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佳人房内缠金莲，才郎移步喜连连：娘子啊！你的金莲长的小，宛如冬天断笋尖；又好像五月端阳三角粽，又是香来又是甜；又好比六月这口香佛手，还带玲珑还带尖。佳人一听红了脸：贪花爱色能个贱，今夜与你两头睡，小金莲放在你嘴旁边；问你怎样香来怎样甜，还要请你尝尝断笋尖。因为把〃三寸金莲〃视为女人性感的象征，现实中小脚又是撩动男人情欲勃发最重要的部位，所以古代男女之间调情（尤其偷情）时，往往从小脚开始，这种情节在中国古典小说中随处可见，如著名的〃四大名著〃之一《水浒传》第23回描写西门庆与潘金莲偷情的情节：
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第44节：第二节 中西美女评价的比较分析（11）
且说西门庆自在房里，便斟酒来劝那妇人；却把袖子在桌上一拂，把那双箸拂落地下。也是缘法凑巧，那双箸正落在妇人脚边。西门庆连忙蹲身下去拾，只见那妇人尖尖的一双小脚儿正翘在箸边。西门庆且不拾箸，便去那妇人绣花鞋儿上捏一把。那妇人便笑将起来，说道：〃官人，休要罗唣！你真个要勾搭我？〃西门庆便跪下道：〃只是娘子作成小人！〃那妇人便把西门庆搂将起来。当时两个就王婆房里，脱衣解带，无所不至。明代风流小说《刁刘氏演义》里，风流倜傥的王文利用替刁南楼妻子刘氏看病把脉的机会向刘氏调情，也是从脚上下手：〃（王氏）立刻即在坐上起来，走了过去，在刘氏的侧处坐了；刘氏伸出手来，王文用三个指头搭上去，二人的眼光不由得对看了一看，王文还假作正经的，低头向下，装出一副眼观鼻、鼻观心的样子来。那个眼来看到底下，恰却看到刘氏的裙下，只见露出一双春勾，真正红菱一般纤小，不觉销魂，心中想到：自来名门深闺，这双脚最是要紧的，从来不肯轻易露出来，现在大姑娘竟把这双叫人销魂的小脚露出裙外来，莫非有意拿它给我看吗？看这样子这位大姑娘心目中早已许了我，何不待我来试她一试？想罢这个主意，轻轻移动靴尖，在刘氏的脚尖上碰了一碰，只见刘氏的脚暗暗有意朝里缩，看她的意思，还想诱了去踢她；王文就不老实不客气，又将靴尖跟着过去，在刘氏的脚尖上碰了一碰，刘氏这回就不将脚尖向后缩，二人的脚尖碰在一起，就各颠了几颠。这一颠，真颠到了王文的心窝里，真是又惊又喜，谁知刘氏的脚，竟不再缩回去了。〃这次脚下传情，自此埋下了两人随后幽欢的种子。①
女性的小脚在调动男人情绪方面竟能发挥如此大的功效，这是西方人和现代中国人深感纳闷的事情。不是说女性的性敏感带主要集中在口唇部、Ru房部和阴Di部么，怎么中国古代女性的性感带竟会是她的足部呢？
19…20世纪之交，有位在中国生活行医30多年的法国医生马蒂格农描绘说：中国人很喜欢的一些春宫画中，都能看到男人色迷迷地抚爱女人小脚的情景。当中国男人把女人的一只小脚把弄在手的时候，小脚对他的催｜情作用，就像年轻女郎坚挺的胸部使欧洲人春心荡漾一样。关于这一话题，所有和我交谈过的中国人都异口同声地回答说：〃噢，多么小巧可爱的三寸金莲！你们欧洲人无法理解它是多么精致，多么香甜，多么动人心弦！〃荷兰汉学家高罗佩曾做过中国外交官，他在较多占有古代春宫画的基础上，写了两本研究中国性文化的书，一本叫《中国古代房内考》，一本叫《秘戏图考》。高罗佩在谈到女人小脚与男人性欲的关系时说：
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第45节：第二节 中西美女评价的比较分析（12）
从宋代起，尖尖小脚成了一个美女必须具备的条件之一，并且围绕小脚逐渐形成了一套研究脚、鞋的特殊学问。女人的小脚开始被视为她身体最隐秘的一部分，最能代表女性，最有性魅力。宋和宋以后的春宫画把女人画得精赤条条，连荫部都细致入微，但我从未见过或从书上看过有人画不包裹脚布的小脚……一个男人触及女人的脚，依照传统观念已是性茭的第一步……当一个男子终于得以与自己倾慕的女性促膝相对时，要想摸清女伴的感情，他决不会以肉体接触来揣摩对方的情感……如果他发现对方对自己表示亲近的话反应良好，他就会故意把一根筷子或一条手帕掉在地上，好在弯腰捡东西的时候去摸对方的脚。这是最后的考验，如果她并不生气，那么求爱就算成功，他可以马上进行任何肉体接触、拥抱或接吻等等。男人碰女人的Ru房或臂部或许还说得过去，会被当作偶然的过失，但若摸女人的脚，却常常会引起最严重的麻烦，而且是任何解释都无济于事。高罗佩的这段话只是讲述了〃是什么〃，并没有解答〃为什么〃。一些生理学家于是从生理学的角度来试解谜题了。一些研究中国缠足史的日本学者认为，女性缠足后为了好好地站立行走，两腿及骨盆肌肉需要经常绷紧，久而久之，她们的荫部肌肉就会变紧，男人在和她们性茭时就有一种与Chu女性茭的感觉。曾在中国生活过40年的英国社会学家吉奥·鲁佐也支持这种观点。著名的〃壶杯论者〃①
、清末怪杰辜鸿铭也认为这种观点颇有道理：〃裹脚能使血液向上流，这使臀部变得丰腴性感。〃〃五四〃前后，被人称为性博士的张竞生，写了一本《采菲录》。他分析说：〃因为三寸金莲难于行走，走动时着力处全在臀部，运动久了，两条大腿就发达，大腿发达了，生殖系统也随着而发达。〃台湾〃金莲专家〃张慧生也持同样看法，他解释说：缠足对女子的身体会产生影响。她摇晃的步态吸引着男人们的注意力。裹小脚的女人在行走的时候，她的下半身处于一种紧张状态，这使她大腿的皮肤和肌肉还有她的荫道的皮肤和肌肉变得更紧。这种走路的结果是，有着〃三寸金莲〃的女人的臀部变大并对男人更具性诱惑力。三寸金莲改变女人腿部的外形，使它们变得柔软、浑圆而肉感。这就是中国的男人们喜欢小脚的女人的原因。19世纪末中国驻俄大使孙慕汉在接受《申报》采访时也表达过类似的观点：
女人脚越小，她的荫道肌肤就越美妙。有这样一句老话：女人脚越小，其性欲就越强。因此，在大同一个女人们裹脚最有效的地方，女人们的结婚年龄比在其他地方小得多。其他地方的女人们也可以用人为的方式造就同样的荫道肌肤，但唯一的办法是裹脚，使荫部得到集中发展。通过裹脚，荫道壁的褶皱组织会一层一层地增长加厚。缠足有没有这种功能，需要医学权威去证明。据说西方女人穿高跟鞋具有与中国女性裹脚的同样功效。果真如此的话，西方女性还是比中国女性幸福得多，毕竟穿高跟鞋的滋味比缠小脚要轻松舒服得多。
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第46节：第二节 中西美女评价的比较分析（13）
缠足可以使女性臀部变大，增加性感和生育能力，同时使荫部肌肉收紧，使男子性茭更舒服……中国性学家刘达临先生说：这些从医学角度的论证无论是真是假，〃都是为了使女子成为男子的性工具〃。①
在中国古代，〃色〃某种程度上是专门用以形容女性美的，许多好色的故事背后，折射出的就是对女性美的追求。②
古希腊罗马人把对美的追求视为人生的最高理想，这有神话故事〃金苹果〃为证。帕里斯宁可舍弃权力、智慧和魅力，义无反顾地选择了追求世上最美的美女；而当登徒子向楚王指责宋玉〃性好色〃时，宋玉却挺身为自己百般辩解：〃至于好色，臣无有也。〃面对美女，无畏的帕里斯选择了浪漫主义，无奈的宋玉选择了现实主义。③关于中西方美女文化或审美文化的异同，就仿佛是一把没有展开的折扇，里面还有很多精彩的画面和可以展开讨论的话题，这些画面和话题，无疑都是非常有趣的。 中国历代美女知识大赛测试题（1） 1。广义美女的定义包括哪三个要素？ 2。请列举先秦关于美女评价最有影响的人物和主要作品。 3。宋玉《登徒子好色赋》里所赞美的美女是： A：高唐神女；B：东家之子；C：郑袖 4。明代美女叶小鸾的《艳体连珠》分别咏颂了女性身体的哪些部位？ 5。清代《绿窗野史》、《香艳丛书》的作者分别是谁？ 6。古人认为〃色能伤生〃，对