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有的说关雅在中央台听说了自己的事后，发现自己就是她内心中的白马王子，累积了很久的感情终于爆发了，决定以身相许，所以在新闻报道的第二天就来到了天华。
有的说在天刹不在天华的这两年里，都是和关雅在一起的。在天刹离开她后，她十分的想念，终于忍受不住寂寞，跑到天华来了！
还有人说关雅是天刹这两年在外面包养的小秘，当听说天刹回到天华又有了两位美女后，心理不平衡，所以前来准备和天华两大校花一交高低！
当然，大多数的男生都在议论，说天刹不愧是学院的老大，真为天华学院争光，连关雅这个全大陆最红的主持人都能泡到。羡慕崇拜中又带了点嫉妒。但是又有谁会对这件事情有意见呢？毕竟天刹是天华的老大，是天华的领袖，是天华的象征，也是全大陆头等人物。骄傲还来不急呢，怎么能有意见呢？再说天刹本人自来就有这样的本钱，人长的异常帅之外，从天华近些天排出的天华四大帅哥和最受女人欢迎的十大男人中，天刹都高局榜首！而且学习也是出类拔萃的，虽然不见他怎么来学院上课。
等等等等！各种传言数不胜数版本不同，内容也不相同。弄的天刹一路上听见各式的版本后都要忍不住笑了出来！秦雪和吕月当然也能听见周围的议论声，听见后都生气的看着天刹！
天刹无奈，突然想起了什么。
“你们先去上课吧，我还有点事情！”说完不等两女反应就消失在眼前！
“他这是怎么了？
“砰！”天刹来到院长室，毫不客气一脚就把门踹开！
“老头，你还敢出卖我，都多少次了，是不是要尝尝我的厉害呀！”天刹见到看见自己进来十分慌忙的院长说道。
“呵呵！我道是谁呀，原来是阿天呀，来来，坐坐！”说完一脸媚笑的从位子上站了起来。
“坐什么坐，在坐我就是被别人卖了都不知道！你说说看，前几天的事情是怎么回事！”天刹毫不客气的揭露老头那‘无耻’的本质。
“呵呵！什么事情呀？”老头装做什么都不知道的说道！
“还用我提醒你吗？当然是关雅的事情了！”
“你我这记性，真是不好呀！”说完不好意思的笑了笑，“也没有什么事情，就是她来到我们学院找你，我只是把你请假的事情和她说了一说，多的我也没有说什么！”老头辩解道。
“是吗？那我怎么听说，你为了要她的签名，连我的所有消息都出卖给她了呢！”天刹怀疑道。
“诬告，绝对是诬告！我是什么人，再怎么说我也是一院之长，能出卖我们学院的学生吗？”老头装出一本正经的说道。
“得，别人不知道你，我还不知道你吗？”天杀一副‘你真恶心’的样子。“她在离开的时候是怎么说的？”
“关小姐吗？她走的时候说她知道你是特意躲着她的，所以要给你十分特殊的惊喜！”
“什么惊喜？”
“不知道，关小姐的事情我能问吗？”
“我看不是惊喜，应该是惊吓吧？”天刹一动不动的注视着对方的眼睛说道。
“这我就不知道了，她说让我话传到就可以了！”
天刹点了点头，他相信了对方的话。自己刚才盯则后对方的眼睛，发现瞳孔并没有因为刚才的话而变大，心跳也没有加速，看样子是真的！
“你还有什么事情吗？”老头看见天刹没有说话就问道。
“没有什么事情就不能来吗？”
“不……不是这样的，我欢迎你还来不急呢！”老头一副讨好的样子，现在的他那还有一点院长的样子？一脸的太监相，“我只是高兴！”
“你高兴什么？”
“我们学院的学生把学院大陆的头号美女搞到手，你说我能不高兴么？”说完还乐呵呵的看着天刹。
“切，别说这些没有营养的，记住，今天这件事情我就不说什么了！要是让我知道你再为了什么而出卖我……哼哼！你知道后果！”天刹威胁到。
“好好，我知道了，我知道了！”
“我走了！”说完离开了院长的办公室。
“不愧是我们学校的学生，就是不一样，能把关雅迷到这个程度，真我有当年的风范。想当年……”老头遐想中。
第一卷 妻妾成群 第二十六章 中国古代诗歌
坐在自己的座位上，看见已经有五天没有见面的美女老师，心理一阵的高兴。目不转睛的盯着正在台上讲课的陆媛老师！
面容还是那么的娇媚，身材还是那么的傲立，气质还是那么的高贵，举止还是那么的高雅！越看越想看，越看越耐看！这真是一种享受呀！
天刹到是舒服了，但是台上的陆媛就不是那么的好受了。台下一直有一个一直盯着自己看，眼神还是那么的暧昧，不停的在自己的身上巡视，嘴上还露出那邪意的笑容，自己感觉自己就象赤裸裸的在他面前一样。更何况自己还对他很有好感，救过自己，这怎么能使她能安心的讲课呢？虽然自己无数次的用眼神警告他不要这样的看自己，但是这样好使吗？不好使！
更何况自己在不见天刹的这几天了，头脑中的不停的闪出他的身影，和他那邪气的微笑。看见美名四传的关雅来找他，心理也不由一阵妒忌，她知道自己那是在吃醋，但是这又有什么办法呢？只好任凭自己就这么的堕落下去。
当一个堕落的天使也是很不错的！
实在是忍受不住天刹那赤裸裸的眼神了，只好随机应变——提问！
“天刹同学，你已经有五天没有来上课了，不知道你的课程有没有拉下，为了检验一下，所以下面的这个问题由你来答！”说完看着台下还在看着自己不停微笑的天刹。
“老大，老大，就你呢！”天刹身边的一贯同学好心的提示道。
“恩……恩？哦！什么问题？”天刹终于清醒过来。
“评论一下中国古代诗歌的风格，天刹同学，请你以后上课要认真听讲！” 陆媛有点得意的看着对方。
“哦！”天刹应了一声，头脑中不停的旋转，“我国古代的诗评家们，在评论诗人的艺术风格时，往往使用诸如雄浑、豪放、飘逸、绮丽、纤穠、幽婉、婉约、清新、典雅、古淡之类的概念。当说到某某诗人飘逸绝尘，某某诗人幽婉凄切，某某雄浑而某某典雅时，我们凭借着自己的审美经验，立刻就会意会到一些什么，把某一诗人的许多作品的共同特色一下子串起来，想像起某种美的境界，好像是明白了。可是，如果进一步追问我们：雄浑到底是个什么样子呢？我们可能就很难答得上来。即使不至于张口结舌，至少也只能含含糊糊。如果我们硬要给它下一个明确的界说，那么别人就可能提出异议。到头来同一个概念，很可能是人言人殊。
因此有人人为这些概念过于抽象，有点像玄学；也有人认为这些概念过于模糊笼统，缺乏科学的准确性。这些看法，好像都不易使人信服。说它抽象吧，它又让我们感到某些美的形象。它是可感的、具体的。说它不准确吧，它又把一个诗人的风格传神地点出来了：他就是他，贴切得很。例如，苏轼在《祭柳子玉文》中提到：“元轻白俗，郊寒岛瘦。”⑴以“寒”“瘦”论孟郊和贾岛的艺术风格，遂成千古定评。“寒”，当然也可作穷窘解，但显然苏轼指的是整个诗的风貌的清冷的“寒”。“寒”是一种诉诸视觉的形状。有谁感到过寒的诗和看见过瘦的诗呢？没有。以此索解，了无蹊径。但是它确实又是可感的、具体的，它触发我们的想像，引起我们的美感联想。在我们想像的天地里，就会呈现孟郊和贾岛的诗的某些画面、某种境界的美，然后会惊异地感到，用“寒”“瘦”来描述这种画面和境界所体现的美，实在是再恰当也不过了。”说完洋洋得意的看着台上已经痴迷的美女老师！这个问题对于天刹来说并不是一个难题，相反，天刹还觉的十分的简单。你想一想，整天和一些活了百多岁的老怪物在一起练武，学习，探讨古文学，你想不进步都不行！
“苏大家的诗歌可以说是古代文学诗歌的代表，你还能举出几个他的例子吗？”对古代文学十分着迷，对苏轼苏大家的诗歌十分喜爱的