“好啊，有劳你了。”本就要寻向导引路，这阿法芙公平党的寨子都去过，自然是再合适不过的人选。
白阿訇松口气，右手微微抚胸，想是在感谢安拉。
第二日，叶昭便率部前往保安城，又在保安城点齐人马，过桥南下，保安城则交由兰州的巡防步兵营接防。
叶昭本不想带花姬和苇月伊织去黄海南青海境内，毕竟遭遇战斗的可能性很大，而且条件会更恶劣，何苦带她们去遭罪？但当说留她俩在兰州，看着她俩温顺点头实则孤零零的模样，叶昭心下就叹口气，当下道：“好了好了，你们不怕受苦，就随我去。”花姬和苇月伊织都雀跃点头，看她俩开心模样，叶昭也即释然，想想留两人在兰州，也委实不是什么好安置，罢了罢了，就一起去高原上走一遭。
大军一路向南，叶昭知道，这便是后世称为黄南藏族自治州一带，意取黄河之南，而因为地处高原，条件恶劣，根本没有中原人会来此生活，到了后世，所谓少数民族也占了总人口百分之九十三以上。
确实，就算白老亨那般强壮，也说剧烈运动后透不上气来，叶昭倒是没感觉什么不适，但看胯下骏马微微发蔫，也知道遇到了高原反应，马车里，花姬和苇月伊织却是偷偷掀开车窗窗帘看外面风光，好似也没受什么影响。
越往西南，海拔越高，不过青海深处，自也没有人烟。
此次可说是三路出击，由红娘部下悍将第二集团军提督郑三英率领的征青马步兵团，有蒙古骑射相助，扫荡青海湖海南各部族后将会转而南下，直扑果洛、玉树，李秀成部就藏匿在两地中。
第二路是赵三宝西川军团，叶昭已经电令其严密防范昌都一带动向，设重兵把守各处关隘之地，防止发匪残部窜入西川。密电中，叶昭嘱咐赵三宝，只需严守，若有机会歼灭自不要手软，若歼灭不成，将其赶入昌都，赶入金沙江西岸即可，金沙江西岸，自然便是西藏境内。
第三路就是叶昭这一路，主要任务是“调研”，当然，歼灭敢于反抗的番人部落自是不在话下，虽然不适应高原地带作战，但双方武器，几乎是导弹对三八大盖之间的差距，影响战斗力的高原因素可以忽略不计。
唯一困难的就是补给，叶昭部还好说，并不会进行大范围转移，更不会太过西进。郑三英的马步兵补给就要困难许多，尤其是南下果洛、玉树，补给线将会拉得极长，是以西征军团以骑兵为主，大量携带罐头，通过当地部族解决口粮也不可避免，这就要考验指挥官了，所以，叶昭钦点了郑三英，郑三英称不上是猛将，但面对复杂局面，他最善于抽丝剥茧，解开一个个死结。
几日后的晌午，叶昭部马步兵到了隆务河畔；侦察兵回报前方十几里便是克哇加曲，这里虽然是循化境内，但韩县长自然管不到它。
所谓克哇加曲，乃是“八十家商人”的意思。
这一带乃是隆务寺夏日仓活佛统治，一世夏日仓被乾隆封为“隆务呼图克图宏修妙悟国师”，成为本地十二族的政教首领，现今已经传到第六世，寺庙宏大，有殿宇房屋数千间，耕地上千亩，马千余匹，牛五千余头， 羊上万只，寺僧过千人，其中活佛二十余位，有赛赤仓活佛、隆务仓活佛、卡苏乎仓活佛、全都仓活佛等等。
因为临夏、循化、兰州、保安的回汉商人时常到隆务寺一带行商，夏日仓活佛便在隆务河西岸圈地百余亩，建设商人居住地，分上下街，南北城门各一，将散住在周围的商人安置，叫做克哇加曲，随之渐渐形成了一座城镇。
其实不用侦察兵，阿法芙对这一带极为熟悉，早就告诉叶昭前方十几里处便是隆务寺，东几里是热贡十二族之一的黄乃亥部落。
阿法芙骑着匹白马，背背鸟铳，想来是从前朝官兵手里缴获，看她爱