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然而此刻的阿蒙却做了一个谁也没有想到的决定，他一挥手，滔天洪水涌起席卷了大地，这洪水一直蔓延到天际，天与地重新融合消失，万物重归昏暗与混沌，这个世界竟然毁灭了！
阿蒙是在加百列感受到神国的指引、即将进入神国的前一瞬，毁灭了这个刚刚开创的世界。他如果只想求证造物主的成就，那么所创造的这个世界在他离去后可以保留，只是对于世上其他的神灵与生灵而言都是不存在的。他如果想成为创世神，则已拥有这样的成就，把加百列接进来就可以了。
但阿蒙的誓愿并不是成为那样的神灵，他向加百列发出指引的时候，就一步踏入虚空又进入不生不灭的永恒中。刚刚开创的神国天地因为“创世神”阿蒙的离开而毁灭，或者说阿蒙在求证创世神的同一瞬间，也放弃了这个神国。
一切就如同从未发生过，但这位神灵瞬间所印证的境界却难以形容。
九联神系的创世神安…拉曾问过阿蒙——人间欲望的尽头是什么？答案便是拥有整个世界，世界上的一切都符合自己的意志。这是任何人都不可能实现的，求证的方式便是在自己的灵魂中去创造一个世界。
那么突破欲望的尽头之后呢？没有答案，只有求证，比如阿蒙此刻的所作所为。阿蒙神开创这个世界的第八天，创世神离去了、世界毁灭了。
第256章 波兹王国崛起
加百列通过了“命运的考问，末日的审判”，消失在那灰色的漩涡中，到达不生不灭的永恒，在黑色闪电攻击下所受的伤痛瞬间消失了，一无所有的世界里也无所谓痛楚，就连她这个人也等同于不存在。
时间不知过去了多久，因为本就没有时间的概念，在人间也许只是一刹那，也有可能是很久，加百列终于回过神来。此刻的她是一种唯心的存在，当灵魂恢复清晰的时候，这位神灵终于清醒过来，莫名感受到一种指引，似乎能够一步踏入另一个世界。她已经看见了极远又似极近的地方有一点光明。
她正要向这一点光明飞去，或者说是这一点光明主动向她接近，似要将她指引进另一个世界里，紧接着这点光明却消失了。加百列正在错愕间，阿蒙的身形突然出现在面前，挥手开辟了一片孤寂的时空，一段复杂而深奥的信息印入了加百列的灵魂，她同时也感受到形神之伤所带来的痛楚。
阿蒙放弃了自己所开创的那个世界，临时开辟了一片时空让加百列疗伤，并在第一时间将超脱永生后的很多玄妙告诉了她。加百列向着阿蒙行礼，当她重新站起来时已经恢复了正常的样子，手捧一枚闪着金光的神石递给阿蒙道——
“我的神，依靠这枚神石的守护，我最终通过了考验来到您的面前。这枚神石并未损毁，却多了一道泪痕。”
阿蒙接过玛利亚留下的那枚众神之泪，淡淡的金光中果然看到了那道泪痕。这泪痕不是裂纹也不是神石本身的纹路，所有普通神石以及各种特殊神石都是不含任何杂质的，不论是什么颜色，质地都是纯净透明没有一点瑕疵，如果上面出现裂纹的话，随即就会损毁化为粉末。
这道泪痕出现在光辉中，不论把神石转到什么角度去看，泪痕就浮现在目光凝视的地方。
神灵之间没有必要开口多做交流，灵魂中印入的信息便能清晰的说明一切。阿蒙点了点头托起了众神之泪，金光洒在加百列的身上，它守护着这一位超脱永生的神灵疗伤，时间又不知过去了多久。
加百列的伤势渐渐恢复了，已经没必要总留在这片孤寂的时空里，她可以返回人间到伊甸园中自行疗养。阿蒙却打算等她完全恢复再传授一些神灵的修炼奥妙，所以一直静静的托着众神之泪站在孤寂的时空中。
但阿蒙并没有等到加百列完全恢复，不知何时也不知为什么，众神之泪发出的金光突然一颤。他面前的加百列也有所感应，从仿佛冥想的状态中抬起头问道：“我的神，出了什么事让您如此震惊？”
连自己亲手开创的神国世界都可以放弃的阿蒙神，还有什么意外的事情能够扰动他的灵魂呢？同时有两件事发生，一是在人间，阿蒙敬若师长的大神术师歌烈于战斗中阵亡了；二是阿蒙听见了一个遥远的呼唤，竟来自遥远的阿努纳启神国。
歌烈在哈梯王国中的威望甚至超越神灵，地位与荣耀也无人可比，是什么样的战争需要他老人家冲在前线？这位几乎是大陆上最出色的军事指挥家又怎会阵亡呢？事情还要从头说起，此时距阿蒙离开人间已有十二年。
……
阿蒙在灵魂中炼化融合太初莲花与天命书简，以人间岁月计算用了三年，开创一片神国天地直至毁灭，以人间岁月计算用了七年半，守护加百列疗伤又用了一年半。在加百列到来之前阿蒙一直心无旁骛，没有理会人间所发生的任何事情。
就在这十二年中，天枢大陆上却发生了翻天覆地的变化，阿蒙游走列国所结识的人们，命运几乎都发生了改变。这一切的发生，某种意义上都是因为一个神灵的出现，他就是脱离阿努纳启神系的马尔都克。在人间，也伴随着一个王国的兴起，就是波兹王国。
波兹王国远在天枢大陆以东，历史上是一处不引人瞩目的荒凉偏远之地，有很多原始部落以及弱小的国度存在，波兹只是其中之一。波兹兴起的过程，便是这些部落与国度被吞并融合的过程，但波兹与天枢大陆各国所打的交道非常少，人们对它的了解也不多。
阿蒙所见过阅历最丰富的凡人是伊索，这位奴隶城主曾去过很多地方记录过无数的传说。摩西等人在返回家乡的途中，曾受到一位陌生神灵的诱惑，这位神灵自称巴克利。阿蒙在伊索所讲述的故事中听说过这个名字，他是波兹王国所信奉的神灵。阿蒙也怀疑这个巴克利可能就是马尔都克的另一种身份。
阿蒙的猜测是对的，巴克利就是马尔都克的另一个名字，就像阿蒙也有另外的名字叫阿罗诃或撒旦。神灵的名号并不是人间神殿所献上的赞美名衔，每一个名字都对应一个独特的身份与一种独特的指引，世间的信众甚至并不清楚其真正的含义。
在阿蒙离开人间之前，波兹王国迎来了有史以来最快速的兴盛与扩张时代，这竟然直接与辛纳赫大帝的征战有关。亚述帝国崛起时，辛纳赫大帝不仅进攻了巴伦与都克平原，还向帝国东境发起过征战，屠掠了很多弱小的部落与国度。
很多松散的部落与国度无力自保又害怕亚述帝国的残暴征屠，为了生存自保，于是便纷纷投靠东边日渐强大的波兹王国。结果波兹和亚述的疆域分别从东西两个方向延伸，最终演化为接壤的状态，形势暂时稳定下来。
辛纳赫遇刺之后，波兹王国出现了一位雄才大略的君主，名叫居鲁士。塞米尔女皇做出召回浮士德与巨人军团、放弃都克平原的决定，一方面也是感受到东边波兹王国崛起的压力。浮士德回国后留在了皇都尼微城，而巨人军团被派往了东部边境，以防范波兹王国的进攻。
塞米尔认为，如果波兹王国继续向西扩张的话，首当其冲与之发生战争的应该是亚述帝国。但是塞米尔猜错了，波兹王国避实就虚，首先向亚述以北的埃兰王国发起了进攻，时间就在阿蒙离开人间之后不久。
……
在亚述帝国以北，古时是一片蛮荒之地，生活着一些游牧部落，这些部落受到天枢大陆文明的影响，学会了建造城邦，在迁徙中渐渐定居融合，建立了一个叫埃兰的国家。
居鲁士的军队首先征服了埃兰，消灭这个王国后建立了一个行省，任命总督负责诉讼、赋税与境内治安，将这个原始落后的王国改造为现代城邦的形式，建立了一整套行政与军事制度。
吞并埃兰后不久，波兹大军继续向西推进，从北方绕过亚述帝国直接到达哈梯王国的东北边境，攻占了哈梯的吕迪城邦。
吕迪处于哈梯东北角接近蛮荒的边缘，历来只受到过零散的游牧部落袭扰，城邦守卫松懈，在波兹大军入侵时一触即溃。亚设国王派出的大军赶往边境迎战，结果也被居鲁士杀得节节败退。这位登基以来自恃甚高的国王终于意识到事态不妙，于是亲自登门请求歌烈出面指挥大军。
歌烈近年来已不再理会哈梯王国俗务，他心里清楚自己在王国中的威望太高，已经影响到亚设国王的权威地位，所以干脆躲清闲免得遭疑忌，亚设国王也乐见如此。可这一次情况不同，亚设国王本可以派使者召唤歌烈，