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一时间,每个人都想到:一定是昨天河边那个妖怪和尚。
于是,村子里所有的人一齐出动,四处寻找那个老和尚,一边搜索一边恶狠狠地咒骂着他。
但是,直到太阳落山,也没有发现老和尚的踪影。
人们只好停止搜索回到家里,却没停止对老和尚的咒骂。一边骂,一边还要算计后半年如何度日,没有米,只能吃鱼维生。想到这里,大家对老和尚的咒骂更狠了。
这天晚上,几乎每户人家都是在骂声中入睡的。
然而就在大家入睡不久,天上开始下起雨来。不久后,雨变大,而且越来越大,终于,暴雨倾盆,电闪雷鸣。
大暴雨。
子夜时,村人不及反应,决堤的河水已经流进了村中。
每一家人都逃离了房子,向山上跑去。一时之间,混乱不堪。好在所有的人都逃离了村庄,躲到山上。
向下俯视,洪水居然淹没了村子,没过了大半个房屋。
大家绝望了,哭声、悲鸣声夹杂在暴雨之中,俨然是一曲悲歌。
没有住所,这倒不算什么。没有食物,这才是要命的。洪水到来,鱼也捕不到,况且渔具都在村中,早已被洪水吞没了。
当夜,村民在山中找到还算宽敞的山洞,百余人挤在洞中商讨对策。
孩子哭声不绝于耳,大人的争论此起彼伏,商讨完全没有进展。终于,疲惫不堪,每个人都不说话了,望着洞外的瓢泼大雨,听天由命。
次日,雨势减缓,几个年轻的男人走出了山洞,打算为老人和孩子们找些食物。
原本,村人们并不期待这些人能找到什么,这大雨磅礴中,哪里会有食物?只希望能有些野果充饥就好。
不料,男人们兴高采烈地回到了洞中。
“我们在半山腰找到了一条大鱼!”领头的男人冲进洞里,激动地说。
大家喜出望外,纷纷站起身来,只见十几个男人抬着一条巨大无比的岩鱼缓缓的进了山洞。
天啊,如此庞大的一条岩鱼!
这岩鱼大得出奇,至少有三人长,看样子要想抱住这条鱼,也需要两人环抱。
大家开心极了,女人们开始生火,男人们磨制石刀。准备用这条鱼作为非常时期的食料。
欢喜中,却没人提出疑问:半山腰处,怎么会有鱼?
孩子们开心不起来。他们发现,这条鱼似曾相识。那圆圆的眼睛……那鱼嘴上,还有两撇长长的“胡须”……
突然,草雄站了出来,指着岩鱼大声道:“它还活着!”
大家笑了,说:“是啊,活着的,我们吃新鲜的。”
草雄摇了摇头,他不是这个意思。他发现,那条大鱼圆圆的眼睛滴溜溜的,看了他一眼。那眼睛里,流出了笑意,没有人发现,只有草雄看见了。
石刀磨制好了,人们将要动手。
草雄突然扑上去,挡在大鱼前,大喊:“不许杀它!”
大人们愣了,随即又笑着说:“不杀它,咱们吃什么呀?”
草雄的眼泪流出来了:“就是不许杀它!”
草雄的妈妈走上前抱起了草雄,呵斥道:“不许捣乱!”
草雄扑腾着,哭得更凶了。没人知道这孩子怎么了,但百余人正等着吃饭,鱼自然要杀。
于是,巨大的岩鱼,肚子上,被切开一条长长的口子。
杀鱼的人们正等着鲜血喷涌出来,所以稍微向后躲了躲。
但是,血,没有流出来,这鱼的肚子里居然没有血。
人们很奇怪,掀开鱼的肚子向里看去。
每个人都傻了,呆了,愣住了,鸦雀无声。
鱼的肚子里,果然没有血,甚至连鱼的脏器也没有。填满腹中的,居然是白花花的米,还有一些干粮和其他食物。
这些,都是干净的、完好无损的食物。
村人们难以置信,这些东西正是昨天丢失的生米,和孩子们送给老和尚的食物。
大鱼,它的鱼鳃不再翻动了,它的鱼鳍不再抖动了,它的眼睛变得浑浊了,它死了。
草雄抽泣着,走到大鱼之前,蹲下身,在大鱼的肚子里取出了一块小小的年糕,小心翼翼地捧在手中,它还抹着黄色的糖浆。
草雄的眼泪不停的滴落下来,滴在了年糕上……
【完】
岩鱼坊主
日文名称:いわなぼうず(岩魚坊主)
是巨大的岩鱼变化成的妖怪。江户时代的随笔《想山著闻奇集》中记载:该妖怪起源于美浓国惠那郡(现 岐阜县惠那市),但在福岛县和东京都也都有所传承。
岩鱼坊主传说的概要是:某钓鱼者正享受垂钓之乐时,不知哪里走出了一位僧人,告诉钓鱼者说:这一带的土地与河流,均归寺庙所属,佛门前请不要钓鱼杀生。钓鱼的人很客气,拿出自己的饭菜招待这个僧人,于是僧人很开心,把饭菜吃了个精光,然后就离开了。之后,钓鱼者继续垂钓,居然吊上一条巨大的岩鱼,高兴的拿回家,切开鱼的肚子,惊讶地在鱼肚子发现了自己给僧人吃的饭菜。
以上是岩鱼坊主大概的传说,当然,地域不同,传说的内容也不同,但唯一的共同点是:切开大鱼的肚子,发现了之前给僧人吃的饭菜。
并且,鱼的种类也各不相同,并非都是“岩鱼”,有的地方传为鳟鱼坊主,有的地方则是鳗鱼坊主,沿海地方甚至有鳕鱼坊主。
但无论哪一种,最后的结局都是大鱼的肚子被切开而死掉的悲惨故事。
第二十五夜 天井尝
天棚上的污垢,常常是带状的,黑色的,两端尖尖。
这全都是杰太郎做得好事!
杰太郎只有五岁,但不知何时,他已经变成了怪物。
平常,杰太郎与普通孩子无异,睡觉,吃饭,做游戏。可是,当家里没有其他人在的时候,杰太郎便不再是杰太郎了。他露出了怪物的嘴脸。
他站在屋子中央,仰起头,面无表情地盯着天花板。然后张开了嘴,伸出了他的舌头。
杰太郎的舌头,变成了黑色的。
黑色的舌头上是黑色的液体,粘粘的。
舌头,越伸越长,直挺挺的向天棚伸去,然后,贴在了天棚上,舔舐着天棚,留下了一道道黑色的污迹。
他是有着奇怪嗜好的怪物。
十岁的柳代,编造了以上这一段故事。
当然,这是谎言,是柳代为了诬陷杰太郎所编造的谎言。
杰太郎的母亲,数年前去世了。
柳代的父亲,数年前去世了。
今年,柳代的母亲带着柳代,嫁到了杰太郎家里。杰太郎的父亲是一个商人,做得很大的生意,很富有。
于是,柳代的母亲便闷闷不乐了。她常想,将来丈夫驾鹤西归后,遗产究竟留给谁?当然,她希望留给自己的儿子。
所以,柳代的母亲把五岁的杰太郎视为眼中钉、肉中刺。视他为将来侵吞自己儿子财产的魔鬼。
柳代是个顶聪明的孩子,他知道母亲的心事,于是他要想办法除掉杰太郎。
他想了三天三夜,终于编造出这个谎言。他以为,继父若知道杰太郎是怪物,一定会丢掉他。
他在天棚上涂下了污迹,黑色的,带状的,一条挨着一条。
他把自己的计划讲给了母亲。母亲夸她聪明,抬头看天棚,那一道道的黑色污迹果然很诡异。又夸柳代手段高明。
母亲问柳代是如何想出这计策,又是如何涂的污迹呢?
柳代笑着不语,眨着眼睛。
然后,母亲把柳代编造的谎言讲给了丈夫。声称自己和柳代都看到了杰太郎变成妖怪的情景,证据就是天棚上的污迹。
杰太郎的父亲既然从商,自然有足够聪明的头脑。他知道,这是妻子和柳代编造的把戏,为了陷害自己的儿子。心中虽然有气,但一向温和的他又不想对妻子发作,斟酌再三,决定让杰太郎和他们母子分开居住,把杰太郎送到了乡下老家,让他和爷爷一起生活。又怕妻子对杰太郎不利,便承诺妻子,将来自己死后,财产一分为二,杰太郎和柳代各有一份。
这个决定让妻子很满意,看不到杰太郎,眼不见心不烦,自己的儿子又能得到遗产,两全其美。
之后,杰太郎被送走了,白天丈夫出门做生意,家里只剩下这一对母子。
母亲问柳代,现在你可以告诉我,那些污迹是怎么做到的?
柳代依旧笑着不语,眨了眨眼睛,把母亲拉到屋子中央,抬起了头,伸出了舌头,舌头越伸越长,是黑色的。
【完】
天井尝
日文名称:天井嘗(てんじょうなめ)
古代日本人认为,住宅的天井与异界有关联,所以,围绕天井展开的怪谈有很多,而鸟山石燕也在妖怪画集《百器徒然袋》中创作出了天井尝。
天井尝有长长的舌头,喜好舔舐满布灰尘的天花板,所以,天花板上,常常有被舔舐过的