按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
说完了，伏羲站起来，来回踱了几步，清了清嗓音，竟然高声唱道：
“天上有日，天上有月，日往月来，便为昼夜。
天气有暑，天气有寒，暑往寒来，便成岁焉！”
伏羲唱罢，情绪突然变得异常激动起来：“我每日向上仰观天上苍穹，见最明亮者便是日头和月亮。在白天，日头东升西落地运行于天际；而到了黑夜，月亮却又西升东落地也运行于苍天。日去而月来，或者月去而日来，是日月相互推动才生成的光明啊！然而日头主昼，月亮主夜，昼夜便形成了一整日！这是日月之道，而形成的昼夜之道啊！日月昼夜，都是上天的大道啊！而暑热与寒冷，却不像一日一夜这般简单，可它们却是与日月息息相关的啊！”
女娲听了频频点头，脸上露出敬佩的神态来。她忽然想起一件事，便问道：“伏羲，你每天出去到各地各山的，路途遥远之时，你能找回到这里来吗？”
伏羲又大笑了几声：“天上有指路之星啊！”
女娲看看天上，没明白，也不多问，只是摇摇头。
伏羲见昔日所洒在地里的黍粒不日竟然真的长出草来。他便知道这些都是可以再生之物，便将族人招来观看，并告诉他们，以后要在一些较平的地上铲出一些小坑，用来将黍种种下。等这黍草片片长起，太昊人就又有了一种新的可食植物了。
此时太昊已有几百人，族人不断增加，屋舍也要增多和扩大。伏羲虑此，便令族人再造房屋，再造网罟，再造器具，再造畜圈，再去深挖围壕并将其扩宽，形成更深更大的陷阱，以待野兽袭来掉入其中。同时又令族人铲平地面，设一道路直通渭水，以方便去到渭水之处猎取鱼类。因此，太昊人所吃的食物，已经不只是原来的野果、熟肉，还有鱼类、黍米、甜菜和葫芦等等，种类较之以前大有增加。在穿的方面，每一个族人在寒冷的时候都能有一块或两块兽皮遮盖在身上。在炎热的时候就各取所需了。在住的方面，不再是族人拥挤在一起了，而是每两三个人就能拥有一处房屋。特别在用的方面，原来只能是一些简单的打制石器或木棍木棒等，可现在能用的东西就太多了，有各种各样打制、磨制、钻孔的石器，还有一些细石器、骨器、木器，有绳索、有渔网、有兽罟、有盛水用的葫芦，还有女娲带领的女队制作出来的大小不一的泥陶：有盆、有罐、有碗、有锅等等，太昊在各个方面都呈现出了蒸蒸日上的气派。原来姜水遗落者侥幸有活着的人或者其他族人有来太昊者，伏羲一并收留。
伏羲不在族里之时，所有族内大小事物，均由女娲代管。
一日，伏羲将族人聚在一起道：“昔日我们知道有从一到九这九个数，现今我知道还有一个数，这个数就是无。无算个什么数呢？可以说，它不算什么数，可是没有它不行。为什么呢？我们看我们现在建造的房屋，外面是石头是土是泥，可里面什么也没有，可是如果里面也是石头是土是泥，我们这些人还能在里面住吗？我们再看我们挖的陷阱，底下是空的，上面蓬上树枝和杂草，野兽看不见才能掉下去，如果里面也是土，野兽能掉下去吗？再比如我们用的这些碗和罐，如果里面不是空的，我们怎么用他们来盛东西呢？这个空的地方就是无，有有就有无，有无才有有。我们可以把这个无叫做零。零、一、二、三、四、五、六、七、八、九，是多少个数呢？我把它叫做十个数，有了十这样一个数字。可是真的是十个数吗？我今天告诉你们，看起来是十个数。但是有了这个零以后，就不再是十个数，而是更多更多的数了。”
伏羲又道：“族人知道我们头上是天，脚下是地，可知道天地之间还有阴有阳、有消有长、有大有小、有有有无吗？天上之日为阳我们把它叫做太阳，天上之月为阴我们把它叫做太阴。正因有阴有阳，有消有长，这天才有寒来暑往，有冷有热。今天冷了，冷后又热，热后又冷，这叫一岁。一岁中有四时，最冷之时叫冬天，最热之时叫夏天，夏天以后是秋天，冬天以后是春天。春、夏、秋、冬，一岁四时。阴气下降而阳气回升时，应为一岁之始，再到阴气生至顶点又下降时应为一岁之终，这中间一共有多少天呢？现在我还不能明确地说出，我得慢慢地查出来。但我知道，我的女儿妊姒已经过两个夏天，也就是说孩子已经两岁了。”
散会后二人领妊姒回到屋中，女娲对伏羲道：“原来你在外面竟想的是这样一些事？”
伏羲叹了一声道：“族人语言不通，有些事无以言表，我这样做，也是为了便于与族人沟通啊！”
女娲道：“我也知道好处，你说天冷了以后，冬天就来了，一到了冬天，我们就得把火木备足，这样，姒儿就不冷了。”
伏羲笑道：“我妻真是聪慧人啊！”
女娲问：“你叫我什么？”
伏羲道：“以后你叫我夫，我就叫你妻，我们便不再叫夫妇。夫妻和夫妇的意思是一样的，也是一对阴阳，但比夫妇容易分辨，你看如何？”
女娲面红耳赤：“贫嘴！——可你说得也对啊！”
伏羲见女娲甚是好看，又取笑曰：“你我夫妻，身体不一。我之阳为一，你之阴为二。”
女娲不明白，问道：“为什么这样说？”
伏羲笑道：“你看你之私处便知。”
女娲开朗笑道：“看你，现在是越说越上脸了啊！”
伏羲道：“这些天我发现有一奇怪现象，始终不解。我每日站在高台上观察太阳与太阴，见太阳每一岁所出之山各有不同，而所入之山也有不同，在高台之东，有六座山名曰大言、合虚、明星、鞠陵、苏门、岐山等，在高台之西也有六座山，名曰丰沮、昆仑、天枢、日月、常阳、壑尊等，此东西各六山自南向北排开，每两座山为一对，每隔一些日，太阳便换一对山出与入，自南到北，而后又自北到南，循环往复，不知为何？”
伏羲说罢，用一木棒在地上做图，两边各排六座小山形，又分别用直线相连道：“就是这般。”
女娲摇头道：“不懂！”
伏羲戏笑道：“这还不懂？真笨！这直线便如我身上之物，而弯线呢则似你身上私处之物也。”
女娲脸庞红晕道：“你的想象真是太多了吧！”
第六章 女娲治水
太昊成纪部落又遇见了一场罕见的大地震，伴随着连绵大雨。这一次地震发生时，伏羲恰好出去观天察地没在太昊，女娲便引领太昊人躲过了又一场大的灾难。女娲见苍天屡次护佑他们，就产生了祭祀苍天的念头，得到伏羲的赞成。女娲便成为太昊部落的祭天人。
※※※
这一年夏天，天上阴云密布，地面躁热闷人。伏羲或去高台观水，或去远方高山峻岭探幽，族中事物交给女娲。谁想一日正午时分，岐山方面又有隆隆巨响，大地竟然上下左右摇晃起来，人在地上站立不住，纷纷跌到。圈中的各种所养牲畜，竟然大声高叫。树木如狂风吹开般晃来晃去，有些屋舍在这样激烈的晃动中纷纷倒塌了，被砸压在屋舍下的人很多，他们哭喊着叫声不断……一场大地震在古代的太昊之地发生了。
女娲此时正抱着妊姒教一女陶工做盛水用的瓢，也被这突然而起的山崩地动震得荡来荡去。她感觉不妙，紧紧抱住女儿妊姒，可最终还是站立不住而跌到。还好的是，妊姒在自家身上，虽被荡得大哭不止，却也未曾被摔坏。等到震荡停息下来，就看见那些做陶的女人们，一个个东倒西歪，呲牙咧嘴。陶罐也洒落一地，很多都被摔碎了。不远处有一座陶屋早已塌落，有一女子半身被砸在下面，正在那里嚎啕大哭。女娲忙叫众人铲去泥土，扒开树枝，将那女人救出，那女子下身已是鲜血淋漓。她呻吟不断，疼痛难忍。女娲不自觉的高声喊叫：“伏羲，伏羲……”可大叫过后也不见伏羲身影，她这才想起伏羲不在身边。
这时有人跑来对女娲道：“女族长，我家住的屋子被震倒了！”
又有人来道：“牲畜圈塌了，牛、羊、猪、鹿等牲口有些被砸，剩下的全跑了。”
又有人报道：“村外沟壑塌了，有人掉进去了。”
又有人报道：“部落的长屋倒了一处，死了不少人……”
女娲听到这些，头像裂开一般，她自言自语道：“天啊！这是怎么了？”可想想伏羲不在身边，自己是这太昊华族部落人们的主心骨，就只好抖擞精神大声道：“族人们，莫慌张，天塌下来有我呢！在几岁以前，岐山也曾经有过火山崩塌，这次虽不�