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傍晚时分，命名居然丝毫未露疲态，他老人家接过了里宾特手里的炭笔，亲自在羊皮纸上边划边讲解着。
而此时大殿上的鼾声已经此起彼伏响成了一片，老瓦望了一眼东倒西歪睡了一地的众人，失望地摇了摇头，示意门外的卫兵将他们叫醒让他们滚回家去。本来他是想让他们也都多学一点东西才特意命令他们一起留下来听课的，结果没想到命名居然讲上了瘾，整整讲了一夜一天！
将那些不好学的坏学生赶走之后，大殿里就剩下了五个人，命名、里宾特、老瓦、汉尼拔以及巴克利。老瓦亲自走下王座，为命名端茶斟酒，而命名正说的兴起，根本就没注意是谁给自己端的茶斟的酒。
喔喔喔——！雄鸡再次报晓，又是新的一天开始了。
命名费力地睁开了自己的眼睛，他倒不是被雄鸡报晓的声音吵醒的，而是被身旁巨大的鼾声吵醒的。
身边的情形吓了他一大跳，不知什么时候他躺在老瓦王座前面的酒桌上睡着了，而剩下那四个人都坐在酒桌旁的椅子上趴自己身边睡得正香。
他的左边，一阵香风扑鼻而来，巴克利那吹弹可破的娇萼就在自己脸旁。他的右边，却是酸臭薰人，里宾特那张黄里透黑的老脸也几乎和自己脸挨着脸。脚头处，老瓦和汉尼拔一边一个睡得正香。
命名蹑手蹑脚地从桌子上爬了下来，刚想迈步，突然被人一把拉住，一个柔若无骨的娇躯贴了上来，在他耳边吐气如兰地说道：“这里的事情结束之后到我家一趟，记住，一定要来噢！”
一四七、桃园结义
命名的那颗脆弱的心脏不争气地狂跳了几下，难道是自己的学识征服了美人心？
还没等他答问，里宾特那憨憨地声音响起：“老师，您上哪去？”经过这一夜一天的传道授业解惑，他已经彻底对命名心服口服，在称呼上也不自觉地改为敬语，而不是像刚开始那样用“你”来直呼了。
他这一声喊，把睡得正香的老瓦和汉尼拔也吵醒了，还好巴克利动作快，早已坐回自己的位置上装出一副刚刚醒来的模样，不然让汉尼拔看见她和命名亲呢的姿态恐怕又要惹出一场风波。
命名没好气的答了一句，“撒尿！”
不说不要紧，一说可不得了。他这一句话一下子引起了连锁反应，其他几个人争相恐后地跳了起来向大殿角门奔去，连巴克利也不例外。等命名走到角门外的茅厕时，那里已经没有他的位置了，听着里面哗哗的“流水”声他被刺激的更是难以忍耐，差一点就成了亚米拉大陆史上第一个尿裤子的亲王。
在焦急的等待中他在心里大骂着里宾特，靠，一口一个老师叫得那么亲热，关键时刻却一点也靠不住，连上个茅厕都要跟老师争，一点也不知道尊师重道！
他没有想到的是这个现在被他骂做不知尊师重道的徒弟将来给他带来了多大的荣耀！
里宾特本来就长期从事农田水利工作，在这方面积累了相当多的实际经验，比命名的只知纸上谈兵强的实在是太多了。他所欠缺的就是没有人帮他捅破那层遮住他视线的窗户纸而已。
这次大殿传道之后，里宾特一个人把自己关在屋子里苦思冥想，根据命名的指点大胆创新设计，等他设计完初稿之后再想找命名加以“指点”，命名已经人去楼空。里宾特只好摸着石头过河，自己边干边学，终于完成了他幼时的梦想。
让里宾特载入亚米拉大陆史册的是三件大事：一，在大行山脉大面积建立梯田，几乎做到了有人的地方就有梯田；二、极力推广微灌溉技术和大棚技术，极大地减少了农业对天气的依赖；三、兴修水利，其中影响最大的修建了一道水渠将纵贯大行山西部的怒江的江水引到了东部，既减少了西部的怒江的流量，使西部的怒江不再泛滥，同时也解除了东边地区的干旱，使滔滔江水流入旱区，灌溉那里的良田。这道水渠名为“二王渠”。
这道水渠其实是命名听里宾特说在大行山脉西部有一条怒江，几乎年年都爆发洪水，灾横万里。而大行山脉东部又没有大型河流，长年干旱，只能靠天吃饭。他灵机一动就把“记忆”中都江堰的大致情况画了出来，给里宾特加以详细解释。着重强调了“深淘滩、低作堰”，“乘势利导、因时制宜”，“遇湾截角、逢正抽心”的治水方略，并写下了治水三字经：“深淘滩，低作堰，六字旨，千秋鉴，挖河沙，堆堤岸，砌鱼嘴，安羊圈，立湃阙，凿漏罐，笼编密，石装健，分四六，平潦旱，水画符，铁椿见，岁勤修，预防患，遵旧制，勿擅变”。
里宾特在都江堰原本的设计上结合大行山脉实际情况加以修订，充分利用大行山脉西北高、东南低的地理条件，根据怒江出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。二王渠的建立实是功在当代，利在千秋！从此使大行山脉“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也”（《史记－里宾特本记》）。
在二王渠的渠首东岸，建立了一座宏伟的二王庙，二王庙规模宏大，布局严谨，地极清幽。是庙宇和园林相结合的著名景区。占地约5万余平方米，主建筑约1万平方米。二王庙分东、西两苑，东苑为园林区，西苑为殿宇区。全庙为穿逗式木结构建筑，庙寺完全依靠自然地理环境，依山取势，在建筑风格上不强调中轴对称。上下重叠交错。宏伟秀丽，环境幽美。
这三大功绩使得里宾特载入史册名流千古，后世人尊称其为农神、水神。但里宾特却将所有的功劳都推到了命名的身上，他谦虚地说：“这一切都是出自老师的手笔，里特只不过把老师的创意加以具体化而已。若无老师的指点，里特不可能有此成绩。”
正是因为里宾特的谦让，才使这些功劳都记在了已经远离亚米拉大陆的命名身上，因此命名被后人尊称为“亚米拉农业之父”和“亚米拉水利之父”！
为什么人们尊称里宾特为农神、水神却仅尊称命名为亚米拉农业之父和水利之父？这是因为当命名发现亚米拉大陆的惊天隐秘之后，怒而拔剑，将隐藏在背后操纵亚米拉大陆的所谓“神”几乎赶尽杀绝，使那些“神”全都臣服于其下，被尊称为“神父”，因此后世人对命名绝不敢以神称之，那样对别人是一种荣耀，对他则是一种侮辱！所以后人只敢对其冠以某某之父之名，以示尊敬。
不说那些后话，大殿授业之后，里宾特和巴克利先行告退，命名和汉尼拔却被老瓦给留了下来。原来老瓦刚才听命名对于农田水利讲解的时候，不时提出一些在治国方面也颇有独特之处的见解，因此见猎心喜，要和命名及汉尼拔再来一次“十日谈”！
不过这一次，他们三人却没有向当年老瓦和汉尼拔在王屋山初次会见那样谈足了十天十夜，三个人只谈了三天三夜就草草结束。为什么？因为“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”！
当初老瓦和汉尼拔真称得上是酒逢知己千杯少，而现在三个人虽然算不得话不投机半句多，但却也是分歧远大于共同点。
为什么会这样？原因很简单，命名来自于二十二世纪地球的中国，满脑子都是共产主义、有中国特色的社会主义，人权，法制，民主，言论自由等等。而老瓦和汉尼拔只是两个刚刚迈出氏族社会想越过奴隶制社会直接进入封建社会的大部落首领，三人之间的分歧之大可想而知。要想让老瓦放弃自己手中的王位还政于民谈何容易！其实就连命名最终面对诱惑的时候他自己也没能做到这一点，否则的话他后来也不会建立铭龙帝国，而是应该建立铭龙共和国了。
不过除了社会政治体制方面，老瓦和汉尼拔对命名在其他方面的表现还是相当激赏的。特别是命名提出的几点，诸如：先富国后强军；要想富先修路；王为舟，民为水，水能载舟，亦能覆舟。
因此老瓦又加封命名为“智亲王”，因为他之前已经被封为“勇亲王”，所以人称“智勇王”。后世有一种说法，说二王渠的名字就来缘于此。但也有很多研究命名的学者却认为这种说法有误，因为数年之后命名建立了铭龙帝国，一统亚米拉大陆，连大行国也被他并吞，如果二王渠的名称是由“智亲王”和“勇亲王”两个封号而来的话，是不是早就被改为“帝渠”了？
后世众说纷纭，真相已经淹没在历史的长河之中，无从考证