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这个女奴的身体冰凉，她不敢确定对方是死是活，她不想死，也不愿别人当她是死人，她要 活，要和活人在一起，她在那女奴身上摸了半天，才相信那是个活人。或许是昏过去了，或 许是睡熟了。
她慢慢爬起来，头上都是湿物，一碰到冷东西，她的牙齿就咬得咯咯的，她冷，冷得受不了 ，她又蹲下去，继续去摸身边的人，身体是一人紧挨着一个，横七竖八，她想找一个空地方 ，找一个有干草的地方，可是地上全是湿的，没有一个干地方。她不能睡在冰凉的湿地上， 否则她会死的，就像她见过的那样，第二天再也不会醒过来，她爬过身边那个冰凉的女人。 摸到的是一个老妪，干瘪的粮袋，一息尝存的胸腔，她担心自己从这老妪身上爬过去会压死 老人，但是，她顾不上这些，她还是爬了过去。
再爬过了四五个人之后，她终于摸到了一个暖和的身子，那是一个肌肉很有弹性的女人，她 想是个青年人，**。她挤开了旁边的人贴在这个暖和的身子边睡下，当她摸到那女人 的额头时，她明白了，为什么这个女人的身子这么热，因为在发烧，是一个病人。她什么都 顾不上，她需要温暖，哪怕是一个病人的体温对她都有帮助，她累了，爬了半天，她再也支 不住了，她又睡了过去。
第二天她又听到了风在叫，老妪又给她端来了一碗汤水，她迫不及待地灌了下去。所有人都 没有精力开口说话，奴隶的世界就是一个无声的世界。老妪给汤水她，没有说话。她喝下去 后也没有说话。
可怜的老妪，还不忘帮助病倒的同类，将几个病人滚到一块，让她们脸挨着脸，手挨着手， 腿挨着腿，相互取暖。
风在刮，媚娘听着这风声，汗毛都竖了起来，能站起来的人都出去干活去了。剩下的除了她 这个瞎子，都是站不起来的人。
她不清醒了，因此觉得时间特别难熬，她怜惜自己，也为那些冒着风雨干活的人担心。她们 都是同命人，都在死亡线上挣扎着，双眼失明算不上什么，对奴隶来说，每一个人的眼前都 是黑暗的，不管你是看得见，还是看不见。
她再也看不到世上的一切了，外面的凄风苦雨，还是照样存在，她想活下去，但生路在哪里 ？她想到了母亲，想到了小媚娘，从今以后再也见不到她们的身影，她们的面容，她在流泪 ，不是从眼里，而是从心里流泪。
她想哼一哼，还没哼出来，已听到身边有人在轻吟，她不想哼了，还是睡吧！什么都不去想 。但是做不到，她需要，需要温暖和爱、需要母亲，不是把她带到这人间的母亲，而是一直 与她活命在一起的这个母亲。
她做梦了，梦到老妪给她又送来了一碗汤，那里面的几根野菜，有几粒米，她太需要这些了 ，于是从梦里醒来，然而什么都没有，她摸到一点热东西，顺着那热东西摸过去，才明白身 边那个冰凉的女人，小便失禁了，那热东西是从那个冰凉的下身流出来的。
她一天比一天虚弱，已经看到了鬼，看到了死神，她攥紧了玉石，要把这块玉也带走，这是 她唯一的愿望。
一个旷野在风中哭泣的夜晚，一个年青的女人来到了这个荒野，这个女人冒着生命的危险在 黑暗中找到了这片草棚，在一片草棚里找到了这个茅棚，在这个茅棚里找到了她，并在士卫 看守下，将她偷偷地背走了。
这个年青的女人，就是她的母亲，是这个只大她几岁的，与她生死相连的母亲，在伟大的神 灵的教导下，使出了超常的能力，救了她这条命，这个女人像梦游一般从芦苇荡的那个高脚 棚里爬起来，丢下亲生的女儿，在黑暗里，爬坡涉水，跌倒后再爬起来，一直往前，不知摔 了多少跤，不知过了多少沟，在无边无际的由狂风控制的旷野里，准确无误地找到了她。她 因此得救了。
有了这个女人的保护，她的身体一天比一天强，在一次振撼大地的雷击下，她又奇迹般地看 到了光明。这不是很象神的旨意吗？它不会让所有的贱人都活下去，也不会让所有的贱人都 死掉，他们应该有一个生存的机会，那就是让她活下去。只有如此，神才会有存在的理由。
母亲庆幸自己找到了她，每天都谢神，并相信那玉石是灵物，没有那玉石就不可能在一堆肉 体中摸到她，不是因为有这块玉石在她身边，一个人都黑暗中就不可能找准方向，她们在天 刚亮的时候，回到了芦苇荡，她赶到了晨羲前，看到了光明。人是万物之尊，是宇宙的灵物 ，她需要光明，所以在经过失明的折磨后，她又找到了光明，她有灵，她就是神。
她是一个自然的人，一个远古的人，一个身份不明的人，她注定要九死一生。她和那个时代 的人一样，是愚昧的迟钝的人，我们对他们的了解太少，我们生活在今天，不能回逆到古代 ，我们永远看不清，他们那些极少洗干净的脸，我们仅能凭借文化，凭借我们贫乏的想象力 ，去勾勒他们的脸形，揣磨他们的神情，让他们以我们能够理解的样子出现，这是传统的而 又古老的愿望，是文化的使命。
同呼吸共命运，让这一对母女，一样大的*，一样高的身体，一样大的脚，一样大的嘴， 一样高的鼻子，一样的面孔。这就是人，不管是男人还是女人，休戚相关决定了他们共同的 面貌。
媚娘又回到了从前的生活，和羊群一起进出芦苇荡。过了夏季又是秋天。
这个秋天是一个不寻常的秋天，因为这一年太宰开发了荒地，收获了更多的粮食，便以打猎 为名霸占了紧靠太宰北面的一个公侯的封地，夺取了十几头牛十几头猪。一百多只羊和奴隶 ，他的举动使周围的卿大夫等感到不安，一些小封地主联合起来，注视着虎视耽耽的太宰。 太宰为了安抚他们，给他们送去了羊肉和奴隶，向他们保证绝对没有侵犯他们的意思，他们 接受了奴隶和羊肉后，太宰再一次带领庞大的猎队，抢夺了一个大夫的牛羊。
他的掠夺给所有的卿大夫和贵族敲响了警钟，他再次给他们送去了更多的羊，肉。并告诉他 们，他打猎的收获所有的贵族都有份，如果他们冬天没有羊肉，没有足够的粮食，可以到他 的采邑上去取。
为了厄制他的侵掠势头，他们假腥腥地退回了他的礼物，回头来了个突然袭击，最后瓜分了 太宰的封地，太宰的人怆惶脱逃。
卿大夫对奴隶们实行了仁政，封闭了太宰惩罚奴隶的地窖。土地上的奴隶不再受督工的监控
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，采取统一的地租。
媚娘她们照样牧羊，和以前不同的是只要她们每年交足足够的羊，在不少于往年的情况下， 自己有了宰羊的权力。羊群仍属于现在的地主们。但是她们已不知道现在的地主是谁，从前 的监工还是做监工，她们只认他，而他对新主人负责。
她们解放了，她们从时代的发展里得到了好处。她们认为天下再也不会有比这更好的地方。 为了过好冬天。她们学着从北方新来的奴隶的样子，将草和泥搅在一起，垒成土墙的房子。 对这个未建成的家，媚娘信心百倍。冬天在逼近。她忙着打草取土，将它们均匀地拌在一起 ，然后沿着高脚棚垒起一层，待风收干了水份。她又能往上垒，再等到这一层收了水，再去 垒另一层。
她天天都盼着风刮大一点，风越大，土墙干的越快。冬雪到了，她的土墙还没起来，她不罢 休，在雪地里继续干下去。
母亲则忙着用屋顶新草，把损坏的围子补起来，她们感觉的新生活，已经开始了。
一个大雪的晚上，一头野猪拱塌了她那道用大石块垒起的坚固的防线。因为猎犬的狂吠，野 猪才没有冲进芦柴的围子，媚娘十分感激这只猎犬，这不仅是它吓退了野猪，它是自己回到 高脚棚的，太宰在大型的守猎活动中带走了所有的猎犬，这只犬是在太宰逃亡后自己回到了 饲养它的围子。
这一年因�