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篡命铜钱-第章

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羽县里势力不小,可是来到落星市,只能算个中产家庭。

其实杨通也把家里突然发财的事情想得太过严重了一些,人类世界城墙内外的规则是不一样的。

城墙之外,那是赤裸裸的弱肉强食,而在城墙之内,人类世界的法律还是有效的,比如说,帝家这样的商业家族,他们的生意在县城级别看来做得相当的大,积累的财富也不少,可是家族之内不也同样没有大地级武灵师坐镇吗?可是谁都知道帝家有钱,但很少人去打他们的主意。

一来是因为帝家做了这么久生意,确实有些人脉了,必要时可以花大价钱请出大地级强者帮忙。二来则是因为帝家在城墙之内,有王国律法的保护。

杨家则不同了,杨桐的父亲只是一个佣兵和狩猎人出身的家庭,四代下来都是靠的都是外出狩猎,对于城墙外的规则了解得相当熟悉,而对城墙内的规则了解得就相当薄弱了。杨通并不知道,他们家突然有钱了,成了暴发户。除了人脉关系比不上帝家以外,其他的都差不了哪里去。也许在杨家人看来,有钱就等于祸事,实际上,在别人看来,有钱也就等于有势力。随便在佣兵公会挂个一千万灵币出来,请一个大地级武灵师出手,并不困难。

只要他们不踏出城墙,谁敢公然抢劫?再说了,这钱还存在银行呢,想抢也抢不着不是?

杨通带着一家子搬到落星市,从某种意义上来说,也是在寻求王国律法的保护。在落星市,比杨家有钱的人海了去了,在落星市,谁敢公然违法?皇羽王国的律法很宽松又很严格。你不违法,啥事都没有,违反了规则那就是死路一条。

毕竟王国上层还是需要稳定民心的,民心散了,队伍就不好带了。

新家在面积上和以前的家大了一倍,多了一间客房。多了一间特别制造的,面积比原来家里后院更大的练武厅,这样的话,就不需要在院子里练武了。练武厅里还摆放了许多训练灵具和测试灵具。家里的一切能源都是由政斧开设的灵源工厂提供,三个月交一次“电费”就行了。

总的来说,变化极大,所有设置更加先进,自动化了。还有一个能够联通灵能网络的灵具设备。

杨桐颇为新奇地玩了一下这种灵网设备,和地球上的电脑网络差不了多少,只是比地球上的科技更加先进几个级别而已,初步达到了虚拟意识进入网络的程度。最发达的地方就是将整个灵网室虚拟成像出来。比如说,联通一个银行网络,整个灵网室都会虚拟成银行的贵宾厅,通过虚拟成像,银行服务工作人员也好面对面地接待。比如说杨桐想要了解野外的某处地形,也能通过虚拟显像技术把灵网室虚拟成野外的场景。

半天之后,杨桐总算是玩够了,一家子准备外出吃饭了。

“怎么样,这个家,你们满意吗?”杨通开心地问道。

“非常地满意,这得花多少钱啊?”罗晓娟的思想有些转不过来。

“不贵,也就七百万灵币。咱们这样的住房连小型豪宅都比不得。我在祥瑞房地产公司买房的时候,咱们这样的房子只能算小户家宅型,那些小型豪宅有钱都不给买的,听说是免费送给大地级强者居住的。”杨通叹声道。

“免费送?”杨桐也惊讶了,想不到大地级武灵师竟然不用自己买房,直接有大公司送,无语中……同时,杨桐再一次为这个世界的人类文明而惊叹,这是一个体外文明和体内文明共同发展的文明形式,看上去非常的健康。

而通过与铜钱器灵的描述之中,杨桐有些明悟这远古的仙之文明,那是一个纯粹的体内文明,每一个个体都强大到极点,拥有最完善的修炼体系和战斗防御体系。但是整个文明却缺乏娱乐、交流、沟通。对于体外文明,除了配套的战斗防御用的修真百艺非常发达以外,其他都等于零。

杨桐能够想像得出来,那样的生活有多么的枯燥难耐了,整天除了修炼就是修炼,那不把人修炼成疯子啊?

杨桐的修炼也非常刻苦,可是闲下来休息的时候,该玩的一样的玩,该吃的一样的吃。

而现在的人类文明应该是得到了仙之文明的部分传承,自己发展起来,形成了自己独特的灵具科技。因为没有系统的脱凡之法,所以只能用数量来弥补,因此人类文明就需要扩张,而因为文明疆域的扩张,又因为战争等等因素,弱小的人类因为其灵具科技不断发展,慢慢地强大起来。灵具科技的不断发展,资源不断的扩充又带动了人类个体实力的提升,形成了这样的内外结合的发展模式。并没有走向仙之文明这样极端的体内文明。

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第四十二章远古与现代文明的区别(上)

这些都是杨桐从《灵具概括》里看来的,以及那几本历史书籍和地理书籍介绍了,杨桐所在的这个世界被称之为凡界,上面还有一个神界,而凡界的范围极大,种族极多。风玄大陆并不是人类文明唯一的大陆,实际上风玄大陆是人类在一千多万年前打下来的新大陆。书上并没有仔细说人类拥有多少大陆,只是用了一个“众多大陆之一”来形容,也没有说明人类在神界的势力有多大。但这些足够杨桐这个十二岁的少年消化一阵子了。

看了这些书之后,杨桐才觉得自己的视野开阔了许多。同时,心中也不由得升起一股自豪感,人类文明越强大,作为人类中的一员自然就越是舒坦。至少重生到这里不用操心被异族奴役的问题。如果穿越重生而来,人类却在被异族奴役,作为人类的一员,那有多么的憋屈?

外出吃了一顿好的,回到了新家。

接下来的几天,杨桐都在外面跑,买了大量的修炼指导类书籍。原来落星市有专门的书店,王国有名的各级别强者都将自己的修炼之路写成了指导发行下来。当然,具体的修炼之法不可能有,但笼统的一个前进方向还是有的。杨桐甚至还看到了半神写的修炼指导书呢。

这让杨桐不止一次地感叹,这大城市就是和下面的县城不一样。不只是修炼和学术范围不同,而且连文明的先进程度也不一样。在县城的时候,虽然也感受到现在文明的存在,但总的来说,杨桐还是有一种生活在中国古代的感觉,但是到了落星市之后,就明确地感觉到仿佛回到了二十一世纪,甚至更二十二、二十三世纪似的。

城市里所有的服务都拥有虚拟成像技术,一张身份证就能够解决购物、转账、投资、网上订购等等所有的功能。整个城市交通体系、金融体系、商品流通、食品药品划分、娱乐设置第三产业分布、垃圾处理体系都非常完美。

比如说,买药的有专业的药店,买家具的有专门的家具店,买书的也有专门的书店等等。而这些在落羽县,这些功能大多数人都是在佣兵公会解决的。商品的流通体系欠缺,这才导致了杨桐生活在落羽县,有一种生活在中国古代的感觉。

在书店,杨桐没有看到多少秘籍、修炼之法、秘技之类的,倒是有不少介绍类、指导类、概括类的书,各种各样的都有,有修炼指导,也有金融投资指导,也有实业招商介绍等等。

杨桐就开始正式修炼《玉清秘录》了,经过这些天的参悟,杨桐已经掌握了脱凡阶段的修炼心法。

不过在修炼之前,落宝还特意跳了出来提醒道:“你要考虑清楚,你是准备走仙路,还是走现在的神路?”

“有何区别吗?这个神和封神榜里的神不是一样的吧?”杨桐慎重地问道,这段时间以来,他也在思考该如何取舍。

“嗯,怎么说呢。首先,现在的修炼道路修炼出来的神,与封神榜上的神是肯定不一样的。现在修炼出来的神,从某种意义上来说,也是仙道。因为修炼道路脱胎于仙之文明。用简单的话来说,现代的神和远古的仙从本质上来说,都是一样的。大家都需要从基础法则入手,然后掌握所有的法则。不同之处在于,现代的神修炼之时,专注于一个法则。当修炼者掌握了这个法则之后,他就能够成神了,成神之后再掌握其他法则。

而远古的仙,则是走海纳百川的线路,虚无之系,造化之根,神明之本,天地之元,万物以之生,五行以之成。修仙一来就需要直接切入五行法则,修仙之道并不需要像修神者一样,去从细节上剖析一个基础法则,好像学习你脑海中的电脑程序似的,了解这个程序的语言组成,读懂它,学会它,掌握它,融合它。紧接着用这个法则作为建筑的主体,去构筑神国,其实这就是构筑一个小宇
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