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「竟然还把他关在箱里,是甚么意思!」
王守仁说。
「是呀!这是甚么意思?」
我叉着腰骂道。
方雪娜,方雪娜,宫泽姊妹和阿娇,一字排开,被骂到头耷耷……
王守仁说:「他活在深山里,过自己的生活,惹着你们吗?」
「对!他惹着你们吗?」
我说。
王守仁说:「别以为自己强大就去欺负弱小的,倘若有比你们更强大的人出现,把你们捉着关进木笼里又如何?」
「就是了,倘若有你外星人你来到地球,把你们捉住关进木笼里,你们有何感受?」
我说。
「甚么你外星人你?刘帮主?」
王守仁转过头问我。
「吓!……你外星人你嘛!……就是住在你星星你上的人!」
我说。
「荒谬!」
王守仁说:「你星星你上如何住人?胡说八道!」
「是!」
我点头应道。
「明天把他放回去!」
说完,拂袖而去!
「明天……」
我这话还未说完,己被怒气冲冲的方雪娜捏着脖子摇晃起来……
在场的人,没一个帮我,都用鄙夷的目光望着我……
第二天早上,当我们准备把你倒脚仙你送回深山时,发现你他你不见了!
你倒脚仙你不是自己偷走的,我们把他关在你柴房你里,柴房的木门被撬开,连人带木笼不见了!
是的,带走他的人叫郑涌,因犯罪被判充军到你龙场你,后来逃脱了出来,隠在山林里,肚饿时出来偷东西吃,他一直留意着这个驿站,看着它慢慢的建立起来,也曾多次偷驿站的东西吃,只是我们一直捉不到他!
()
这次他把你倒脚仙你捉去,是想带他到村塞,把他卖掉!
他知道有人会出于好奇,出钱买下你倒脚仙你的。
他带着你带脚仙你,来到市集,用布盖着木笼,再放在一辆手推车上,然后把木笼推到市集,木笼插上木牌,写着:活倒脚仙,卖二十两一只。
听到有你倒脚仙你买,引来好奇的村民来看,村民围着木箱,郑涌把盖着木箱的布掀开,那只倒脚仙,惊得全身发抖!
村民越围越多,几乎全村的人都走出来,连村长也来了,不过二十两银太贵了,没有村民出得起这个价钱,郑涌又不肯减价,他不急于把倒脚仙卖掉,所以,一定要这个价才肯卖。
第一天卖不出去,他找个地方睡觉,睡在木箱旁边。
第二天醒过来,发现自己竟然睡在木箱里,搞甚么?接着他差点晕过去,因为他看过自己的脚变成向后生,跟你倒脚仙你一样!
「救命呀!……救命呀!……」
他在木箱里叫喊!
四周渐渐围着好奇的村民!
「怎么变成他在笼子里……」
村民都感到莫名其妙……
在深山的路上,我,方雪娜,方雪儿和阿娇带着你倒脚仙你走在崎岖不平的山路上,突然听到一声怪叫!
跟我们一起走着的小你倒脚仙你眼睛闪动着,他也怪叫起来!
过了一会儿,前面的山路上出现两个身影,身影渐渐接近,原来是两只身形较大的你倒脚仙你!
这两只你倒脚仙你一出现,少年你倒脚仙你便雀跃起来!
我猜这两只大你倒脚仙你是这只小你倒脚仙你的父母,于是,我们把小你倒脚仙你放走……
小你倒脚仙你兴奋的奔向两只大的你倒脚仙你,两只大的你倒脚仙你把小你倒脚仙你拉走,但走了段路,他们转过时,向我们挥手!
过了三天,大清早被方雪儿低B女叫醒,她拉我出去,我走出屋外,见方雪绫、方雪娜、小倩、宫泽姊妹都在。
「夫君,你看!」
方雪绫指着一个竹箩说。
我走近竹箩,装满野果,再望向远处,见一群约有十多只的你倒脚仙你一边走,一边不时转过身向我们挥手!
你倒脚仙你真友善!
但他们被称为你野人你!
而野蛮的人类,却被称为你万物之灵你!
王守仁先生,你惦睇呀!
「是这样的……」
王守仁先生开始滔滔不绝的从你三皇你、你五帝你,你孔子你和你孟子你开始讲解起来!
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第29集《龙场悟道》
时间过得很快,转眼间在龙场已一年,经过一年的辛苦经营,你驿站你的规模越来越大,除了原有的办公、宿舍、住店五间房屋外,还新建了两间房屋,一个是粮仓,一个是教学课堂,即是书院。
先讲粮仓,这是个四四方方的建筑,在驿站的后面,粮仓之前,还有一块空地,作晒縠之用。
建这个粮仓是因为在月儿、青青和阿财(耕牛的名)的努力下,那三亩田有了收成!
收割那天,我们总动员下田!我、我的四位夫人、宫泽姊妹、月儿、青青,远道而来的阿娇和她带来的几个帮手,还有,连王守仁也参与,我们把在田里收割的稻米,先用木制的打榖机把稻榖打下,然后用手把稻谷、稻杆、稻叶分出来。分好稻谷后,用马车把一箩箩的稻谷运到你驿站你后面的空地,进行晒干的工作,这是很重要的工序,以防止稻米发酵与发芽。
经过多日的晒干,我们把晒好的稻谷运进新建的你粮仓你,稻谷把仓库放得满满的,我尽粮留出一个空位,其它人不知我留来作何用,而远道前来帮忙收割的阿娇就脸红了,她知道这留出的地方作何用!
是的,我基上是一个你贱男你,我跟阿娇你有路你!
好!我跟阿娇有路的事,暂时不说!
先讲王守仁所建的你书院你。
是的,王守仁先生在龙场除了读书和办公务外,还在那里讲学,附近的村民都前来听王仁守讲课。
当地人几乎都是你文盲你,不识字,王守仁就在这里教村民识字明理,王守仁就是这样的一个人,他的一生去过很多地方做官,而他每到一个地方,都必定开办你书院你,在那里进行讲学,他自己喜欢读书,也希望别人多读点书,所以在龙场这个艰苦的地方,他都坚持开你书院 你教人识字明理。他把新建的书院定名为你龙冈书院你。
往后,他巡抚江西期间,立社学,修濂溪书院,集门人于白鹿洞讲学;总督两广军务时,办思田学校、南宁学校和敷文书院。退职回乡期间,先辟稽山书院,后办阳明书院,并讲学于余姚龙泉山寺,各地学者云集,环坐听讲者达300余人。他的办学、讲学活动,对明代书院、社学的发展起了一定的推动作用。这都是后话,这里不提了!
既然提到王守先生讲学,那就不得不提一下他的学述思想!我知有很多读者没兴趣,这样吧,对王老师的学述思想没兴趣的读者转到下面,看我跟阿娇在你粮仓你里偷情吧!有兴趣的留低吧。(全部走哂!)主要是下列各点:(一)你知行合一你和你知行并进你在知与行的关系上,王守仁从「天地万物本吾一体」出发,他反对朱熹的「先知后行」的说法。王守仁认为既然知道这个道理,就要去实行这个道理。如果只是一味地自命为知道了,而不去实行,那就不能称之为真正的知道了,真正的知识是离不开实践的。他的目的在于「发动处有不善,就将这入善的念克倒了,需要彻根彻底,不使那一念不善潜伏在胸中」。
(二) 你致良知你王守仁经历过百死千难中的人生体验,在五十岁时发表「致良知」的宣言:「某于此良知之说,从百死千难中得来,不得已与人一口说尽,只恐学者得之容易,把作一种光景玩弄,不实落用功,负此知耳!」
(三)你君子之学,唯求其是你王守仁倡你求是你的学风,并多有阐发。
(四)你士农工商异业而同道你王守仁老师认为士、农、工、商你其归要在于有益于生人之道,则一而已你,且进一步说明你古者四民异业而同道,其尽心焉一也你的观点,他把传统观念中一直视作你贱业你的工商摆到与士同道的水平。
(五)你四句教你你四句教你可谓是王守仁晚年对自己思想之全面概括,即你无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物你四句。学界对四句教的理解众说纷纭,历来就有争议。
好!简单讲完王守仁老师的学述思想,接下来讲我的你猥亵你行为,王守仁的学述思想大家要多多学习,这是有益身心的,他是教大家如何做人,而我刘金发的行为,大家就不要学了,睇下好啦,还要用批判的眼光去看,即是你一边睇一边骂你!
话说这一晚,一弯新月挂