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这时有人喊道：“族长来了！”
只见一群下身围着树叶裙裸露着上身的披发女人，拥簇着一位年近五旬的妇人来到现场。这个妇人就是接替了老姜氏族长之位的新姜氏族长。古代氏族以氏称谓，姜氏最大，所以新族长连姜氏名称全部继承下来。她上身披着虎皮，下身围着虎皮裙，神情高傲，很有气势。
姜氏氏族，是一个人类尚没有开化的原始氏族，可以叫做尚未完全形成人的人群。按着现代人类学家的分类，他们在人类的进程中还处于母系氏族阶段。他们的手和脚虽然早已经分离，可是他们的头脑却仍然处于半醒状态，他们还像狼和狐狸等野兽一般居住在洞穴，吃与野兽争食，穿不蔽体，行无羞耻，说话已经能相互沟通。虽然此时他们能沟通的语言还并不多，可较多人数的群居为他们的语言沟通创造了条件。在这人类之初的萌发状态中，人类已经经历了几十万年甚至于上百万年的时间，在他们与自然和野兽无数次的斗争中，语音和手势促成了他们之间的相互交流。因此，话语交流可是比文字有更加漫长的历史。为什么说姜氏氏族处在母系氏族阶段呢？这就是自然的选择了，长期的觅食生涯，不断地与野兽和动物格斗，人们形成了一种模糊的认识，他们觉得，人类要生存下去，群居是必须的，只有人多了，才在面对野兽群时不会惨遭灭绝。而人的数量的增加，只能靠女人生孩子。因此，对量的认识使人类与野兽有了不同，他们奉能生孩子的女人为神明，生得多的女人就成了他们这个氏族的族长。这个新族长正是因为生下了众多的孩子，才一举击败了华胥，成了这个姜水氏族的权力人物。这种人多力量大的认识在最原始的社会就已经形成。可是他们不知道，最后真理往往掌握在少数人的手中。虽然在族长争夺一事上华胥是个失败者，可是她的儿子伏羲却让她成了最后的赢家。正是在这个时候，男性和女性的权力争夺战已经慢慢地开始上演了。
新姜氏族长发言道：“我已看了半天，燧人和伏羲又立了一次大功，其他人也为奋勇保卫山洞立了一些小功。大家一起进洞吧，将详细事态向我说明。”
各山洞里的人因为接到树绳报信已经陆续赶来，都聚在洞穴前面，看上去黑白一大片，有五六百人，都进一个山洞怎么能装的下呢！所以，与犀牛参战者和各洞洞主都随族长进了洞，余下之人只能站在洞外了。新姜氏在中间落座道：“燧人和伏羲不愧为我族勇士，燧人力斗双牛，伏羲想了这个用绳报信之法，又与燧人绳制三牛，两人立下大功。不然，我姜氏族就会受到更大危害了。这场与牛的拼搏已经结束了，我们死伤情况如何？”
洞内有人举手指，有人查数，伏羲转了转道：“死七人，伤九个零两个人当时的人类还没有十进位制的概念，指计数方式到九就重新再计，燧人亦受了伤。”
新姜氏沉默片刻道：“五头牛死伤了我氏族里这么多人，代价太大了！唉！姜氏氏族自祖先迁居到此，已有十几代人了，这世世代代居于山洞中，每与野兽拼搏，总是伤亡很大。我们女人辛辛苦苦生养了儿女，经过漫长的岁月才长大，却在瞬间就没了。真是可悲呀！这该死的野牛！把这几头野牛都处死吧！”新姜氏说着，眼睛湿润，嘴巴有些发颤，手足乱舞。
伏羲听了先叹了一声道：“族长，伤亡所以大，皆因洞中人多拥挤，无回旋余地之故。昔日我曾经说过，应该将氏族人迁往平原地带，被众人否决，只因我们居住在山洞之中，才有今日之祸啊！”
燧人却立即反驳道：“居于洞中尚不安全，在平原怎么能生存下去呢？”
伏羲回道：“高山峻岭，森林沟壑，均是野兽出没场所。平原开阔，那些凶猛的野兽去的少，自然就安全多了。”
燧人问道：“我等皆靠狩猎维持生存，如果没有野兽来，我们吃什么？”
伏羲回道：“古来生存，男狩猎，女采集。采集也是活人之道啊！再说，平原之地的野兽一般都是羊、麋鹿、野兔之类，它们以草为食，和人类友好。也可以接济食物啊！”
燧人大笑了两声道：“采集也得有树，有树则有林，有林则有兽。谁说那些虎狼之兽不去平原，反正我在平地是见过。总之，只要有林子，就有野兽来。高山也好，平原也罢，人想活下去，就要有食物，要有吃的，就得和野兽斗啊！”
新姜氏族长将话接住道：“燧人之说有理。如平原能活人，前人为何不去？我们还居住在这自然天成的洞穴里呢？想当初，我辈先人不知走过多少山山水水，最后来到了岐山，找到这些山洞定居下来，难道他们就没想过呆在那少有野兽出没的平原上吗？肯定想过，做过，甚至于饿死过，最后还是放弃了平原之地，来到山洞中。此事以后不要再论。这些天大雨不断，连野兽都难找到了，族人也都快饿死了。伏羲，还是由你负责将这些大牛和小牛全部宰杀，牛肉一人一块地均分了吧！另外还有那几个已死的人，将他们扔了埋了怪可惜的，现在山洞里奇缺食物，我看也把他们分了吃吧！”
那个伏羲看起来要年轻多了，他的个子比燧人还高了一大截，眼睛更亮。可是当他听了新姜氏族长的话以后，却把眉头皱了起来道：“牛分了也罢，至于死了的人，我看就不要再分吃了，我们都是族人，每天都在一起，吃他们的肉能咽得下去吗？”
新姜氏族长斜看了他一眼道：“难道你没吃过吗？此群兽未来，大家打不着猎物，饿死的人还少啊，最后还不是将饿死的人分吃了吗？为了族人集体能够生存下去，吃几个人没什么了不起的！”
伏羲还是摇摇头道：“那是在我们无可奈何的时侯，现今已有牛五头，勿需食人了。”
新姜氏族长听完了厉声道：“我是族长还是你是族长？难道我说了不算吗？”说完了还瞪了伏羲一眼。
伏羲不再作声。新姜氏道：“就这么办吧。”
新姜氏等族人散去。伏羲便指挥一群男人将那两只大犀牛和那几个死人用石刀或棍棒打死划开，又按着姜氏之意给各洞穴的族人均分了。却把那几只小犀牛让人偷偷地拉到在距离山洞不远的一个草坪之地，用绳将小牛拴住。并去弄了一些野草来，给小牛做食物。
此时，天竟然放晴，日头出现在天空中，大地也亮了起来。可是那伏羲心情不爽，便自己走上一座小山，在一处岩石上坐下沉思。忽然，他听见有人喊他，就站起来四处寻找，看见妹妹女娲向这边走来，就将女娲喊来一同坐下。那女娲长相极是俊俏：长脸、高鼻、亮目，身材虽然比伏羲矮了一些，可是轮廓有曲有线，看上去非常动人；说话的声音也极是动听。女娲道：“伏羲，你怎么又来这里了。”
伏羲叹了一声道：“今天心情不好，本来做了很多事，却是挨了族长和燧人一通说。”
女娲想了想道：“或许……唉！族长也是为全族人着想吧！”
伏羲却道：“这个我也知道，可我的想法总是与他们不同。你想啊，我们毕竟是人啊！为什么要和那些野兽一样地作为呢？我们的手会使用和制造一些石器和木器，我们也会想一些事情，这些都是人和那些野兽的不同之处啊！所以我一直在说，人也该有个人道。若人之间相互为食，我们与虎狼有何分别？何况，我们也没看见老虎吃老虎、野狼吃野狼啊，唉！人吃人，太残酷了啊！”
女娲笑道：“兄长不愧是母亲踩大人迹孕生的孩子，就是和一般人不同，想的事情都是怪怪的。”
伏羲听了不耐烦地说：“行了行了，你总会安慰我。我想了这么多，其实不也是为了族人好吗？可怎么说也没人听从我的话呢？”
女娲却干干脆脆地道：“那是因为你不是族长啊！”
伏羲也笑了，道：“我怎么可能成为族长呢？我又不会生孩子。自古以来，这族长不都是你们女人担任吗？会生孩子的人才能做族长！”
这话却让女娲沉思起来，她喃喃地道：“可也是，为什么你们男人就不能成为族长呢？这是谁定下的规矩？”
伏羲摇摇头道：“恐怕天生就是这样的吧！不过，我倒是想啊，谁作族长也无所谓了，只要是对的话能听就行啊。可现在我提过很多的主意，却是没人听啊！”
女娲道：“这我知道，因此你常与燧人和族长犯口舌之争！我有的时候在旁边听了，也觉得你说得对！可族长就是不认同你的说法。另外，我也有很多想法，在心里憋得慌。可是