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他想听第二个理由。
“另一个理由是，”说到这里，顿了顿，绮梦才接下去，说，“我已飞鸽传书，
请小红过来相助。”
无情对这理由可说不上同意。
“何况，我听闻五裂神君也上山来了，”绮梦接着说，“我以为他也能助我一
臂之力，没想到……”
罗白乃在一旁忍不住说：“他不来，我来了，有我在……”
他的语音充满了同情。
可是大家似都没意思要听他说下去，“我还有一个理由……”绮梦犹豫了片刻，
才说，“我不舍得离开这里。”
“这里有什么好！”罗白乃充满热情，殷勤，殷切地劝说，“山下的繁华世界
才好，那儿有锦衣玉食，有华厦美居，有许许多多好玩的事儿——”
无情冷冷地问了一句，就把他下面的话截掉了：“为什么？”
“我留在这里毕竟已一段时间了。”绮梦的声音有点虚，有点浮，让人生起一
种“如在梦中”的感觉，“就算这里荒芜、荒凉，无人烟，对我而言，住久了，一
草一木…石，仍是有感情的。我不想说走就走，把这边地要塞，拱手让人。毕竟，
这儿再荒僻，也是我们的家。”
大家都静了下来。
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隐约，还有饮位声。
——大概不是杜小月就是言宁宁吧？
这两个女于最是感情用事、感受深刻、感觉敏锐。
这一次，罗白乃也只好住了口。
讪讪然。
无情说话了，他把话说得很慢。很缓，听不出来带有什么情感：“你不离去的
理由，我想，至少还有一个。”
“哦？”
绮梦凝眸。
微吗。
向他。
“你对见过鬼的人口里所描述的形象，与令堂大人吻合，十分迷惑，很是好奇，
更加关心。”无情的话像一口口冷凝了冰但依然十分锐利的钉子，“你也想探究原
委，才肯罢手。”
好半晌，只听绮梦才柔柔地叹了一口气，道：“不愧为名捕。”
然后她别过脸去。
这时，东方的天色，正翻现了几抹鱼肚白。
她脸上寒意很甚。
“不过，作为人子，发现逝去的母亲竟变成了这样子，”无情脸上的戚意也很
深，“说什么，也会留下来，看看到底是怎么一回事。”
“果然是大捕头。”
这是她今晚第二次说类似的话，而且是一连说了两次。
“我还是认为把人手集中在这儿对付来敌，比较明智。”绮梦马上又转入了正
题，“这时候上山，客栈战力虚空，而猛鬼庙又不知吉凶，冒险抢进，有违兵法之
道。”
无情道：“我是不得不去。”
绮梦问：“为什么？”
无情道：“因为……”欲言又止。
习玫红冷笑：“因为你把敌人和伤者丢给我们，自己却串门子搞关系去！”
无情也不动怒：“如果你们是这样想，我也没有办法。”说到这里，他脸上泛
起了一个诡笑，这笑容无疑使人感觉到他的心志更傲慢，心思更奇怪，“如果我上
去是串门于，搞关系，相信，这门子也不大好串，这关系亦更不好搞。”
习玫红眼珠骨碌碌地一溜转，忽然高兴了起来：“不如，你就留在这儿应敌疗
伤，我替你跑一趟猛鬼庙！”
无情反问道：“你去猛鬼庙做什么？”
习玫红一向不大讲理：“那你去猛鬼庙又做什么？”
无情语音一窒，稍作沉吟，才道：“我认为，疑神峰真正的战场，不在这儿，
而是在山上：猛鬼庙那儿！”
“那就对了，”习玫红马上得理不饶人似的说，“你只许你自己上疑神峰，不
给人人猛鬼庙，谁知道你是不是假意上山，其实是出门就溜了？”
无情这一回倒是寒了脸：“习姑娘好细的心！”
习玫红却绝对当这句话是赞美：“胆大心细，一向是姑娘我的本色。”
无情反问：“那你上猛鬼庙去又是干什么？”
“跟你一样，”习玫红兴致勃勃地道，“杀敌去啊！况且，山上我可比你熟！”
“杀敌？”
绮梦忽然悠悠他说了一句。
大家都向她注视。
“只怕，”绮梦的话语像一场奇梦，“你若真的上疑神峰人猛鬼庙，是杀鬼多
于杀敌。”
大家都静了下来。
好一会，无情才说：“这正是我想请教的。”
他清了清喉咙，问：“孙老板曾上过疑神峰，人过猛鬼庙，那么，峰上到底有
什么？庙里究竟是什么？”
“峰上？”
“庙里？”
绮梦仿佛又进入了沉思。
在往事的梦魔中沉思。
——是沉醉？还是回味？
猛鬼庙 第六回 青黑色的怪屋
这时，天色渐渐亮了，整个天空，就像一张死人的大脸，正在复活，又呕又泻，
煎熬挣扎，所以分外难看。
晓色虽不好看，但晨味和晓韵还是好闻好听的。
晓韵就是鸟的调瞅。
晨味就是早上弥漫在空气中的味道：这儿一带，树木虽少，但土石山泥之间，
弥漫的雾和晶莹的露，还是蒸发。散布着一种奇异而沁人的气味：带点剔透。
有点甜。
清晨，毕竟还是使人振作，欢快的。
黑夜已逝。
天真的亮了。
无情却楔而不舍地问了一句昨夜的问题：“除了孙老板，还有谁上过疑神峰，
进过猛鬼庙？”
他这样问，不算是大杀风景（这儿的风景毕竟太荒凉，没什么好杀的），但至
少也大杀晨光。
但他要追问的便一定要问个水落石出。
他要查究的便一定会查根问底。
因为是他。
他是他：无情。
他办案的方式一如他追寻真理的方法：小的时候，诸葛先生为训练他，给了他
一块“饼”。
或者说，那是很像“饼”状的东西，铁色，上面铺了点糖粉和芝麻一般的事物，
且有香味。
他把“饼”交给了无情，留下了一句话：“找出它的功用。”
就没有了。
于是幼童时候的无情只好“研究”它：他先当它是“饼”，“咬”了它。
那天，他也的确肚子饿得慌。
但他啃它不下。
不能吃。
于是，他试着掰开它。
扯不开。
撕不破。
（）
他发狠摔之于地，没有用。
他试图将它敲出声音，但这块“饼”闷不吭声，仿佛不仅是实心的，还是死心
的。
但无情井没有死心。
他踩它。
它不爆。
他丢它入水中。
咦，它居然浮了起来。
可是没有用…
——一块浮起未不沉下到水里去的“饼”，他还是不能了解那是什么，有什么
功用？
但他还是很用功。
用功找到破解之法。
用心去寻找秘诀。
终于，“在水里会浮起来”这一个试验，让年幼的他忽地有一个联想：在水里
浮得起，在空中呢？
所以他扔它。
把它掷出去。
结果，功用就出来了。
功能也完个显现了。
它破空飞舞，割风划劲地飞旋而去并“嗖”地嵌入石墙中：原来它是“暗器”。
这是诸葛发明的独门暗器之一。
由于它的形状有点像“饼”，日后，无情就称这种暗器为：“铁饼”。
另一回，诸葛先生又给了他一个“考验”：那己是无情少年时候的事了。
有一次，诸葛先生带他到了一个地方。
那是一个悬崖。
崖边，有一间房子。
那是间青黑色的怪屋。
诸葛先生当然不是要他找出那房子的“功用”来，而是指着那怪屋子，交给无
情一个任命：“你攻进去或把里边的东西逼出来。”
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然后就走了。
只留下无情。
还有那间屋子。
那间屋子里有什么？
不知道。
有人？有鬼？有神？
完全不可预测。
有狮子？老虎？还是高手？敌人？
一切未可预知。
诸葛先生没有说。
他只留下了少年无情，一个人在绝崖上，去应对这间诡怪房子。
一个残废的不会武功的少年人：无情。
“我去过。”
答话的是张切切。
“那次，我们初到这里，刚在八宝客栈中落脚，听到很多传言，小姐就邀五裂
神君一起到峰上的庙里上上香。”