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蚩尤道：“你还在骗我对吧？我父亲在几年以前就不见了是吧？告诉我，他哪里去了？”
姜炎道：“你……你知道了。可是我也找了，我也没找到！”
蚩尤道：“没找到你为什么不继续找，你为什么不告诉我？”蚩尤这一用力，险些把姜炎推倒。
夸父、刑天在侧，上来抓住蚩尤臂膀道：“你干什么？你以为姜兄是我们啊，你说推就推的，他就要成为部落联盟的首领了。”
蚩尤道：“我这不是为我父亲的事着急吗？”
夸父道：“你父亲，不也是姜兄的父亲吗？难道他不着急吗？”
蚩尤道：“可也是，兄长，怪我粗鲁，对不住你了，可你也得告诉我一个实话啊？父亲究竟怎么着了。”
姜炎沉静地道：“告诉你实话，那就是，我至今也不知道父亲怎么了，他去了哪里。不告诉你是因为你在九黎，怕你担心，怕你分心，把九黎的事情给耽误了。”
夸父白了一眼蚩尤道：“你听明白了吗？”
蚩尤道：“好，我会自己查清楚的。”
刑天道：“等忙完了这一阵，我和夸父帮你一起查。”
蚩尤道：“这才是好兄弟呢！”
尽管太昊发生了很多的事情，伏羲也回来了，太昊、火族、九黎、有熊四大部落的联盟大会还是如期地进行了，仍然是由夸父作为联盟会议的主持人。这次会议，场面十分隆重，歌舞繁多。在大会场的外面，高挂着太昊的龙虎大旗、火族的凤凰鸟旗、九黎的牛头大旗和有熊的熊身大旗。会议仪式主要三项：伏羲禅位，姜炎登极，分封诸侯。
伏羲在会上道：“世间自从有了人类到今天，已经由狩猎和采集的阶段拓为以农植农耕为主的阶段，而农植业之创业者便是姜炎，所以以姜炎之功领众生之主之位理所当然。姜炎在寻找本草之时，便到过了火凤凰部落，又与蚩尤、夸父、刑天等人南去，收服了九黎部落并被九黎人奉为首领，前些时日，在火族首领燧人未殡天之前，又将火族托付给姜炎，由此可见，在人类人口增多和食粮又一次进入困境之时，姜炎作为农耕文明的发起人和开拓者，又一次给人类以新的生机和活力。姜炎本是我太昊族人，天雨神粟、刀耕火种都源于太昊，火族人、九黎人尚能认清农耕给人类带来的希望和曙光，我伏羲怎么会不知道呢？有熊部落是从有巢脱胎而来，一直以来在与野兽的争斗中求生存，今日其部落族长伏宝也看到农耕业乃天下大势之所趋，愿意将有熊部落进行一次脱胎换骨般地农耕改造，所以也愿意加入这一次的农耕部落联盟之中，所以，从即日起，太昊、火凤凰、九黎、有熊四部落合而为一，统称神农部落联盟，以姜炎为炎帝，作为部落联盟首领。天地之中，以天为尊，以地为阔，炎帝作为部落联盟首领，应为大贵。发话一言既定，各部落都要认真遵行。由首领分封各路诸侯分管各处领地，由首领来召集诸侯商议政事，制定联盟大策。”
姜炎道：“农业之国，以农为本，采集、狩猎、养畜、打鱼、制陶、织麻也不能废，要与之相配合。而农耕、采集、打鱼、养畜等所有这一切，皆与农时有关。伏羲氏时，曾将一岁定为三百六十日，又将一岁分为春、夏、秋、冬四季。每季两月，每月四十五日。而农时便是要掌握春生、夏长、秋收、冬藏之自然规律。每到春季，便是刀耕火种之期；夏季是农作物发芽、开花、结绿果的成长之期，这一时期的主要劳作就是锄草和保水；秋季为收割之期，而冬季为储藏之期。只有掌握农时的人，才能做一个合格的农耕者。”
姜炎道：“伏羲氏在人类的混沌时代走出来，走向广阔的天地之间，知晓天文地理的大道理，引领人类开天劈地，走出洞穴，开物成务，搭房建舍，猎鱼狩猎，结绳记事，饲养家畜，又继天立极，创太极、河图、洛数、八卦、九针等人文之先河。皇也天之大称，我们人类因天而生，因天而长，皇天在上，人类居中，大地在下，所以，伏羲氏之功绩，应被我辈尊为天皇。女娲是伏羲之妇，曾经炼石补天，初创人制、屡次抗洪并发明泥陶，是使人类有了使用的器具，应被我辈尊为人皇。火凤凰部落燧人氏昔日曾发明钻木取火之术，使人类永留火种，初入文明，后来又创火族部落，隧人虽故，我们也不应忘记其功，应尊其为地皇。今尊伏羲、女娲、燧人为三皇，凡所有人类能有今日，都得之于三皇之功，都应该记住他们，都应该感谢他们并永久地尊重他们。”
姜炎又道：“我们最先有太昊、火族部落，后才有这太昊、火凤凰、九黎、有熊部落合而为一，这中间原火凤凰首领燧人氏功不可没。为纪念燧人氏钻木取火之功，我神农联盟以火纪官。掌管九黎、太昊、火族、有熊四大部落之首领分别为南火侯，东火侯、西火侯、北火侯。蚩尤、白阜、夸父、刑天随我走天涯、收部落，少典收服有巢，均为神农部落联盟的统一做出了大功，我自然要论功行赏，封蚩尤为九黎部落南火侯，夸父为火凤凰部落西火侯，刑天为太昊部落东火侯，少典为有熊部落首领北火侯，分管四大部落，封白阜为农植御使中火侯，总管神农联盟农植总事。联盟总部暂时先定于太昊的陈地统天殿中，等过一段时期，就在统天殿不远的地方建造一处殿堂供部落联盟议事使用。”
第二十三章 羲女洛神
因为伏羲、女娲不再管理太昊，伏羲的女儿宓出了大事。她在洛水和洛伯相爱却被河伯看上抢走，宓不甘屈辱，跳洛水自尽。伏羲气急，用气将河伯吸进手掌并将其活活掐死。此时，因姬伯和少俞娶妻后所生后代均为畸形，伯高说什么也不再娶妇。伏羲将太昊交给神农，少俞也不服气。但神农巧妙地处理了河伯的人状告伏羲的天下第一大案，女娲才将家里诸事理顺过来。伏羲给儿女们语重心长地讲了一番创造理论，告诉孩子们，天皇家族是一个有创造性的家族，他们不是没事可干，而是有更多的事情要做。
※※※
神农部落联盟大典，伏宝再没滋事生非，反而异常温顺像变了个人似的，与父母兄弟相处甚好，也去过姐姐女登那里，给女登陪了不是。女登有很长一段时间不愿与伏宝搭话了，可是妹妹既来认错，做姐姐的还能怎么样呢？好在有宓经常和她在一起，也算有个伴儿。
可是自从从火凤凰部落回来以后，女登却很少看见宓了，偶尔看见她，问她去了哪里，宓竟然脸色红红地说，她跟父亲去了洛水，女登问她去洛水做什么，宓说，在洛水有一个小小的村落，那个村落一面临水，三面环山，景色极其优美。可是这个村落的人还很落后，他们只知道打些野兽用火烤着吃，其他的什么也不会。她还说，那个村落距离父亲的伏羲画卦台不远，在村落中有一个年轻的汉子叫洛伯，经常去与父亲说说话聊聊天，父亲让她去将太昊结网捕鱼和养畜放牧的方法教给他们。女登问宓脸红什么？是不是对这个洛伯产生了情愫。宓说：“姐姐好坏，不理你了！”然后就跑开了。
可是过了一段时间，女登又没有见到妹妹宓。她有些想她，就去找母亲女娲相问：“母亲，这些日子怎么没有见到宓呢？”女娲道：“她不是经常和你父亲一起去小洛村嘛！”
女登问：“妹妹是不是与那个什么洛伯在一起了？”
女娲笑道：“在一起好啊！宓也不小了，也到了该男婚女嫁的年龄了。”
过了不久，伏羲回来了。可是女登却没有看见宓跟在旁边。就又去问伏羲。伏羲道：“我去昆仑山了，宓这个孩子一直和小洛村的人在一起呢！”
女登道：“可是妹妹已经有很长时间没回来了啊！”
伏羲看看女登道：“有多长时间没回来了？”
女登道：“有几个月了！”
伏羲自语道：“这个孩子挺省心的，学琴和学习洛数都很刻苦，小洛村周围的人们都很喜欢她，也非常敬重她。因为宓解密了洛数，洛河的人都视她为洛水女神。她和他们早就融在了一起。不过，这么些日子了怎么也得回来一趟吧！”
伏羲说完，取出几根蓍草，在那里摆弄了一会儿，突然道：“不好，宓可能遇见凶险之事了！”说罢很快地站起身来，迅速地向洛水的方向跑去。女登、女娲一听，都脸色大变，她们跟在伏羲的后面跑出去，可是她们哪里追得上伏羲。
伏羲赶到洛水，见到了洛伯，一问之下，才知道是自己给女儿带来了麻烦。
原来伏羲特别喜欢这个小女儿，他亲手用�