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下午三四点钟的时候还不是就餐的高峰，河南面馆里还没有吃饭的的人，胖老板两口子俩正在斗口，苏红樱正全神贯注地看电视上演的一部肥皂剧。钟岳峰一进来，店里的气氛顿时改变了，胖老板收了钟岳峰送的红塔山烟后早乐得合不拢嘴，再顾不上和瘦老板娘拌嘴了；瘦老板娘在收了两件少数民族妇女的小饰品后也自动偃旗息鼓了，自顾把饰品挂好了在镜子前照来照去，惹得胖老板在一旁直撇嘴，估计和平的局面维持不了多大一会儿俩人之间又要开始口水之战。
苏红樱自钟岳峰走进屋里眼睛一直没有离开过他，仿佛怕钟岳峰会凭空消失了，虽有满腹衷肠却找不到诉说的机会。钟岳峰从她饱含柔情的目光里读懂了她的意思，就提议到外面走走。苏红樱当然欢喜雀跃。胖老板看在红塔山的份上一改常态嘀咕，反而催促二人到外面去逛逛。
情人们在一起不外乎卿卿我我，说不完的绵绵情话，何况他二人又是小别之后。钟岳峰说不出来什么甜言蜜语，只好做一个最好的听众，听苏红樱把积攒了十来天的情话说完了，又把十来天的相思化作了动力，拉住钟岳峰一直逛到月上中天，才在钟岳峰的劝说下意犹未尽地回去了。
钟岳峰把苏红樱送回去以后，一个人在街上漫无目的地走着，他因为今天和苏红樱逛街时遇到的两件事心里觉得挺郁闷。一是在商场发现了一个掏包的扒手正在行窃，他刚想过去抓住那人，却被苏红樱死命地拉住，那个扒手警觉地溜走了。后来又在街头看见一个骑摩托车的撞倒了一位拾废品的老人，骑摩托的那人不但没有去搀扶老人，反而气势汹汹地跳过去扇了老人俩耳光，他在一旁看得火冒三丈，刚想过去干涉，却又被苏红樱紧紧抱住了胳膊不撒手。是不是恋爱中的女人都这样呢？他不知道，但他知道这是因为苏红樱关心他，不想让他以身犯险，但他对这样的爱有些难以接受，看见了那些不平的事如果视而不见那还算什么男人？也违背了一个练武者应有的侠义精神，更重要的是他的良心受到了深深地谴责。
钟岳峰这时才真正体会到爱情虽然是甜蜜的，但也有许多的烦恼。对于苏红樱他不能指责她，只能以后慢慢地改变她，但是钟岳峰在心底首先做出了一个明智的决定，那就是以后尽量少陪苏红樱去逛街，本来陪女孩子逛街就是件又累人又麻烦的事。
钟岳峰回到宿舍见同宿舍的陈小虎已经睡下了，自己也躺下却像烤饼子一样翻来覆去睡不着觉，想练内功却总是难以静心入定，索性爬起来找出半瓶子酒，把陈小虎整醒了要他陪自己喝酒。
陈小虎揉着睡眼惺忪的眼睛气呼呼道：“你小子就是失恋了也不用折腾得忙世界都知道吧。”
“去你的，谁失恋了？我是失眠，我躺下都数了一千只羊也没睡着觉。”
“非失恋性失眠那一定是兴奋过度，哈哈，老实坦白，是不是失身了？男人通常在第一次失身之后都会这样。”陈小虎一听顿时来了精神。
“哈哈，这大概是你的亲身体会吧。”钟岳峰接着就把今天同苏红樱在一起时发生的事说了一遍。
陈小虎一听就没劲了：“这算屁事呀，不让你管闲事你就不管嘛，你处处听她的不就行了，这叫以老婆为尊的好男人；如果你不听她的爱干吗就干吗，不听她的，这叫唯我独尊，就是大男人。你愿做好男人还是大男人随你吧。”说完躺倒就睡，不久就发出了闷雷般的鼾声。
钟岳峰愣了片刻，你这不是等于没说嘛，我不是既想当好男人又想当大男人吗？算啦，不想它了，我行我素唯求心安。
第二天，钟岳峰见公司暂时没有任务，就想去沈茵家看看沈老爷子，顺便把云南带回来的普洱茶砖送给他，就跟顶头上司林忠交待一声，直奔沈家去了。沈老爷子一见到他当然喜出望外：“小钟，你怎么这么长时间也不来家玩，可把我老头子想坏了。”
“工作调动了，要经常出差，这不一有空就赶忙来看您老了。这是从云南给您带回来的茶砖。”说着把茶砖拿了出来，那茶砖被做成了一副字画的样子，老爷子喜欢茶道又有艺术品味，一见这件礼物就非常喜欢，捧着那块茶砖艺术品简直爱不释手。二人又聊了一会儿云南的山水风光和风俗人情，钟岳峰见沈妈妈张罗着准备做午饭，忙站起来借故告辞。
沈茵正好下班回来，一见他要走就嗔怪道：“钟岳峰，怎么一看见我就要溜，今天就在这吃饭，我还有事情要和你商量。”
钟岳峰只好讪笑着坐了下来，沈老爷子一见就乐了，接着吹嘘他的茶道，抓住一个好听众太难得了。从碧螺春龙井铁观音到毛尖普洱茶，中国的各种名茶老爷子如数家珍。
“茶道是以修行悟道为宗旨的饮茶艺术，是饮茶之道和饮茶修道的统一。茶道包括茶艺、茶礼、茶境、修道四大要素。所谓茶艺是指备器、选水、取火、候汤、习茶的一套技艺；所谓茶礼，是指茶事活动中的礼仪、法则；所谓茶境，是指茶事活动的场所、环境、所谓修道，是指通过茶事活动来怡情修性、悟道体道。
茶道中所修何道？可为懦家之道。可为道家、道教之家，也可为禅宗及佛教之道，因人而异。一般来说，茶道中所修之道为综合各家之道。修道的理想追求概括起来就是养生、怡情、修性、证道。证道是修道的理想结果，是茶道的终极追求，是人生的最高境界。证道则天人合一、即心即道，天地与我并生，万物与我为一，极高明而道中庸，无为而无不为。考察中国的饮茶历史，饮茶法有煮、煎、点、泡四类，形成茶艺的有煎茶法、点茶法、泡茶法。依茶艺而言，中国茶道先后产生了煎茶道、点茶道、泡茶道三种形式。茶艺是茶道的基础，茶道的形成必然是在饮茶普及，茶艺完善之后。唐代以前虽有饮茶，但不普遍。中唐以后，中国人饮茶‘殆成风俗’，形成‘比屋之饮’，‘始自中地，流于塞外’那些少数民族也都喜欢上了饮茶，而且茶饮从高雅走向了大众化，从文人走向了贫民。陆羽著《茶经》，奠定了中国茶道的基础。后又经历代文人茶润色完善使得茶道达大成之境。茶分绿茶、红茶、清茶、花茶……”
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沈老爷子见茶心喜把自己知道的茶文化说了一遍，遇到了一个很好的聆听着自然不无卖弄之意，他最后遗憾地说：“茶之道博大精深，茶之艺玄妙无比，中国的茶文化和是中国古代文化的重要一环，而且含有深刻的哲学思想，我略知皮毛，而且只是纸上谈兵。不过道的最高境界就是以道入道，诸道相通。”
钟岳峰虽然听得一知半解，但也听得津津有味，听到最后禁不着问道：“武学之道谓之武道，是不是也如茶道呢。”
沈老爷子兴奋道：“确实如此，武道该是练功和修身的统一，你可以把茶道和武道好好印证一下，提高你的武学境界，假以时日必成一代宗师。”
钟岳峰知道沈老爷子关于武道茶道完全临时发挥，不过让也他深受启发，武学境界必会提升，前景出现朦胧的光明。钟岳峰想着端起一杯茶来，一口气就喝完了。沈老爷子指着他忽然哈哈笑起来：“喝茶在于品，像你这鲸吞牛饮似的简直是牡丹花喂牛，白白糟蹋了好茶。”他说着为钟岳峰又斟上一杯，然后也端起一杯轻啜了一口。
钟岳峰有样学样，也学着沈老爷子的样子呷了一口，初时觉得茶水入口苦涩，细品味却又蕴含着丝丝缕缕的清香。这茶怎么和爱情一样的滋味呢？怪怪地却又令人甘之如饴。哈哈，真是爱情如茶呀，他脸上忽然浮现出古怪的笑容。沈老爷子如果知道钟岳峰把茶和爱情联想到了一起估计一定会被气得吐血的，不过这也算是钟岳峰对茶的一种新的诠释。
对爱情如茶的这种比喻只是作者自己的想法，有人会觉得爱情如酒，浓烈醉人；有人会觉得爱情如水，饮过了就觉得淡淡无味这也算是仁者见仁智者见智吧。
第四十三章 拯救香雪之旅
转眼间钟岳峰进入南霸天公司总部已经几个月了，因为他每次任务都完成的特别出色，连总经理陈文德也看重他的能力，他和程石头一样成为特勤队的主力队员，经常去执行一些重大的行动。
这一天，钟岳峰执行任务回来，公司值班室的告诉他一位叫香�