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尼采说：“一个时代，一个民族或个人能驾驭的情欲越强大，越凶险——因为他们有能力把它当作一种手段，那他们的文化达到的程度越高。”象古希腊人就“经常把发泄所有的情欲和本性中的邪恶倾向当做节日。”
所以说，这个世界缺少的不是困惑，而是缺少理性而包容的头脑。尤其对一些看似不合常理的东西的包容，体现了一个民族的气度。在这方面，中国不行，尤其是近几十年来，中国成为一个在性思想方面极期压抑的民族。说了改革开放多少年了，但裤子上的第一颗纽扣还始终不好意思打开。
别装了，咱们都是人，而不是神，咱们应该干点人事儿，而不是光图省事，竟为了面子来做事，那只是敷衍了事，最后一定会坏事。
世界上最优秀的国家非荷兰莫属，此国极度开放，允许贩毒、同性恋婚姻等，Se情业极为发达，这在其它国家都是无法想象的。
荷兰是真正把成年人当成了成年人的国家。
（）
成年人就应该没有约束，凭着兴趣做一些事，只要不伤害到别人，应该都是允许的。
处于王八蛋阵营中的国家还有阿富汗伊朗等，我在一本书里读到，这些国家本来已经开放了，妇女可以穿超短裙，但有一天一个专制ZF上台以后，强令妇女们再次戴上面纱，再次的穿起宽大衣服，不准裸露身体任何部位。
他姥姥的，装B的人真是无处不在啊。
可也别怪他们。他们犯的错就是我们犯的错。这证明我们人类的内心都有这一部分。从专制到开放，从封闭到裸露，从沉默到放言，从房事到享乐，这是一个持久的过程，宜徐图之。
但是生命短暂，谁又能等得起呢？一代一代人，都做了铺路的尸骨，在风中哭泣。
问题渐渐清晰了，今天我们是否能真正面对性的问题，毫无顾忌的谈及性的诸多细节，对性有更多的争论与讨论，这乃时代进步之必要，谁也别想再遮掩了。
为此，我将成为中国性学会主席，常务理事长，特约顾问，委员长，总叔记。这些官虽然是虚名，又没有钱可以贪污，但是多少可以为促进人类的性福而努力。
正象李银河所言：“我不赞成他们的生活方式，但我必须要捍卫他们的生活方式。”
李银河的存在，乃我等性坛禽兽之福音，我们大家都爱她！
也爱她先生！
我曾与同性恋者举杯对饮，共同探讨同性恋这一身份所带来的尴尬和痛苦。无疑，我们是同病相怜的。我的想干而干不成，和他们的想干又不敢干成正比。
但同性恋比我还是要性福的。
因为同是男人，想法一样，都想多多干，多多玩，所以他们的性伙伴其实非常多，还有一些名人也经常参与他们的俱乐部活动，这使他们的内部很疯狂。真是羡慕S人啦，我的口水都流出来啦！
不如从明天起，转变自已的性倾向，成为同志，这样不就可以成就性福的人生了嘛？嘿嘿！
此计甚妙，吾也正有此意。曹操说。
“周郎妙计安天下，赔了夫人变同志？”诸葛亮说。
“大丈夫顶天立地，岂能做那鸡奸之事？！”关羽关云长一捋海下的长髯说。
“四弟不可！想当年你在长坂坡众B中杀了个七进七出，如今英雄不减当年，正是为国效命之时，岂可效小儿之娈？”玄德公亦苦苦相劝。
“那不男不女之事，着实可恨，待我老张杀他个片甲不留，可恼哇可恼哇呀呀呀～～！”张飞大声喝道。
“兄台万万不可，如今父仇未报，岂可学那刘德华独自去偷欢！”西凉马超一抱拳，说出肺腑只言。
“君若去了，我当自尽。”小乔说狠话。
“兄台这是何意？难道欺我东吴没有女人了？来人哪！来女人哪！”孙权碧眼儿双睛一瞪，鸦雀无声。
“要去快去，不要在此挡我夺城之路！滚！”吕布挥动方天画戟，让人心惊胆寒。
“难道老兄这又是一计？”司马懿多疑。
“男女两阵通杀，此计大好，吾当效诸葛武候。”姜维姜伯曰笑了。
“鸡胁。”杨修题字。
……
乱了，乱了。真是秀才遇见兵有理说不清，和你们这些早就该死的老家伙没得说了，你们那破JB脑袋太旧了，太无知了，太传统了，太礼教了，太儒家了，太不人道了，根本就是一群乌合之众，根本理解不了这些事，而等要死快死，别再罗嗦。
哎呀干嘛呀你们？哎呀，不好了来人啊，救命啊～～～！
“公然与人民为敌，保你死无葬身之地。”罗贯中道。
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滚滚长江都是水，
浪女淘尽英雄，
古今多骚事，
都付笑谈中。
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二十七
12月1日
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？
让我们在本节对本文的文本形式进行后现代式的解构与颠覆，正如马原在其著名的《冈底斯诱惑》的第十五章所做的那样。在那一章里，马原做为作者突然跳出来说：
显然会有读者提出一些技术以及技巧方面的问题。我们来设想一下。
A．关于结构。这似乎是三个单独成立的故事，其中很少内在联系。这是个纯粹技术性问题，我们下面设法解决一下。
B．关于线索。顿月截止第一部分，后来就莫名其妙地断线，没戏了，他到底为什么没给尼姆写信？为什么没有出现在后面的情节当中？又一个技术问题，一并解决吧。
C．遗留问题。设想一下，顿月回来了，兄弟之间，顿月与嫂子尼姆之间将可能发生什么？三个人物的动机如何解释？
作为作者马原的突然出现使文本结构突然转向，具有了多重意义，这正是hello公子要做的事。请看来自性花社的报导：
本台刚刚收到的消息，今天，hello公子突然宣布其大作《看了男友的挣扎日记，我无语了》是一篇虚构文字，此言一出，引起广大网友一致目瞪口呆。
据悉，此前，hello公子一直在天涯连载此贴，纷纷有网友对其真实性置疑，尽管hello公子阐释其真实度很大，但还是有网友持怀疑态度，因此，hello公子今天索性现身本台宣布其作品“纯属虚构，如有雷同纯属巧合。”hello公子说：是他自己虚构了这一作品，并且在网络上他采取了两三个人称同时进行叙述的手法，这是他的一次重要尝试。作为一个写作者，他一直希望获得文本的丰富性，可解构性，如今，这一目的无疑已经达到，他说他曾经左手写公主，右手写公子，中手写JB，这两个ID却系同一人所为，此言一出，网友一片哗然。
hello公子同时指出，他虚构这一作品并不是无聊之作，而是希望通过一些自身的思考引发广大网友对男女之事的深层次思考，他宣布此文为虚构也正是因此目的，而关于他文本中的后现代主义手法如削平深度模式、反阐释、零度写作、即兴游戏等概念我们日后将进行重点讨论。
最后，hello公子委托本台感谢大家的支持，他一定会写好此文以报答诸位大侠。以上是性花社记者阿倩报道。广告之后马上回来，请您接下来收看CCAV重点节目《败家讲坛》：
男友的挣扎日记，今天你偷看了么？
挣扎日记，谁看谁小狗：）
看挣扎日记，得人生真知
挣扎日记，真的很硬
挣扎日记，用事实说话
二十八
古代哲人如何理解真理，如何阐释真理？老子如何写出五千字《道德经》，敬请收看本期《败家讲坛》，hello公子为您揭开个中奥秘：
各位观众您好，欢迎收看本期百家讲坛，今天我演讲的题目是《问道》，请您洗耳恭听：
却说中国古代有一位老人，叫做老子，他天天坐在茅屋里捉摸世界的真理，他相信只有孤单的时候才会有灵感翩翩而至。
可是坐了九九八十一天之后，他发现这样的捉摸挺没效率的，怎么办呢？
这时有人敲门。
开门一看，却是一位妙龄女子，只见这女子年方二八，皮肤白皙，粉衣黑发，手拿竹简，显得那么的端庄妩媚，煞是好看。
老子一贯主张不近女色，可是这样的女子来到眼前，竟让人感觉是神仙mm下凡，让人不得不想多看几眼，于是大袖一摆，把女子让进屋子里。
“哇噻，你这屋好乱啊！”女子是第一次来男生宿舍，感觉这屋子有点下不去脚，就立刻不客气�