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“我来找你还能有什么事？可不就只为了我们两家结亲一事！我们俩这几天也都商量得差不多了，我就是心急想把巧儿定给我家大郎，所以才来问问你什么时候请人起草帖子，我好让媒人上门来说亲！”
在北宋，婚约称之为帖，有草贴和细贴（也称定贴）之分。且按照北宋闽地风俗，一般两家有了议亲的意向后，便会先由媒人把男方家的求婚草贴（也称求婚启）送到女方家。如女方家同意这桩亲事，就会回一封写有女方生辰八字的草贴给媒人、由媒人递送到男方家。
而这些求婚草贴上，除了一些简单的男女双方状况外，无非就是写着一些夸赞男女双方的词句，夸赞完最后再说一些男女双方乃是天作之合、珠联璧合的一对儿等好话，总之这草帖写的内容不会太深入、也就是走个过场而已。
不过虽然只是走过场，但两家结亲却必须由起草帖交换这一步开始，因此林氏才会心急燎火的来探吴氏的口风，免得她请媒人把求婚启送到张家后，张家却觉得送早了、没能提前把巧儿的草帖备好，那就有些不大好了。
定亲的规矩吴氏自是晓得，但她本想着两个孩子都还小，和定娃娃亲有关的事宜可以慢慢一件件办来、不必太过着急，因此才没主动和林氏商量什么时候起草帖。
但先前被马氏这么一搅和，吴氏为了不让这门亲事生出什么变数来，当下就决定一面把马氏找她一事瞒下、不让张大海知道，一面赶紧着手和林氏一起把亲事给定下来！
打定主意后，吴氏马上给了林氏一个明确的答复：“我今儿就请人把草帖起好，我们赶紧把该走的规矩都走齐了，省得心里总是悬着块石头，惦记这、惦记那的……”
林氏自是巴不得早早的把亲事定下，因此她答了声“我省得了”，便急匆匆的起身告辞，说是既然要尽快把规矩都走齐了，那她自是一点都不能马虎、得赶紧进城去请两个能说会道的媒婆才是。
吴氏送走林氏后，赶忙趁着张大海还没回来的空挡，急忙忙的打开箱笼，把一封压在箱底的大红洒金帖子摸了出来。
那封空白的帖子摸出来后，吴氏没有一丝犹豫的把它揣到了兜里，随后下了船、急忙忙的上了岸，一路往村头一位姓许的老秀才家奔去，打算请读过书、识得字的许秀才替她起定亲用的草帖子。
许秀才十分爽快的应了吴氏的委求，提了笔、蘸了墨，两三下就把草帖写好了，让吴氏乐呵呵的一直冲他道谢。
吴氏这头才请许秀才把草帖起好，林氏那头也很快就有了动作———才过了一天，就有两位用黄布包髻，身穿绿坎肩、下系红裙子，抹粉插花、打扮得花枝招展，手里撑着一把清凉伞儿的妇人结伴来到了岸边。
第七章 只差一步
其中一人站定后，远远的冲张家渔船喊了句：“吴嫂子在家不？在就快快放了竹筏接我们上船，我们可是专程来给你们家送好姻缘的！”
北宋的媒人都必须是两人同行，打扮也自有一套讲究。
因此吴氏探头往岸边扫了一眼后，猜出那两个妇人的身份、心里立时大喜，马上下船撑了竹筏把那两位媒婆给迎上了船，又是请坐又是看茶、还先扯了几句无关紧要家常，客套了半响三人才进入正题。
那两位媒婆一个姓马、一个姓刘，早先已从齐家那头得了准话，晓得张齐两家早就已经合议过亲事、没什么需要商量的地方了，她们只要按照规矩多到张家跑几趟，这门亲事就能做成、无需她们再多费唇舌说亲。
因此那两位媒婆一进船舱坐下，其中那位姓马的媒婆说完客套话、茶都没顾上喝一口，就火急火燎的把齐家交给她的求婚启掏了出来，笑容满面的塞到吴氏手里、说道：“这是齐家托我们送来的求婚启，吴嫂子你可要瞧仔细了，有不妥当的地方尽管开口和我们说！”
这草帖只不过是走个过场，因此吴氏虽然不识字也没找人细看它，而是直接把一早准备好的大红洒金草帖递给了马媒婆。马媒婆得了张家的草帖、说了几句好话后，便急忙忙的拉着刘媒婆告辞离去，立马将草帖送去齐家给林氏过目。
而张齐两家交换过草帖后，便算是相互允许成婚，紧接着两家便可以分别再起细帖了……
这起细帖可比起草帖讲究多了，细帖上头要仔细的写明双方家中上、下三代人的名讳，议亲之人的身份、田产及官职，以及议亲之人出生年、月、日，在兄弟中排行第几，双亲是否健在、以及请谁当主婚人等等！
这些每一项都必须详细的如实填写，不得造假捏造、更是不能谎报家产。
此外齐大郎兄弟还小、双亲也都还健在，因此齐家自是还未分家，渔船良田等家产也都按照齐家现下的情况来填写；还有一点就是齐大郎今年才四岁，将来是出仕为官、还是种田经商都还没个定数，因此官职一栏暂且空着。
至于张巧儿的妆奁，一般是根据齐大郎今后的身份来斟酌着准备的，因此张巧儿的细帖上、陪嫁一栏也暂时先空着，打算日后两个孩子都大了、张巧儿要出阁了再一一填补上去。
这些都是人之常情，张、齐两家事先也都商量过了，因此细帖送到对方手中后、两家都没任何异议。反正只要走了纳彩这一仪式、男方正式下过彩礼，那这门亲事就算是板上钉钉、受北宋律法保护了———除非张齐两家自愿退亲，否则这亲就一定得结。
而男女两家交换过细帖后，接着齐家要备一担许口酒，用大红花络罩着酒瓶，再装饰大花八朵、以及彩色罗绢或银白色的花胜八枚，还要寻些花红缠系在担子上。此举被称作“缴檐红”，是北宋婚嫁习俗之一，也是男女定亲后、男家必须送到女家的物事。
张家接了齐家送来的那担子许口酒后、也要按照习俗回礼———先取许口酒酒瓶二瓶，倒空酒水往内盛入淡水、并放入活鱼三五条，再附筷子一双，备齐后送与齐家。此举被称作“回鱼箸”，也是北宋婚嫁习俗之一。
张、齐两家一来一往，走了“缴檐红”和“回鱼箸”这两道仪式后，接下来齐张两家的代表、吴氏和林氏便凑到一块儿，商量什么时候下小定、什么时候下大定———当然，现阶段依旧没这门亲事的男女主角什么事儿。
身为准新娘的张巧儿，每天除了吃喝拉撒外，做得最多的事莫过于哀叹自个儿就这样成了“有夫之妇”……
不过张巧儿闲来无事，倒也听说了不少北宋规矩解闷，晓得北宋那些到了适婚年纪的小子和小娘子娶嫁时，商量完下大定、下小定的日期后，两家还会商量男方是否要亲自相看下新媳妇儿。若是男方决定相看新媳妇儿，一般会让男方家里的亲人、或新媳妇儿未来的婆母前往女方家相看。
既是特意让人前去相看，那就必定会有满意和不满意这两种不同的结果了，张巧儿可是个十分热爱八卦的奶娃，因此她很快就打探到和“相媳妇”有关的八卦———据说男方家的人看中了，会用一支钗子插到新媳妇儿的帽子上，宋人谓之“插钗子”；若是没看中，则留一、两块彩缎给小娘子压惊。
当然，要是男方家相看的人留下了彩缎，那就说明这门亲事不成了，之前那些仪式也都不作数了。
张巧儿眼下就是个奶娃子，看不出将来五官长开后的模样。不过林氏却固执且坚定的认为，张巧儿将来长大了、一定会是个水灵灵的美娇娘，绝不会输给村里头现下最受那些小子喜欢的村花“尤二娘”！
这林氏还真是中意和喜欢张巧儿，她甚至还四下和三姑六婆、左邻右舍散布消息，说只要她家小媳妇儿将来长大了，尤二娘那村花的名头就得乖乖的让出来。
张巧儿辗转得知林氏散布的八卦后，顿觉有些哭笑不得———等她长到可以竞选村花的年纪，这尤二娘都已经人老珠黄了成村姑了，村里当然要推选出新一代的村花来！无论她有没有把尤二娘给比下去，这尤二娘也都得“退位让贤”啊！
且先不说林氏惹出来的八卦如何被人津津乐道，却说张巧儿因现下还小，张齐两家结亲时，相看媳妇儿这一环节自然也就省去了。
而齐家下定后，从第二天起就要靠马、刘两位媒人在两家中间传话了，遇到一年当中的各种节日，两家都要相互送礼、以表亲近。如此来往了几回后，便到了最最重要的一步———纳彩，即下彩礼。
只要完成这一步，张齐两家的亲