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中国式性家教-第章

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  从那儿起,我病了,被送到了县医院住院。但却因病得福,在县医院,我碰到过一个展览,它竟然成了我所经历的一堂重要的性启蒙课程。
  病刚好,我下楼走动,看见医院门口挂着一幅“计划生育巡回展览”的横幅,好奇心驱使我偷偷地溜了进去。
  展览区的第一部分主题是“我从哪里来”。在这里,我第一次看到放大了的男女生殖器模型,也第一次知道了自己性器官的内部结构。我还被旁边一幅素描画吸引住了,那是文艺复兴时候的艺术大师达·芬奇的手稿复印件,画着一个男子侧面的解剖图,隐约暗示了性茭的场景。达·芬奇的画示意荫茎里射出的Jing液是从脊柱上“发源”的。
  素描画的旁边有一大段说明,大意是:达·芬奇的这幅手稿,反映了人类对自身性器官
  认识的曲折历程。达·芬奇对男人Jing液认识的不准确之处在于:Jing液并非来自人体脊柱,而是来源于睾丸和前列腺。
  达·芬奇的素描所表现出某些不准确之处,还说明了人类对自身的认识是多么艰难和曲折,也正说明了人类对自身认识的渐进过程。虽然如此,这位艺术大师关于男性性器官的一段描述,却给人留下了深刻的印象。他说:
  “常常一个男人睡着,它却醒了。很多时候,男人醒着,它又睡了。很多时候,男人想用它,但它不想。很多时候,它想了,男人却阻止了它。”
  达·芬奇这段拟人化的描述,除了有趣和生动之外,更反映了“勃起”这一现象有时并非人的意识能够完全控制的事实。从这儿,我想到了手Yin。如此看来,是因为无法控制“勃起”才有了手Yin……
  展览还有几部分,但由于禁止未成年人参观,我被清场清了出来。尽管遗憾,但却是我人生中最重要的性启蒙,它像一股春风,吹暖了我那颗几近冰冷的心灵。
  听到这儿,庄生说:“由此看来,阿刚是幸运的。不过,当时千千万万处于青春期的青少年,却没有像阿刚这样幸运了!”
  阿刚说:“我确实是幸运的。从那次参观以后,我的头脑开窍了,我自己对自己说:面对身体的变化,你可能不知所措,不妨顺其自然,因为人的意识有时并不能够完全控制人的性欲——性欲是自然而正常的。但是,不能去刻意追求手Yin的快感。
  “如果你没有控制住自己,偶尔这样做了,也不必自责或背上精神的包袱,因为你的身体知道它自己在做什么,虽然你自己可能并不知道。
  “从此,我摆脱了无谓的精神压力,也不再进行无谓的自责与愧悔了。”
  梦蝶与阿灿对阿刚和庄生的父亲有些耿耿于怀。为什么?她俩认为他们太粗暴了!自己没有尽到为人父的责任,对子女不但没有进行性教育,反而对孩子动粗耍野,实在是太不应该了。

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  她俩向庄生和阿刚推荐一位通情达理、善解人意的父亲,说这位父亲是家庭性教育的楷模,值得推崇。
  庄生、阿刚几乎同时问:“他叫什么名字?”
  梦蝶与阿灿说:
  “在国外少年的性教育读本《思春期》一书中,有这么一段父亲与儿子关于‘手Yin’和‘自蔚’的对话。”
  下面是这段对话的部分摘录——
  小华:爸爸,今天远足的时候,有朋友谈到自蔚,什么叫自蔚呢?
  父亲:上回推荐给你看的那本书,就有提到了啊!
  小华:啊,就是“手Yin”啊!能不能具体告诉我,究竟是怎么一回事呢?听说手Yin会使身体疲劳,是真的吗?
  父亲:是的,所以年轻人不适合。
  小华:那么,成为大人之后,就可以做了吗?
  父亲:大人是可以,不过,大人已经没有必要了。
  小华:为什么?
  父亲:因为大人已经结婚了呀!
  小华:结了婚,就不必要了吗?
  父亲:当然啦!
  小华:那么我只是中学生,就不能自蔚了吗?
  父亲:是的,你的朋友教你怎么做了吗?
  小华:他们说还是不要教比较好……所以就没有教。
  父亲:这是对的,不过,还是要有正确的知识比较好,爸爸来告诉你吧!我们曾谈过睾丸是制造精子的地方,如果精子积存得太多,便要发泄出去。换一句话说,就有排在外面找卵的念头。这是一种相当自然而伟大的机能。不过,想和卵在一起,不但精子的数量要多,而且要求精子的力量也要很强。
  小华:为什么?
  父亲:这和花粉的道理是一样的。精子的数量非常多,排放一次可以有好几亿个呢!
  小华:从哪里出来?
  父亲:荫茎。
  小华:那不是小便的地方吗?
  父亲:是的,但不只是小便,也是排泄精子的通道。
  小华:爸爸,不只是小便……那么精子是如何排出来的?
  父亲:你的荫茎有没有过“硬起”的时候?
  小华:有过。每天早上起来时,就会硬硬的。可是,小便以后就不会再硬硬的了……
  父亲:除了小便之外,荫茎还有没有硬起的时候?
  小华:嗯?

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  父亲:比如晚上睡觉盖着厚厚的被子,会不会呢?
  小华:有的,但是……并没有什么感觉。
  父亲:是的,那时有没有用手碰过硬挺的荫茎?
  小华:有。
  父亲:什么感觉呢?
  小华:虽然不是很舒服,但是……也不坏啦。
  父亲:如果触摸过度,Jing液就会从荫茎里排泄出来。
  小华:Jing液?
  父亲:是的!有精子的液体,黏黏的。
  小华:那就是自蔚啊!那黏黏的液体,又是从哪儿出来的呢?
  父亲:经过前列腺出来,它就是在尿道的旁边。
  小华:一次拥有好几亿个精子,就是这个吗?
  父亲:是的,这就是Jing液。
  小华:那么,如果自蔚的话,就会She精吗?
  父亲:是的,但是以你的年纪,还不能手Yin,因为睾丸和前列腺还没有发育完全。如果这时对尚未发育完全的睾丸和前列腺刺激过分的话,不但会影响成长,而且会加速它们的老化。
  小华:自蔚的话,是不是结婚以后就生不出小孩子了?
  父亲:也不是这样,但是现在不要做,就比较不会有烦恼。
  阿刚说:
  “书中的父亲的确值得做家长的学习。可以看出,他不仅通情达理,而且对性有比较充分的了解,具备了一定性科学知识,这是他对孩子进行性教育的基础。”
  庄生说:
  “可以想见,书中的孩子大约只有十一二岁,顶多不超过十三四岁,他不仅没有手Yin的经历,而且从来还没有过遗精现象。”
  庄生接着说:
  “对这个年纪的中学生,父亲如果没有正确的性观念,是不会与他谈手Yin行为的。其实,对已经进入青春期的孩子,家长不必隐瞒什么是自蔚。在说明什么是自蔚的同时,也可以谈谈生殖器官的结构。为能充分回答孩子的提问,家长本身要有相关的关于性器官结构和生理机能知识。”
  阿刚说:
  “当男孩子无意间向父亲问某些与性有关的问题时,作为父亲要仔细聆听孩子提出的问题,保持亦师亦友的关系是十分重要的,要与孩子保持平等的关系,像书中的那位可敬的父亲一样。而决不能临高居下,更不能动不动就训斥、打骂,使自己与孩子之间的‘鸿沟’越来越深,甚至产生意想不到的严重后果。”
  庄生说:
  “打骂孩子好像已经成为中国家长的‘专利’,轻则训斥,重则打骂,已经习以为常。在性问题上,对孩子采取训斥、打骂的方式,只会适得其反,有的甚至会造成非常严重的后果……”
  见庄生、阿刚议论完了,阿灿说:
  “青春期是由性机能不成熟转变为成熟的过渡时期,无论男孩还是女孩,在他们进入青春期后,在性激素的驱动下,都会自然而然地产生性的欲望和性的冲动。
  “对此,不少孩子用自蔚的方式进行宣泄,释放出性能量,缓解性紧张,减轻心理压力,是一种自然的现象。我们的家长,包括有知识的家长,他们也是从青春期过来的,他们也有过自蔚行为,为什么对孩子的自蔚行为就不能理解呢?为什么对孩子的自蔚行为不能推心置腹地交谈呢?”

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  梦蝶说:
  “只能有一种解释,我们不少家长已经患了严重的‘健忘症’。他们对自己在青春期时的身体发育,以及性
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