按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
身不沾血，拔剑而走，吉新文也不回顾，转瞬间已到了古普塔的身前，稍一察看便知古普塔生机将绝，这印度厮虽然逃得了一时，终究还是难逃毙命厄运，却是被飞溅而起的砖石击中太阳穴，此时重伤垂死，已然救不活了也。
摇摇头，吉新文一剑斩了古普塔的头颅，提在手上。
这一番的教派冲突，大弥勒教便是占据了上风，本地婆罗门教的势力在相当长的时间内，将无力抗衡大弥勒教势力的扩张。
吉新文迅速离开了这一处经过激烈搏斗之后的废墟。
一阵微风吹拂，血腥气息随风远扬，废墟的阴影中倏然出现一个人影，仿佛鬼魅，又似阴风，绕场一周，这才现身，却是一个皮肤白皙，身材微胖而显富态的无须中年男子，即便不笑面上亦带三分笑容。
吉新文自然不会知晓这无须中年男子的身分，这名男子便是在事败之后逃出京师，并最终投附在雷瑾门下的前内廷司设监少监张玉，出身‘畸门’的张玉。
在此之前，吉新文与张玉就象是两条道上跑的马车，但是他们现在都是平虏侯雷瑾的手下，这便有了一条线将他们连系在一起，尽管这只是单向的——
张玉知晓吉新文的存在，而吉新文则对张玉一无所知。
张玉乃是直接受命于平虏侯，被秘密派遣到莫卧儿帝国的‘观察使’，其临时的职司与一般的秘谍倒也差不多，也就是秘密监视莫卧儿各地事态的动向并及时上报，同时他也顺便对秘谍总部、军府秘谍司、军府斥候局以及其他一些谍探衙署，乃至类似大弥勒教、大光明寺、弥勒教、广成道、密宗等佛道宗教派遣往莫卧儿刺探消息的一些首领人物，加以暗中观察或者监视。当然，事先他会拿到一份名单，如果名单上那些注明需要重点监视的人，有什么叛卖不轨之举，张玉甚至拥有先斩后奏临机制裁之权。
至于张玉的存在，则是其他谍探衙署所不知道的。
张玉在莫卧儿多时，也招募了一些本地人作眼线耳目。莫卧儿帝国的‘种姓’传统根深蒂固，在‘低种姓’以及‘贱民’中招募眼线还不算太难，但想在‘高种姓’的本地土著当中招募合适的眼线，却不太容易，毕竟‘高种姓’家境都比较富裕，张玉想方设法，目前他能掌握在手且比较得力的人也不多，其中‘帕特尔’、‘太戈尔’算是比较高的种姓，能够与较高种姓的人打交道，而‘蓝姆’、‘拉尔’、‘甘地’几个的种姓就比较一般，甚至算是较低了，只能与比较一般的‘高种姓’甚至是部分‘低种姓’打打交道。因此，不少时候，张玉还得亲自出马，就比如暗中观察大弥勒教与婆罗门教这次的激烈冲突，本地土著就不太合适，他亦只能亲自走上一趟了。
不仅仅是外来的新兴教派与本地教派屡起冲突，一些唐人华埠的汉人在印商业协会也与莫卧儿本地人矛盾重重，彼此对势力范围的分割与争夺，互相对利益的争逐，使得整个莫卧儿帝国，尤其是北印度，就象一堆干柴放在了火种的旁边，随时都有可能燃起燎原大火，而所需要的也许仅仅只是一个火引子罢了！
张玉已经敏锐的感觉到，这莫卧儿帝国的风，已经开始酝酿血腥的气息，令人颤栗的风暴就要来了！
跟踪、暗杀、冲突……
从最近的情势变化来看，不管是锡克教，还是婆罗门教、湿婆教、耆那教、沙克蒂教、外士纳瓦教，乃至佛教、清真回教，这些已经在印度立足的教派和土生教派与外来的新兴教派之间，关系正日趋紧张，气氛也越发的压抑。尤其是对那些来自西北的新兴教派，他们的敌意甚深。
山雨欲来风满楼，黑云压城城欲摧。
不过，张玉很喜欢这种阴沉的气氛，种种挑拨离间的阴谋，种种散布谣言的手段，传播耸人听闻的小道消息，或者藏身阴影中窥视，又或者偷袭暗杀，正是他这种久在宫廷的畸人所喜闻乐见之事，他是乐此而不疲。
昏黄落日恋孤城，嘈杂啼鸦乱市声。
汇丰源钱庄的大东家，也是‘甘巴里汉人在印商业协会’总事的秋华在黄昏时分，独自一人驾驭着大象出了唐人华埠，沿途的印度土著民远远望见，即纷纷避让开去，如同低种姓人自觉避让高种姓人一般无二。
中土华商现下在莫卧儿帝国的地位很高，一般也很受人尊重，这与莫卧儿皇帝比照西洋英吉利人的例子，同样给予中土华商一系列优遇特权有很大关系，但也与唐人华埠本身所拥有的财富、武力和影响力也有相当关系，尤其是各处唐人华埠在西北幕府私下授意下，各行各业全部在各种‘汉人在印商业协会’、‘唐人旅印商业协会’的强力控制之中，使得唐人华埠的中土商客比较齐心，有劲能往一处使，外人更是不敢冒犯。正所谓蛇无头不行，鸟无头不飞，西北幕府算是深悉中土人民潜意识中曲折隐微的‘小农’心态了，聪明狡黠而各有小算盘，一个人是一条龙，三个人是一头虫，必须临之以权威，否则无从制驭，必是一盘散沙而无可收拾。
不过，在秋华看来，西北幕府麾下兵马最近几年在西域南征北讨屡战屡胜，在这种大形势之下，西征元帅府又与萨非伊朗帝国大战于呼罗珊，并战而胜之，继而兴兵南取‘和尔木斯’，如此声势军威，威慑遐荒，名震西域，国境与‘呼罗珊’接壤并占据了呼罗珊高原一部分的莫卧儿帝国又怎么敢轻举妄动？军威国势，蒸蒸日上，这才是中土华商在异国他乡最大的仰仗，其他不过末节尔！
唐人华埠今时今日的盛况和地位，自是如此种种诸般的内外原因，彼此迭累，方才造就而来。
夕阳返照，数点青山，驭大象缓步北行，过泰娘渡，穿风雨呷，会客于秋娘桥前‘西湖残雪堂’，这里乃是此间居停主人怀旧思乡而筑的休憩别业。
堂前既无浓妆淡抹总相宜的西湖，也无许仙白蛇一相逢的断桥残雪，只有江南风味的园林诉说着异乡客居之人的思乡浓情。而在今夜，更是额外多了一些蓄势待发的凶徒暴客。
在北印度南部近海的‘甘巴里’，中土‘夏历’的冬时节令，气候也俨然如夏，显得炎热。
一袭秋罗曳撒，汉巾随着风儿飘动，秋华从容自若，安步当车，手提一盏白纱羊角灯笼，独自一人走过秋娘桥，向着西湖残雪堂而来。
秋华十几年的‘跋折罗金刚力’并未白练，作为前‘跋折罗’门的在家居士，自有其值得骄傲的修行成就。虽然曾为西北阶下囚，昨日龌龊不堪提，亦在不得已之下，降顺于西北幕府旗下，舍却了中土江南的偌大家业，如今却在这异域他乡为上命所差，四处奔忙，虽说职司所在不得不尔，却也不免一腔幽愤、不甘怨气在胸中郁结块垒而不得发泄，这本来具有伏魔无上大力的‘金刚力’也就越发的狂燥刚猛，秋华现在不出手则罢，一旦出手那是动辄就要杀人见血的，却是将将就要走火入魔了。若不是后来归附西北，得传‘月舞苍穹’的‘执一’部、‘金刚’部两门佛道真传心法，时刻谨守本心性灵，秋华说不定早已经化身为屠戮狂魔了！（事见 第五十七卷第二章）
因此，秋华的感知异常灵异，虽然‘西湖残雪堂’平静如旧，却让他察觉到异常的气氛。
今夜要会面的宾客尚未到来，却先有不速之暴客横来，他娘的真是惊喜啊！
秋华暗忖道，他也是艺高人胆大，所以敢在这风雨将来危机四伏的时候，孤身一人赴会，他在这一刹的反应迅捷无比，但觉情形有异，立时炁贯全身，力达梢节，绝无犹疑之举。
秋华仅仅抢先了电光石火的刹那，一股尖锐阴寒的气劲突然直袭他的面门而来；同一时间，背后劲气猛压而至，后方施以暗算之人乃是一个精擅流星巨锤的壮汉，若是给他这一锤飞来击中秋华后背，哪怕是‘跋折罗门’秘传的‘跋折罗金刚力’包括了最顶尖的横炼硬功法门之一‘金刚不坏’，在这飞来锤下也得送命。
几乎在他遭到前后夹击之时，侧方刀光如轮，呼啸斩来。
秋华自打当年被西北囚禁，知耻后勇，苦修不辍，此时早非吴下阿蒙。
一声暴喝，‘金刚力’横扫直击，拍开迎面刺来的毒剑；身形晃动之间，抢身疾进，撞入侧方刀客的内圈，贴身挤靠，如山倾岳倒，肩膊发力，却是在乍合乍分之际，硬生生将侧方的刀客撞得一飞冲天，暂时失去对肢体的控制，就如同人肉弹丸一般直撞从后飞来的流星巨锤——无论那擅锤壮汉是巧妙运锤避开刀客，全力追袭秋华，还是不管刀客死活，径直将刀客�