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量并不是最可怕的东西。”
接着又想为他解释关于身，心，神，技等武道的问题，却又察觉对眼前这心性如稚子般的年轻人解释也没多大用，还是让他自己去一点点领悟才好。
想到这里，云机子继续道：“百年之后，当你与你的妻子们都悟得穿梭于上下界之间的力量时，就到上界的云机仙府居住吧，那里风景如画，是混沌界数得上的仙境。”
元越泽听后不禁也露出向往的神色，不过相对来说，他现在更想出去走走，毕竟活了快二十年，还没有入世呢，世上恐怕再没第二个人会拥有如他一般的经历了。
接下来的一年里，元越泽开始了武修之路。
此子性情单纯天真，未涉人世，兼且常年研读各种书籍，最终竟然在半年的时间里翻阅云机子收集的秘籍，说是收集的秘籍，其实只不过是一套金色玄铁书简而已，上面光秃秃的没有半个字迹，云机子只说姑且称它为《无字真经》上面包含了所有武学秘密，而能领悟到什么武功，则全凭观看者的悟性，听得元越泽一惊一诈的，这东西也太玄了吧。刚想开口问云机子弄几本‘四大奇书’来瞧瞧，却发觉云机子早睡过去了。
无奈之下，元越泽只好傻看起那光秃秃的书简来，数月的时间内，他还真通过自己的悟性，后又经过自己的改良，自创出一套功法。
该功法是以吸收天地间的灵气为基础，随后在入定时间里将所有灵气不停地聚集于全身上下一百零八处大｜穴内，随着灵气的周游流转，再一点一滴地转化为元气，接着将所有元气集中于百汇，引动流走于四肢百骸，随后融入丹田，不断的进行着炼精，汇气，凝神，进一步淬炼成真元之气，最后彻底收为己用。
这是武学史上从来没有过的奇异景象。
按照常人观点，元越泽十九岁才开始习武，就足以让人笑掉大牙了，理由谁都知道，那就是他早错过了一个正常人习武的黄金年龄段。
但此子却有着常人所没有的躯体，虽然此时他的躯体既不是人，也不是神，更确切的说该是个怪物。但就是这怪物之躯，给他带来了无尽的优势。那就是，他的经脉，｜穴道将不受常人肉身的局限。换句话说，如果一个常人的身躯容量是一个水潭的话，那么元越泽的身躯就是大海。这最大的优势便足以使他在练功上进步速度。
可是这种进步到某一时间就会缓慢下来，那是源头和水流的关系，也是元精和元气的关系。无论川流多么遥长敝阔，若无水源，仍是干涸的川流，永远不会变成黄河和长江。
但元越泽所领悟的行功法门却恰好补足了‘源头’这一难题。只要长时期的吸纳天地灵气转化成元气，最终融于己身，化为己用。
（）
上乘先天气功，最重心法，有为而作，均易沦于下乘至乎走火入魔。而元越泽这种怪异的练功法门恰恰最是顺乎天然，反合乎无为之道。只要长久坚持下去，那将来必定无可限量。
但单单凭借体内的真气是不够的，真正的武道修为是要身，心，神，技四样皆通。
‘身’是指体能的进修，包括体质强弱，真气精纯等等，‘心’则是更为高深的层次，比如心境的控制，心志的把握，情绪的掌控等等，再说白了点，就是指精神修为。‘神’则是指对天地万物的了解，进而达到与之融汇。‘技’则是指招式，修为逐渐高深后，就是指招意了。
元越泽此时只有身，神这两方面修为还是不错。心，技则要差很多。他的心性是一柄双刃剑，单纯率性的他，更容易与天地沟通，这是优点。缺点却也明显，那就是几乎没有入世经验，不经过锻炼的‘心’，又如何称得上是一颗完整的‘心’？
云机子似是也对元越泽的‘身’之历练很满意，是以提醒他继续锻炼其他几方面。
时近六月。
元越泽独自一人坐在白皑皑的天山之巅，身影缥缥缈缈，似是已经与整个背景同化。
已经端坐了两个月的他，反复尝试各种方式，以心去感悟天地。
时间不知过去了多久，元越泽早已进入物我两忘的境界，只觉心神越来越静，越潜越深，突然，他的上丹田中开始闪过一丝若隐若现的怪异白光。宛如吹醒朽木的吹风一般的灵光并未被元越泽察觉，但却是在滋养着他的全身。
所谓万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命，复命曰常，知常曰明。元越泽将浩瀚真气凝聚成溪流，逐渐与外界万物融合，正符合了道家的修炼之理。
在此情况下，整个人的魂魄亦好似是出窍一般神游太虚。
随着心神与真气的融合及自然化，元越泽缓缓清醒过来。
一切皆在静中求。
心头猛然泛起一股寂然清湛的味道，此刻，元越泽端坐在那里，仿佛山岳一样稳固，真气却像雷鸣一般，而且心神所至，便急如闪电。这种动中藏静，静中含动的感觉可以说是表里上下全无参差牵挂之意，前后左右更是没有抽扯粘滞的味道。
元越泽呼吸逐渐变得平和而悠长，并且伴随着每一次呼吸吐纳与吸取天地灵气，他的心都更加的澄明，对天地万物的理解也更加透彻，上丹田中的怪异白光亦是越来越明显。
静胜躁，寒胜热。
元越泽的精神似是已进入了一个玄奥无比的清静境界，这种境界是一种滤尽了一切渣滓的透明情怀，是一种十分淡然平静的纯和状态。身，心，意愈发协调，元越泽周身意识仿佛长出了灵魂触角一般，能清晰的透过心眼感受周遭十数丈内的一切事物运行轨迹，连自己的真气行进路线亦可以看得十分清晰。
一阵凛冽的风吹过，元越泽的整个精神随着风四处延伸刮起，似是与天地万物彻底地合为一体。
此时的元越泽，俨然成为一个拥有了与天地互相沟通能力之人。他脑海中不期然升起一种说不出的舒爽感，可以真切地感觉到万事万物生存运行之道。若此时场景转换，他同样自信会感受到田地里更加开阔明朗亮丽空灵，名山大川小桥流水自悦人目，蝉吟虫唱风声雨声，自动人心。
甚至连涛走云飞潮涌星移，都会感到触动自己的心绪。
这是一种纯净若水，超然无我的情感，更是一种从容流畅，平和宽厚的风格。它会像一股青春与温热的暖流，始终都滋润着自己努力地营造至善至美至纯至真的心境。
似乎察觉到了自己窥得‘修心’的门路，元越泽兴奋得大叫一声，跳了起来。瞬间，上丹田中的怪异白光消失不见，刚刚的心境与周遭一切变化亦同时化去。
元越泽无奈一声苦笑，这才发觉自己的‘修心’之路还是太漫长了。心境如何自由自在控制与把守，似乎成了个中关键。
与云机子所说的一年之期终于到了，元越泽很是不舍，毕竟一起生活了十六年，而且云机子也是他现在唯一的亲人，亦师亦父的形象也早早刻在元越泽的内心深处。
看着元越泽的表情，即便是以云机子这样的活过数十万年的洪荒之神也难免有些伤感。云机子破例陪元越泽多呆了一天，师徒二人最后喝得酩酊大醉，不省人事。
翌日，元越泽醒来时发现云机子早已不知去向。
“师傅现在应该已经回到混沌神界了吧？”
元越泽想到。略微活动一下，发现床头的小几上放着一封信，上书“小泽亲启”元越泽缓缓打开纸张：“小泽，天下无不散的筵席，何况为师并不是死去，为师期待数百年后可以在上界云机仙府看到你和你的家人们。你现在心性单纯，为师不忍看你不舍分别的样子，所以在你醉后为师便离开了，勿挂念。另有几件事，为师还没来得及和你细说。其一是关于你的身体问题，因为为师这十几年来强行帮你以混沌之气炼化用来达到别人需要花费上千年才能达到的境界，所以也使你付出了一些代价，为师一直不好当面对你说明。那就是为师的强行炼化，使得你已经失去了使女子受孕的能力，同样，与你有夫妻之缘的女子也将不会再有生育能力。虽然你现在已是是非凡之躯，而你的妻子们将来也会成神，但你们现在始终都是从普通人走过来的，可能你们中会有人对能否繁衍后代看得很重，所以为师不敢和你说明。至于你以后的妻子们那里，就看你自己如何的摆平了。其实这也没有什么关系的，你和你的妻子们可以登上界，不代表你们的后代也可以，所以即便你们仍然有生育能力，那你想想，看着后代慢慢老去�