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笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣性”者，作者统统斥之为“皮肤滥淫之蠢物耳”！
3．“意淫”可意会而不可言传，奥妙所在，存乎一心。由于“意淫”是精神层面的一种生活态度，所以作者告诉我们，“可心会而不可口传，可神通而不可语达”。这里所说的“心会”、“神通”，就是内心对“好色”、“知情”的一种领悟。这种领悟只存留于精神层面，而不可应用到肉体上，一旦付诸肉体实践，则变成了“皮肤滥淫之辈”。
4．持“意淫”生活态度者，是女人的朋友，但又为社会所排斥。作者明确告诉我们，“独得”“意淫”二字之真谛者，在“闺阁中”“可为良友”，可以“独为我闺阁增光”。但一入此道，便“未免迂阔怪诡”，“百口嘲谤，万目睚眦”，为社会（主要是上流社会）所不容，终不免“见弃于世道”。
5．社会上持“意淫”生活态度者，不是“情痴情种”、“逸士高人”，就是“奇娼名优”。他们既非“应运而生”的“大仁”，亦非“应劫而生”的“大恶”，“其聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其乖僻不近人情之态，又在万万人之下”。作者通过贾雨村之口，开列了一大堆此类人名单，如陈后主，唐明皇，宋徽宗，柳耆卿，唐伯虎，李龟年，卓文君，薛涛，崔莺等。
从以上五个层面的分析，我们可以作出如下推断：所谓“意淫”，就是文学作品中的“情”，戏剧舞台上的“淫”！这种“情”和“淫”，就是文学生涯中的“情痴”、“情种”，体现的是作者精神层面上的一种境界，而不是作者本人的肉体活动；这种“意淫”作品，当然为市井小民、闺阁红楼所欢迎，但同时又必然与以程朱“理学”、王陆“心学”为正宗封建正统伦理道德发生冲突。
有人可能要问，既然是文学作品，不论小说还是戏剧，都是“口传”、“语达”的，出自作者之手，入于读者（观者）之目，为什么说不可“口传”、“语达”呢？这里说的不是作品本身，而是作者的创作态度。作者把心中的“情”和“淫”，用什么方式表达，表达到什么程度，表达出何种境界，确实是只能“心会”、“神通”的精神活动，无法为外人道的。古今中外所有的名作家，创作时心中激荡的那种“情”，谁说得清楚？
“意淫”这个曹雪芹创造的语汇，因为里面有一个“淫”字，历来被人误读误解。现在有的人写文章，把它当成一个绝对贬义的词汇，理解成“在意识里猥亵”，甚至“在意识里跟看中的人性茭”那样的含义，说谁“意淫”，就是批评谁心思不正，下流堕落。这样理解“意淫”，绝对歪曲了曹雪芹的原意。这个概念是曹雪芹通过警幻仙姑，在第五回快结束时，很郑重地提出来的。建议大家再细读相关的那些文字。
警幻仙姑跟贾宝玉说：“吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。”这当然把贾宝玉吓一大跳，宝玉就忙道饶，说自己因为不爱读书，已经被家长责备，岂敢再冒“淫”字，自己年纪小，不知道“淫”字为何物。这时警幻仙姑就给“意淫”下了定义，她说，淫虽一理，意则有别，如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴，此皆皮肤滥淫之蠢物耳；那么贾宝玉呢，她认为他不是这样的，而是脱俗的，是超越皮肤滥淫的，她说，如尔则天分中生成一段痴情，吾辈——也就是仙界众仙姑们——把这种痴情，推之为意淫。“推之”就是推崇为，充分地肯定为，可见“意淫”在这里被确定为一个正面的概念，一个不是一般俗人所能具有的品质，是贾宝玉天分里、人格里，一个非常值得推崇的优点。那么，对青春女性不存皮肤滥淫之想，没有轻薄猥亵的心理，究竟是个什么样的态度呢？警幻仙姑进一步说，意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达，汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。确实，这两个字眼，我在这里引用，都有心理障碍，毕竟有些听我讲座，读我文章的，还是些少男少女啊，现在我却告诉大家，这两个字眼，竟然是个正面的概念，在曹雪芹笔下，它是个褒义词，我也担心会有人认为我心术不正，误人子弟，嘲谤睚眦。但是，毕竟曹雪芹就是这么个意思。你看他后面写贾瑞，癞蛤蟆想吃天鹅肉，两次被王熙凤耍弄，还不死心，后来得到风月宝鉴，人家跟他说一定要反照，他非要正照，跑到镜子里去皮肤滥淫，最后死掉——他那个正照风月宝鉴的意识行为，曹雪芹使用了“意淫”的字眼吗？你去细翻翻，细查查，各种版本都查查，没有。曹雪芹的“意淫”不是那样的意思，你怎么能误读误引，非用这两个字来表达类似贾瑞那样的意识行为呢？
曹雪芹当时是褒义词，脂砚斋解释为“体贴”，可现在人们往往把它当作贬义词。
作为网络用语，属贬义。泛指作者发表的言论不切实际，均属个人凭空想象，以求博得网民对自己的认同。
现如今意淫（缩写YY）一词被新体网络文学广泛应用，其意为美好但不切实际的幻想（妄想）。还存在虚妄的意思。
注意：网络用语中“意淫”，的“淫”是“乱”的意思，与“富贵不能淫”的“淫”大致相同。
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意淫：意指在不通过身体接触的前提下，视觉所见后通过幻想达到思想极大满足的行为。
综上所述，有一大群喜欢意淫的人滋养了那些也喜欢意淫的人。
第一章 性和感情是分家的
“我抽的不是烟，是寂寞！”一个女人在华轩身后故意拉长了声音打电话。
华轩不抽烟，他不知道抽烟与寂寞的关系。此刻，让他深入骨髓的是，钱与一个男人的关系是什么——所以他只是没有目的地喝水。
解放碑，重庆最繁华的商业区。华轩坐在世贸大厦33楼的茶楼里，可以完整地俯瞰长江和嘉陵江在半岛尖嘴处的激｜情汇合，他似乎可以远远地看清长江的浑浊和嘉陵江的清亮。
金融危机的震感正从四面八方传来，对于他而言，事实上危机从两年前公司成立那天起就开始了。而现在，他早已一无所有，而且还背负了一笔债务，与其说他还在这个城市生活，还不说他藏在这个城市苟活。
在卫生间洗手的时候，他惊讶自己的高挑和帅气，一副眼睛似乎掩盖了在太阳底下奔波而涂上的浅浅黝黑，他的微笑总是那么真诚持久——他不需要板着脸的时候就是这样自然的表情。
对你微笑，纯属礼貌。这给许多人，许多见过他的女人错觉，以为他对她们有想法。其实，也不是属于礼貌，是他自己面部神经的放松而已。
等一会，一个很成熟的女人就要坐在他面前。她是用座机打过来的，他只是凭电话的声音这样判断，而且他还判断出，她是长江对岸某个局的负责人。他拨这个号码的时候，有一个来电“礼貌语”，说某单位欢迎你拨打之类的话。
这样的直觉和自信来源于他多年的媒体嗅觉和网上生存练就的本领。
他一直以为，现在这年头，性和感情是分家的。经常在网上溜达的女人，尤其是那些三十多岁四十多岁的，搭白就有戏。这些如狼似虎的女人，不是家里男人那方面不强，就是她们不甘于没有波澜的生活——不是她们想红杏出墙，而是她们完全觉醒了。
为了像“猪坚强”一样度过突如其来的不可预知的未来，他又回到媒体。与过去在都市报纸多年上夜班不同的是，现在他只是在一家没有几个人知道的杂志兼职，他的工作就是俯瞰那些没有思想没有感情的文字，然后把这些没有错别字的一堆文字一期一期地装订进去。
这似乎不是一份工作，而是文字匠人的批量生产，非常惬意非常超然，正如他现在并不渴，但是却要习惯性地喝下杯子里的水。
第二章 问题女人最容易上手
外面骄阳似火，热气蒸腾，那些坚挺的黄角树也耷拉着脑袋了。在中央空调的运作下，茶楼里凉凉的，他厚积薄发地打了一个喷嚏，他感到整个茶楼震动了一下，引来了几个服务员关注的神情。
报纸上关于大地震的余震报道连篇累牍，似乎每一秒钟都有发生余震的可能。其实，网上早已有一篇专家的文章，说重庆的地壳是一个“大锅魁”，余震对重庆是没有多大影响