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“嗯。去吧。是得提前叮嘱一下。小心无大错！”安德鲁慎重的点头同意。菲利普斯点点头。扭身往小矮魔的铸造场地的方向跑去。
一连七天。张文龙独居静室。不理繁琐庞大的精挑细选的招兵环节。沉浸在探索人型神格的巨大奥妙中。苦修苦练。留恋在广阔奇异的精神世界中。在他的眼前。一个赞新的境界豁然开朗。再非先前的懵懂。那么的清晰。奇异。生机勃勃。静室之外。血奴忠心耿耿的警戒着。非极为重大的事情。难以通过他的阻拦。
死亡魔焰和人型神格。是光明和黑暗双重属性的两大技能。同为第三重境界的强大功法。他以前只注重最为拿手的攻击型的死亡魔焰的修为。自从日出城之役损耗大量斗气。至今难以尽数恢复八千年的修为后。方注重以神格的力量。察敌机先。弥补斗气尚未彻底恢复的缺陷。在广场之上。连续两次灵活运用。让他意外的攀登上另一重难以想象的精神高峰。窥探到光明属性神格的强大力量。从而深陷其中。难以自拔！
静室之内。张文龙沐浴在一片白色圣芒之中。他之所以严禁有人闯入。怕的便是看到从他肌肤毛孔中散发出来火焰般的白色圣芒。因为那是光明属性的气芒。在整个黑暗属性的深渊世界。无疑是修炼禁忌。骇人听闻的背叛性质。更要命的是。黑暗属性的魔躯。是难以修炼光明属性的功法的。一旦出现那种诡异的情形。只有一个可能。那便是不知以何秘术偷偷潜伏在恶魔中的间谍。刺探机密的光明盗贼。一经发现。便成公敌！
冰封领地已成圣战的组建期。上空肯定有无形的神族中无孔不入的监督着。静修的第一天。张文龙还是小心翼翼。唯恐被神通广大的神族扫描到他的斗气性质的异常。只敢以盘坐的姿态。陷入内修炼状态。不外泄一缕斗气。纯以精神的能力。激发神格的响应。试探着。想要窥探更多神格的力量。
真是不用不知道。一用吓一跳。原本对神格不太重视的他。在广场决斗之后。犹如发现了一座克敌制胜的宝山。只想尽快的掌握它的本源。了解它的运用技巧。从而更制敌机先。更快更有力的战胜敌人。
当安德鲁和菲利普斯被数万魔族的勇士起哄羞辱时。场面混乱。有出手的。有嘲笑的。有叫骂的。有劝架的。混乱之极。疾飞而至的张文龙。第一时间想到的。便是尝试着利用神格的精神力量当头棒喝。看能不能把陷入混乱和癫狂中的诸人惊散。那种场面。一旦出手。必有死伤。等于把渴望参战的勇士们吓跑。
一记精神攻击。在神格的精准控制下。准确的轰入现场每一个魔人的脑海。竟把数万魔人震得双手抱头。仓皇嚎叫。轻而易举的解了安德鲁的围。神格的威力。超乎原本一直轻视神格。仅作为死亡魔焰的辅助手段的张文龙的意料之外。
接下去的杀人立威一战。受神格威力的刺激。从而信心大增的张文龙。冒险利用神格的力量。迎战同为领主级的恶魔高手。在强大的神格力量的控制下。他象一个超人般。准确的拿捏住那个恶魔的一举一动。从他的血液、脉搏、心跳、呼吸灯诸般轻微复杂的变化。精准无比的预测到即将全力出手的瞬间。从而及时的控制住他的每一条神经血管。肌肉骨骼。和大脑中枢。在短短一秒之内。猝不及防的控制恶魔。从而让蓄势已久的倾力一击失去破掌飞出的力道。在他的掌心爆炸。轻而易举的取得大胜。震惊全场！
那一刻。张文龙产生了一种神一样掌控一切的超人感觉！（第一卷：恶魔领主—第二卷：恶魔霸业第229章：探寻神格的秘密（二）
那一刻，也让他产生发现金山的冲动狂喜的感觉。要知道，他跟那个恶魔，同为领主级的高手，如果纯以实力取胜，龙争虎斗之下，在他不当众以太阳冥火点燃其恶魔斗气的情况下，殊胜殊败，还在两可。即便是获胜，也得付出一定的时间和代价，绝对难象拿了轻松的制敌获胜。
因此，在他安排好领地负责圣战的各项事务后，一头钻进静室，陷入不眠不休，不吃不喝的精修期，想要尽快多了解一点神格的秘密。他目下领主级的实力，已经达到类似地球中国修真者“辟谷”修炼的境界了！
因怕暗处神族扫描发现，他纯以精神激发神格，感受着修炼神格的那种奇异感觉：无数的思感神经不断向神格默默的传达想要进入其内的意念，倏地，神格开启了独特的精神世界，那是张文龙脑颅中人型神格独特的精神空间，无边无际的空间，亿万颗若有若无的星辰犹如河流般星罗棋布，壮观之极，他的思感进入其内，宛如置身广阔无限的宇宙时空，放眼望去，是那么的波澜壮阔，浩渺无际，心旷神怡呀！
神格的存在，是修真界一个奇妙的现象，在古时中国，称为“元神”，通过漫长的修炼，凝结金丹，再经过默默的苦修，金丹便逐渐的凝成人形的元神，也即第二生命体，纯能量的生命体，它能从泥丸宫（即头颅之巅的窍穴）跳将出来，直接吸收日精月华，为最终白昼飞升打基础。而“神格“。无疑是西方修炼的一种称谓，其境界跟“元神”一样，但是修炼方法地不同，导致名虽不同功效相同的同一个境界，最后分裂成不同的作用。
中国的“元神”，修到这一境界者，被视为陆地散仙，大多隐居深山大川。勇猛精进，渴盼着化虹飞升那一刻的到来，此类高人，淡泊名利，追求天命，探究天理，推演人间兴衰，不贪红尘利禄。皆世外高人也；西方的“神格”则不然，修炼到这一境界者，迫不及待的展示神迹，耀武扬威，宣扬对自己有利的教义，广收信徒，自号“神祗”，在红尘俗世开坛设教。以代理人教主聚敛钱财，召唤信仰，企图仰赖更多地信仰之源力，更快的晋升更高的境界。
具体点说，中国的“元神”级高人，修己渡人，“己所不欲勿施于人”，求的是个人“大圆满”境界，从而实现个体的突破，跃升天道；而西方的“神格”级高人。倚仗神格之力，控制信徒，财富，哲学，力量，甚至不惜发动战争，以千万人的血肉。攫取大量财富以供挥霍。积聚更多地信仰之力，以求个体的突破。晋升神界。
从这两点的不同，可以发现：古中国的散仙追求的是无欲无求的个体突破。终其修炼一生，无论飞升与否，从不在红尘俗世祸乱人间；西方的天神则不同，一旦掌握强大的精神力量，即神格，便搅风搞雨，开坛设教，发动宗教战争，以无数人地血肉和金钱，供其享乐贪逸。是以古中国的民间，素来是以世俗贵贱的矛盾积累，产生暴动，改朝换代；而西方则是漫长而黑暗的宗教战争占了主旋律，每当一个宗教兴起时，便大肆扩张信徒，强迫他人改变信仰，焚烧传播异教的牧师和传教士，掠夺异教徒的财富和子女，恐怖异常。
综上所述，中国的“元神”追求的是个体突破天道，从而释放个体强大的能量，溶合天道循环，这是“修己、隐居、奉献、无私”等诸般道德的约束和释放，最终达到“天人合一”地完美境界。无论多少元神化虹飞升，只会让大自然和天道更加的和谐，圆满，对尘世的俗人更完美的保护和热爱；而西方的“神格”追求的是控制和掠夺，通过控制无数人的思想，增强自身地突破，牺牲千万血肉之躯，达到“控制、掠夺、信仰、独尊”等诸般政教合一地约束和释放，最终的目地，是天堂或魔域的神族，牢牢地掌控着人间信徒的荣辱生死，信仰力量。
修炼方式的不同，导致最终的目的也不同，所以，古中国的朝代更替，都是世俗的争斗；而古西方的帝国兴衰，都是宗教的战争，神祗的兴衰。漫长的血腥宗教战争，消弭无数的邪神，最终确定下来的，便是神族和魔族的拉锯战。
古中国的仙人，与世无争，和平度日，无论天道空间大小，总能相逢一笑，各寻自己的一方净土；而古西方的诸神，则你死我活，谁也不让，不是黑暗战胜光明，便是光明战胜黑暗，期间的杀戮血腥，远比古中国残暴恐怖！
张文龙修炼的人型神格，修炼的便是无所不能的控制力，精神层面的控制力，纯西方的修炼方式和修炼哲学，因此，他的神格属性，跟西方诸神的神格修炼模式一模一样，这一点，在广场决斗中，显露无疑，即是倚靠强�