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不少。
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今天我读了hello公子的挣扎日记,更增添了这种感觉。这日记写真他妈牛,我可写不出来。这不是说我才华不够,而是这种东西一定要有经历才能写出来。我是上帝,生活中很少有挫败,所以生命体验就比人类来得浅显,不深刻,所以才写不出这种文字。
日记中有很多地方对我的指责,我觉得说的很对,这正是让我不知所措的地方,当初造男与女的时候,我也就是那么随便一捏,谁知道他们日后能折腾出这么大的动静!
再说了,就算我想得再周全,人算不如天算,总会挂一漏万,比如为了让地球上的生命旺盛,那么我必然要给男与女多一些性欲,多制造后代。可是这样一来,性的地位太重要了,那么爱情呢?无疑就会走向反面,走向崩裂。这是我当初没有想到的,可是现在想去改变,也改变不了,因为我反复想来想去,也没有个万全之际。所以现在当我看到情感天地有这么多苦情的贴子,这么多始乱终弃的情感,我的心里就不好受,就有愧疚感,就无地自容。
所以请各位网友们不要再骂我,其实我很怕你们大家的,再骂我的话,我就得去跳楼了。其实为了人类的生活,我已经为这个世界增加了很多的财富,就是为了让你们能过好。其实,在男女之情这个问题上,我想还是要交给你们来解决,我呀,还是相信群众的智慧是无穷的。
其实我觉礐aoello公子已经写到答案了,那就是借“骑骑野猪”之口所传达出来的,这观点让我也觉得太妙,让我也极为向往,所以这段时间我都会定居在那个时代,玩个够。
好了,请恕本帝才疏学浅,不过态度应该还是不错的,不妥之处,还望大家指教,哪天大家想去“骑骑野猪”的话,和本帝请一声就好使,先这么着了,我们的“混交之夜”就要开始了……口水中……各位,回见!
五十九
我是我的一种悖论。
这两天我又开始疯狂的下载A片,贪婪的睁大眼睛看着这一切,虽然每个片子的情节都差不多,但我还是忍不住,忍不住。
于是,我几乎又想去疯狂了。
有个哲学家奥古斯丁,他在年轻的时候过着放荡的生活,但中年以后却走向了反面,写下《忏悔录》,并做一个最节身自律的人。
所以,对于我来说,也许这件事只有一种解决的办法,那就是“物极必反”,“矫枉过正”,也就是说一定要通过极度的放荡,达到高峰之后,才有可能走向其反面——绝对的忠贞!
是的,这符合我们中国的哲学,也说明了,为什么“放下屠刀”,可以“立地成佛”。从前总觉得放下屠刀立地成佛是对好人的不公平,难道说一个人只有先拿起屠刀才能在最后成佛?如果这样那么那些终身行善的人岂不是大呼冤枉?现在我终于懂得了,放下屠刀是因为生理上的恶心,因为杀人杀得无聊了,所以一定要成佛了,不成都受不了,急着要成,有了成佛的迫切心理。
这是好人所感受不到的。
好人没有体会这其间突然转弯的质变。
恩,从今以后,我要好好的放荡一回。估计到我80岁的时候,一定可以收起我那花花肠子,对我的公主忠贞不二起来。
那样的话,我就要活180岁,可以对公主好个100年,哈哈,这样还真不错呢!
人是一种非理性的动物,而欲望本身更是非理性的,所以一定要靠一些其它方法,一定要循着非理性事物的规律来进行,才能收到成效。
点评(背景大学评论家张宜舞教授):
本文指出人生的荒谬,性的荒谬。正如此文所描写的那样,人们将在生命中遭遇无数个二元悖论,比如爱情与性欲,忠贞与背叛,操A与操B,生存与生活,理性与非理性,才华与迷乱,虚伪与真诚,爱国与恨国等等,人正是在这样的挣扎下活着。索尔贝缕说:“更多的人死于心碎。”这正是大多数人的生活写照,而这也正是人生的真实一面,只有正面这些,把这些当做训练与引导的人,才能走向人类回归之途。
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Hi,我是“骑骑野猪”,我又来了哈,我这次来是想看看大家对我们那个时代感觉怎么样?最近群爱省的人士都回去过春节了,所以城里有点空,我也是受大家乱拖特意来问问大家有没有人想去群爱省玩玩的?如果有的话就告诉本人一声,正好我那边的人们也想看看古代的人是怎么玩的,所以我们来个古今大战不亦快哉?
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六十
1月20日
就算你去放荡了,也不要做欲望的奴隶。
那应该是你自我经过审思后的选择,而不能听任欲望发出指令你就拿着JB冲啊冲。
这些天,慢慢习惯了一个人独处的日子。
在有爱情的日子里,我慢慢失去了独处的乐趣,所以人格也开始出现一些残缺。
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对于我这样内省式的人来说,独处是比生命还重要的。是一种自我的疗伤与愈合,自我的窑藏于酿制。
但是公主在的日子,我几乎没有时间独处。
虽然说有人在身边,也可以独处,但这确实是不一样的独处,更何况打扰随时而来。
所以我才忍不住每天晚上,在你睡了以后在电脑里写出我的真实想法。
现在,我终于又开始独处了。
我生命的一些内在的东西开始又被唤醒。
从前我爱听的歌,找出来,一遍一遍的听。我可以随意安排自已的时间,而不用陪你看电视,聊天。我可以不穿衣服在屋子里走来走去,任凭jB晃晃悠悠。我可以对着空气说出我的受伤,我的怕。
我可以随意的写我的日记,我可以自已慢慢的医治自已的心。
今天又想到了在过放荡生活时,其实也体验了一种高峰体验。这种高峰体验正如马斯洛所提出的是自我实现的一种现象,是人的心灵所体味的一处极致体验。请注意,不是身体,而是心灵的体验。
这种高峰体验不是在最后当我终于射时——也许那也是一处高峰体验,但由于太符合规律了,所以难免会缺少一些什么。
这种体验的场景之一就是当我在和我的一夜倾情的对象在床上happy时,我们总会深情的对望着,身体在动着,但是眼睛却来来回回的看着对方,本来陌生的两个人,一改见面时的羞涩,大胆而执着的望着对方,似乎想一次看个够,似乎要穿过眼睛,看到内心。眼睛的一丝丝变化,一颗颗睫毛都看得清清楚楚,而情感就在其间,在默默对望间,一丝电流似乎柔柔的在流动在两个眼睛间,那时,我深深的爱上了对方,这个突然降临到身边的天使。
而另一个这种体验的情况是,当我在不停的进进出出时,突然间大脑一片空白,时间似乎停滞下来,虽然身体还在进行着,但心突然抽离身体,变成一个旁观着,在那一刻,我知道是生命的一个富于启示的时刻,那是一种高峰体验……我似乎想起很久很久以前,我就是这样的操着,在那一时刻,我突然回忆起我的所有前生,所有前生的这一时刻,在周朝,我在操着一个皇后,在汉朝,和我的妃子happy,在唐朝,和一位良家的偷情,在中世纪,和一位贵妇人进行骑士之爱,在上世纪初,和《罗马假日》的女主角进行汽车之爱……所有前世就这样浮现在眼前,心灵似乎飘浮于白云之上。我真切的感受到,瞬间即永恒,永恒停止,我与人类成为一体,在宇宙中,与我那亲密的情人一起为世界的意志而进行着秘密行动。
我操,这真是太爽的高峰体验。
于是,我在一次次的疯狂之中,由身到心,由心到灵,一步步的走向人类心理积淀,重新寻找到一个又一个自已,让自已超越了自我,而由现象界进入实在界,由实在界进入了超越界。
于是,就这样再现了人生的意义。
六十一
现在想来,爱情带来的不仅是爱与尊重,对生命的升华,同时,在另一面,爱情也会带来一些伤害。
这种伤害是两人空间对于个人空间的压榨。
请原谅我用了“压榨”这么残酷的一个词。
因为爱,我不能听粗口歌。
因为爱,所以我要扔掉我从前买的衣服只因为你说不好看。
因为爱,我要扔掉我的电脑因为你觉得不好。
因为爱,我不得不在看书的时刻接受你的命令去做家务。
因为爱,我要买那些无聊的鲜花。
因为爱,我要在累得时候也要给你按摩。