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耶律敏儿：“对呀！”
宁采臣：“这个办不到。”
“为什么？”耶律敏儿疑惑着，怀疑宁采臣是不是又想要什么了？宁采臣却不看她，而是看向空中，空中即将吐尽的龙气。
龙气吐完，便是耶律帝的金口御言，那是金色的，类似法则的东西。也让心魔一口吞了。
人皇法则也算是个好东西，但是前题是这个国家不能挂。否则，好一点儿，国家灭亡元气大伤；差，身死道消。
难道他（心魔）不知道这点吗？心魔不具备与我一样的知识量？
耶律帝见宁采臣皱眉，也问道：“上仙，怎么样才可庇护我国？”
宁采臣：“神庙，我需要神庙。”还没有想通心魔为什么连耶律帝的都吞，神位却传来了神庙的请求。
“神庙？”
“是，一个城池一座。”没办法本身便是城隍神位，没有城中神庙在，没有人信奉，龙气用光了，很快便又变回原形。
“这是应该的。”耶律帝很痛快。为神灵建庙，这有什么难的？太简单了。
宁采臣却是无喜无悲，看着是在饮酒，看法海与白素贞斗法，实际上没有人知道他在想什么。
不过片刻的安宁，耶律帝却开口道：“上仙既为神人，为何，为何与宋人为官？”
耶律帝不是傻的，而是这么多年来，汉人宋人实在是没有出彩的。
这就像后世的非洲，如果哪一天，他一下子爆出一个全球都没有的科技，自然也是会惹人发疑的。
这时代的汉人、宋人，在胡人眼中的社会地位，就是一个非洲人。没啥地位，真心是看不起。
汉人宋人的手艺，他们可以用着，但是这不等于他们可以接受神仙也跑过去的说法。汉人自己不也说那是“奇技银巧”，看不上吗？
其实汉人又哪儿知道，除了他们看不上的奇技银巧，他们又有什么可以为我们看不上的？真是个奇怪的种族。
这样奇怪，舍本逐末，只会吟一些不能当饭吃，不能做衣穿的句子的种族，神仙为什么会去？
宁采臣：“因为我是汉人。”
耶律帝说：“我也是汉人！上仙为什么不在我大辽出仕？”
噗！拉拢人才是不假，但是这也太丢人了。“您是汉人？您不是契丹人吗？”
耶律帝说：“上仙有所不知，听我讲来。耶律，契丹族皇室姓氏。《契丹国志。族姓原始》称：“契丹部族，本无姓氏，惟以各所居地名呼之。”开国后，皇族以开国皇帝辽太祖出生地著姓，原大贺氏、遥辇氏的契丹人，也以耶律为姓。据《新五代。契丹传》：辽太祖“称皇帝，自号天皇王，以其所居横账地名为姓，曰世里。世里，译者谓之耶律。””
宁采臣：“还是契丹人啊！”
耶律帝：“神仙稍待，就快说到了。上仙，我耶律氏还姓刘，乃是汉高祖刘邦后人。更有萧氏为汉开国丞相萧何后人。”
宁采臣惊住了，酒也不喝了。心说：好大的绕！你这是绕傻小子呢？辽太祖耶律阿保机建辽之后，因为追慕汉高祖皇帝，便将自己的耶律氏兼称刘氏；又认为乙室、拔里世任国事功劳极大，可比汉开国丞相萧何，遂将后族一律改称萧氏。阿保机的皇后述律平本人虽未改姓，但她的两个弟弟却都改姓萧了。辽灭后不少汉化契丹人改姓为刘。
历史上的记载如此，但是怎么到了这耶律延禧，辽国皇帝口中，他们倒成了正统的汉人？
真…真是无语了。
宁采臣又哪儿知道，有汉一朝对华夏的影响之大，单这汉人便是汉国人的简称。学历史，会以为唐为强大，但是真钻进去，才知汉的影响是方方面面的，可以说完全是塑造一个民族之魂。
一个简单的测验，剑与刀，你更喜欢哪个？
唐刀、汉剑，喜刀，唐之传承；喜剑，汉之传承。
这是深入灵魂的传承，是不以语言变更而变化的。
这影响之大，是后人无法估量的，也是胡人愿意称汉姓的原因。不管你承不承认，与胡人眼中，汉是强于唐的。
说的再难听点儿，就是人是贱的，只有杀怕了、杀改了，才会为人所记住。
在杀戮上，唐是不敌汉的。这是国策的不同，唐以万国来朝以为盛事，汉以复仇为主。
万国来朝，几句好话罢了，不会死人，可复仇是会死人的。
更可怕的是汉朝不仅有汉武帝这类复仇的屠夫，就是将灭亡了，也有公孙赞、曹艹对草原的杀戮。
而唐，除了鼎盛时，也就是胡人自己杀自己罢了，这是胡歼的功劳，与唐人何甘？自然是不怕的。而到了唐末，更是原形毕露，哪个都打不过。完全没有了，汉国的大国，百足之虫，死而不僵的气势。真真是没有大国风范。
我们是胡人，什么文化，什么礼仪，这绝对是汉人文人的想当然。我们只信奉一个，谁的刀更利，便听谁的，便是大国强国。所以我们信刘，是一点儿心理压力也没有，哪怕我们看不起汉人。
不对，是我们才是真正的汉人。
宁采臣哪儿知道这耶律帝心中还有这样的想法，他只是觉得太奇芭了。自己种族不认，非要认个死去的人为祖先。
不过吗……我竟然一点儿都不生气，还有点儿高兴。“我是下凡体验人间疾苦而来。”
不知为什么，宁采臣的语气无形中亲近了不少。这大概便是民族大融合吧！宁采臣心想。
当然了，亲近归亲近，穿越者的真话是不会说的。好在华夏是有神仙下凡的传统，他也不怕耶律帝会看破。
耶律帝：“那上仙，还要回到天上的？”
这个问题，宁采臣不好回答。因为天上不一定回，魔界吗，倒有了个位子。
耶律帝见宁采臣不出声，自动帮宁采臣脑补了解释。“是啊！这神仙下凡体验生活，是要到宋境去。他们那儿才是天堂。”这与文化没有任何关系，非要说有，那也是奇技银巧，物质上的。
这才是世界的真实。
一个国家给另一个国家的印象，绝对是物质上的，不然中国也不会叫China了，还应是叫“儒”了。
无论文人们再怎么向自己脸上贴金，说是自己的文化思想吸引了人家，但是真正吸引人家的绝对是物质。
别说是古代了，就是现代，文化入侵都是极难。如果说看一下《生化危机》，看一下美国大片，便是文化了，美国也会鄙视你。
与外国人来说，亚里士多德、圣经，这才是他们的文化。而这样的文化，现代华夏又有多少人继承了？
现代都办不到的事，古代就更不行了。只听说西方人继承了中国的四大发明，谁听说过西方人继承了中国文化了。不过是笔杆子的意银。
越是了解，宁采臣越是知道浩然正气的本质。功德啊！今后恐怕是越来越少吧！毕竟宋以后，华夏便在倒退了，再没有奇技银巧，推动人族的辉煌，更多的却是故纸堆里的寻章摘句，自欺欺人，这样又怎么会有功德，又怎么会有浩然正气。
宁采臣的心情是不好的。任谁得知，自己得到功德的渠道要消失了，其心情都不会好。
宁采臣心情不好，耶律帝却是极好。神仙啊！下凡的神仙。神仙意味着什么……“上仙，不知你可否传我长生之术。”
呃…酒是喝不下去了，果然是都想长生。让一丫皇帝长生，这是多大的因果？根本没有修道者敢背。
宁采臣？
凭什么？这丫一国龙气都用上，都不一定能让他长生。吃力不讨好，就凭你是契丹皇帝？那不是傻吗？
宁采臣：“你觉得我会长生之术？”
这个问题还算是问题。“上仙于天上而来，自然法力通玄，千年不朽！”
皇帝也是人，也会指马屁。只是一般没有人值得他们拍马屁罢了，但是长生不老，这绝对值得拍马屁。
宁采臣：“你拍马屁也没用……”
耶律帝看向耶律敏儿，耶律敏儿带着严重的不屑说道：“说吧！这次你想要什么？”
耶律帝恍然大悟，心说：还是敏儿聪明，一下子就看出他是要赏赐了。赏赐怕什么，朕是皇帝，什么没有。“上仙需要什么，就是要朕的皇位，朕，朕愿与仙人共天下，一字并肩王！”
看耶律帝咬牙切齿的样子。得，他还是不舍得。
宁采臣施礼说：“陛下，一字并肩王什么的，就免了……”
“那仙人想要什么？”耶律帝急急问。
这还不让人说话了。
宁采臣立即说：“陛下，长生不老，我是真的无能为力！”
“是这样。”耶律帝有些失望。
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