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“你到了该找寻阿夏（情人）的年纪了。”
“我倾慕一位青衣飘逸的汉家姑娘，无论她身在何方，无论她是否还活着；我都会在心里一直揣着她远走异乡。”
“你有着和同夷人一样优越的禀性，她一定美得醉人。”
“是的，用夷家的话来说，连奔流远方的小溪，也会溅起浪花来观看她的容颜。”程郑楚冷酸楚地流下了泪。
拉诺和倮阿玛、倮塔姬都围了过来。拉诺说：“汉人都说男儿有泪不轻弹。”
程郑楚冷搂着拉诺说：“你有着尊贵的血脉，应该佩戴华贵的利器。”说着就取出一长一短两把户撒刀，把长的给了拉诺，短的给了倮阿玛。
拉诺和倮阿玛惊喜地尖叫着，迫不急待地从鞘里抽出刀刃来。錾刻着精美龙纹、镶嵌着鸡血石和绿松石的户撒刀在火影里闪耀着金色光芒。他俩抑制不住喜悦心情，举刀在草地上对砍打闹起来。
程郑楚冷把倮塔姬抱在膝上问她：“你是水泉女神，那么你在溪潭里经常看到什么呢？”
“月芽儿和星星。”
“这就对了，送你一把户撒人精心制作的月芽刀。你看上面象星星一样地镶嵌着小钻石和鸡血石呢！喜欢吗？”
“喜欢。”倮塔姬沉静地把玩着这把月芽刀。手柄在刀的中间，若用手握住手柄，手的两侧分别有弯向前后的两截月牙型的刃。
玩够了、闹够了的倮阿玛和倮塔姬，枕着苏嫫那水波般悠缓的歌声酣然入睡。苏嫫给她们盖严压实了兽皮以后就带上门走了出来。
程郑楚冷还在锅庄（火塘）边独饮落泪，苏嫫轻轻坐到他的身旁，将他揽入怀中，为他揩抹泪水。他忘情地依偎在苏嫫散发着淡淡羊｜乳香味的怀中，犹如哭累了的婴儿在摸寻母亲的｜乳头。许久，他抱起醉意阑珊的苏嫫进了一间小木楞屋，那是苏嫫女巫神秘的“姑娘房（母系氏族的女子与情人相会的地方）”。猪油灯赶紧用双手蒙住了它醉情的脸庞。
晨曦掩映着数不清的山峰，倮阿玛和倮塔姬骑着母虎，苏嫫、拉诺、程郑楚冷、程郑莫等人徒步牵马。一行人登上了最高山峰。
苏嫫款款移动她那舞姿般优雅的步伐，指着群山说：“程郑公子，这满山坡的马、牛、羊都是你的了，你能带走多少就带多少走。”
程郑莫问程郑楚冷：“苏嫫夷帅在说什么？”
程郑楚冷用汉话告诉程郑莫：“她说这里每一座山上奔跑的马、牛、羊都是我们程郑家的了。”
“公子，你没听错吧？”
普洱茶只应天上有…母系氏族风情2 （17）
“不会错的。比起百越、百濮、百僚族系的蛮部来说，昆明人族系的夷家人会用精确的太阳历法来细数时光；但比起能够精确计量人与人的感情和友谊的汉家人来说，夷家人甚至无法准确计量自己的财富。和他们做交易的马帮，全凭自己无法称量的诚意和支付能力给他们运来他们所需要的东西；而他们则会不计回报地把自己最珍贵的东西倾心献出。这就是夷家人！”
“公子，我看到她们无论是多么尊贵的女主，都住着和奴隶一样简陋的木楞屋，让奴隶们和她们吃同样的食物。这是为什么？”
“还是让苏嫫夷帅来告诉你吧！她会说汉话。”
苏嫫咯咯地笑着说：“我还想问问你们汉家人呢！人和人本来是没有什么高低贵贱之分的，为什么要把人分成那么多等级？少数的人要住那么多的高堂华屋，而多数的人却挤在简陋的小屋里？你知道吗？我受邀到汉人朋友家里吃饭的时候，主人都让一些奴仆和武士站在一旁看着我们吃饭，以显示其身份的尊贵。弄得我都不好意思吃，每次都是饿着肚子离开的。呵呵！”
程郑莫说：“夷家人不也是有高低贵贱之分的吗？”
苏嫫骄傲地甩着她的发辫：“我们让那些在战争中俘获来的奴隶去做我们不想做的事；让我们能专事放牧打猎、习练武艺；所以就更应该尊重他们。有人想要建盖一间木楞屋，他能在一天之内盖好；因为许多人都会自愿过来帮忙。凡是有了可以聚饮狂欢的喜事，男子们就多杀一些牛羊，女子们就多酿一些美酒。每个人都快乐起来多好呀！我们不聚敛个人财富，才能保有源自狼氏血脉的坚韧品性和互助协作精神；使我们的后代能够在最残酷的环境里生存下来，不至于在战争和瘟疫中断绝血脉。”
程郑楚冷问苏嫫：“苏嫫夷帅，夷家人为什么不给奴隶们打上有家族标志的烙印呢！”
苏嫫说：“命运之神对奴隶们的惩罚已经够多的了，为什么还要把他们推入万劫不复的深渊呢？在传说中，引魂女神咪依噜的一个阿夏对她说，他在前世，为了拯救咪依噜的族人而落下了一片永远抹不去的奴隶印记，他求咪依噜用巫术把这片难看的疤痕除去。咪依噜念完了所有的巫经，也无法让他的疤痕从脸上消失。他大怒，杀了咪依噜的全家，还吃了他和咪依噜所生的孩子。咪依噜抠破了自己的面颊，把他的恩情还给了他；并发起了恶毒的诅咒，让他变成了欲望无穷、却又无法动弹的石兽。所以后世的子孙们就从来不在奴隶的脸上打印记。那些做了我们奴隶的人，他们根本就不想逃走。”
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程郑莫问苏嫫：“夷家人为什么非得用兽类来作为你们的图腾呢？用人来作图腾多好？”
普洱茶只应天上有…母系氏族风情2 （18）
“人的前身都是凶残嗜血的狼（龙），善良的人来世都能幻化成圣灵华贵的虎。”
“难怪你们称自己是龙虎族呢！”
“兽类往往比人类要更具有优良的品性，不是吗？”
程郑楚冷感叹地接上话说：“是啊！为什么我宁愿做一个夷家人而不愿做一个汉家人，就
是因为我常常感觉到自己是生活在比兽类更危险的群体中。做一个远离俗世红尘的夷人多好啊
！她们发自内心地尊奉富有学识的巫师为首领，巫师们凭着一种无须言明的良善准则（俗称‘
习惯法’）来处理事务；处理得不公道的巫师自然失去了人们的信任。没有了导致人间无数惨
剧的权利之争。”
苏嫫说：“其实在纷繁复杂的内心背后，夷家人和汉家人根本就没什么区别。我听说启动
阴谋的汉人，即便事态的发展真已经如他所愿；可他的内心会常常惴惴不安，脸上挂着阴霾，
夜里常被噩梦惊醒。每个人内心都有善恶两面，夷家悲悯善智的主母常能激发家族内每个成员
那潜藏在内心的良善本性来，所以就勿须繁复的规则来维护群体秩序了。”
程郑楚冷又接着说：“在处理人们的欲望方面，夷家人同样是那么自然而得体。在夷家人
的世界里，没有乞丐和女伎这两个词汇。夷人们会自愿在必经的路口建盖‘救命房’，并在里
面放置食物，供行人们吃住。行走山间的人，无论他地位尊贵或是卑贱，到了任何一家夷人家
里他都能受到倾心款待。让别人饿着肚子离开自己的家，对夷家人来说是一种耻辱。她们自由
找寻自己相爱的人，情感不和就分开，每一对情人都靠最真诚的情感来维持关系，自然也就不
会出现渲泄情欲的工具女伎了。”
程郑莫说：“如果是这样，那只有极少数的情人能够把关系维持到终老了。” 程郑楚冷：“恰恰相反。”
“为什么？”
“这又该苏嫫夷帅来告诉你了。”
苏嫫说：“这还用问吗？如果世间还有一种力量能够超越一切，那就非真爱莫属了；它甚
至能够穿越时光、跨越地域甚至生死，缘及三生。可是程郑公子所说的‘女伎’，我不明白，
你能再和我说明白一点吗？”
“苏嫫夷帅，你不用明白，这是骄傲的母系部族女子所无法接受的现象。如果拉诺能跟着
我出去走走的话，我需要一个既勇敢又信得过的人在我身边。”
苏嫫说：“那是再好不过的了。让他跟着你出去多学一些本领，回来接手我的主位。”
拉诺一听到他可以随程郑家马帮到外面去，高兴地骑着乌骓马在野地里啸傲狂奔。
一行人慢慢下山，程郑楚冷说：“苏嫫夷帅，我看见您所统辖的金汁河（金沙江）段，有
许多汉人在淘金。您让他们把所淘取的金子缴纳一半给您，以换取�