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夸父便不再说什么，为黄帝等人准备一些食量。黄帝怕兵将对夸父走漏了风声，第二天就往太昊赶去。
风后问：“一个小小夸父，难道我们怕他不成？”
黄帝道：“夸父乃忠勇之士，他和炎帝、刑天、蚩尤的感情非常好，如果听说我们去取穷桑，肯定会有想法。我们还是不招惹他也罢！”
几日后，黄帝等人回到太昊，领回来的将领各做各的事。还特别将货狄、共鼓叫来道：“货狄、共鼓，知道我为什么让你们两个人造船吗？那是因为，以前你们两个人就曾经为我造过木筏，那个时候你们表现不错，而且又能打，所以我封了你们将领。这次，仍然让你们两个人造船，这个差事很重要，这次出去，我们虽然没有看见共工，可不一定下次看不见，共工的人知道水性，真的在水上作战，我们肯定吃亏，如果我们有了舟楫等船只，就不再怕他们。”
要说以前造木筏，还有一段故事呢！共鼓和货狄初到小轩兵营时，小轩那时还是穷桑部落的首领，他为了北渡黄河抗击晕粥的狄人，曾经令二人造渡河的用具，小轩虽然知道木筏的事，可是这两个人却没听说过，那个时候他们也不敢向小轩相问，所以对他们来说，真是一愁莫展，不知道从何做起。两人顺着黄河之岸走来走去，走去走来也无所事从。这样闷头了几日，有一天在河边转悠之时，共鼓忽然看见有一人踏于水上，手中握着一支长棍，在水面上来去自如。那人一边踏水，还一边歌道：
“木在水上飘，火因木而烧，燃烧归于土，金在土中熬，有水化娇姚。”
货狄听罢问共鼓道：“他在唱什么？”
共鼓摇摇手道：“别说话，看那人过来了，还踩着些什么东西。”
货狄听完屏住呼吸观看。果然那人已靠得很近，两人这才看清是一个青年男子站在木排之上，那木排有十根左右，没有枝叶，用绳索连在一起。那年青人不时用手中木棒戳于水中。年轻人见有几个人看他，故意向货狄、共鼓招招手，然后又唱道：
“火遇水则熄，水遇土则回，土遇木则凝，木遇金则碎，金遇火则溶。”
唱着唱着，随着其声音渐渐变小，年轻人便消失在黄河拐角之处。共鼓还在张望，货狄用手拽他道：“没影了，还看什么？”
共鼓翻了几下眼珠问货狄道：“你难道什么也没想吗？”
货狄摸摸头说道：“想什么，没想出来！”
共鼓用手戳他脑门道：“笨死了。我问你，小轩让我们干什么？”
货狄道：“这还不知道，作渡河用的工具呀！”
共鼓问：“渡河工具是干什么的？”
货狄道：“小轩首领不是说吗，是用来载兵丁将士兵渡水过河的。”
共鼓道：“那个年轻人脚踩的是什么？”
货狄道：“是木头啊，对呀，这不就是用木头制作的渡河工具嘛！他踩着的是不是神农炎帝说过的木筏啊！”
共鼓道：“那年轻人不是告诉我们木在水上漂吗？这回，我们作渡河工具可是有办法了。”两人兴高采烈，直冲那年轻人消失的方向不断做揖道：“是何方神圣来此指点我等，多谢！多谢！”
两个人回去立即命人伐砍树木。这些人用磨石伐木，所用时日自然不少，可他们人多，终是造了十几只木筏。当他们给小轩看时，小轩道：“还行，你们知道这木筏是谁发明的吗？”两个人摇摇头。
小轩道：“是我外公，就是天皇伏羲啊！”
两个人心想：这木筏分明是我们两个人做的，怎么会是天皇伏羲呢？
只听小轩道：“我也是听神农炎帝说的。他说天皇和人皇最初创了太昊成纪的人类部落以后，要渡过渭水，都是靠着游泳而过去了，因为天皇和人皇的水性都非常好，而且这渭河也不是一个很宽的河流。后来，太昊部落发展到了姜水、姬水、洛水和黄河，河面越来越宽，除了天皇伏羲等少数几个人以外，就没有几个人能游得过去了。这个时候天皇渡河，游泳的时候也少了，主要是靠一条大白龟载运渡河，可是白龟能渡几个人啊？后来，天皇就根据木能浮水上的特性制造了这样的木筏。”
货狄道：“原来木筏早就有啊！怪不得那天我们看见有一个不大的男子划木排呢！”
黄帝走后，货狄问共鼓：“你说，黄帝所说的船只是什么样子的？”
共鼓道：“就是大木筏吧！”
货狄道：“我想不是，因为黄帝说，要不怕共工来撞的，什么样的木筏不怕撞呢？”
共鼓道：“木筏的旁边要有帮有沿，被撞了以后人再也掉不下去。”
货狄道：“这个想法不错。看来这船只能按着你的想法那么做了！”
两个人就找人先做成了木筏，再在木筏的四面绑上一些树干，这样人虽然在里面摇晃，也掉不下船去了，可是这样的船下了水以后，不像木筏那样顺着水流走，而是经常在原地晃过来晃过去的，用撑木筏的杆子划动走的也慢，货狄和共鼓不知道怎么办好了。两个人还是不敢和黄帝去说，就去了新郑，找到了风后，风后道：“你们造的船只和我建房有异曲同工之妙，为了省下一些木料，在房子的顶部，我们通常要将木杆劈成两半，你们回去试试，用一半的木料去划你们造的船看能不能划走呢？”
货狄和共鼓很高兴，两个人按风后的说法做了板，用来划水，真的比用杆好使，而且能将这船划出来。于是两个人用石器将那被劈开的木杆做成了好拿的木板，即轻快又好使。两个人将这船叫舟，将那划水用的木板叫楫，也就是现在划船用的浆橹。并请黄帝来看，黄帝甚是满意，又多拨给他们好多人，让他们多造一些舟和楫，并放在从太昊到涿鹿最近的黄河岸上。
此时，大饶也已将太昊、有熊、火族三处之能工巧匠全部招来，又从各地抽调很多力工，用这些人来砍伐树木、搬运石材、挖造地基等。风后便来找皇帝，问他在那里建造，黄帝此时正在各地巡查。正有一处有山有水，小轩觉得此处很好，而且距离母亲伏宝所呆的地方新郑还不遥远。近来，由于战事不断，少典便经常居住涿鹿之地，而伏宝则居住在新郑之地。黄帝得了太昊，便想在新郑和太昊之间建造一处行宫，他看见此处风景不错，就想将行宫建在这里。
黄帝令人将风后和大饶找来查看，两个人也觉得这个地方不错。这个地方，在现在的河南省新密市。于是，皇小轩便命风后、大饶将行宫建在此处。
有熊部落又一次忙碌起来。诸多营造宫殿之前期一应之物，均已准备妥当。风后亲自组织开工，大饶用原来烧陶之工匠，烧制了一些土泥合成的泥块，用起来到也坚硬。又找一些石匠，用较硬的石料凿那些软一些的石料，终于凿出一些方形料石，用于殿墙地基。从高山森林中，选砍数棵高直苍松树干，做宫殿顶梁之柱。一年有余，主殿封顶。
风后问曰：“黄帝，可为此宫殿取一名字？”
黄帝道：“我早已想好一名，叫云岩宫如何？”
风后又问：“何取此名？”
黄帝道：“当初天皇在陈之长屋为统天殿，意在天人合一。而神农炎帝所建者为火炎殿，意为敬地下有神火。而我之云岩，云在天空为高处，岩为坚石，意为高处坚石也。此殿正与我之云师合名啊！”
风后道：“妙！”
黄帝又道：“待宫殿完工，应行重大祭礼，由你主持。我还要在殿前手植一树，以为万古长青。而我的云师营，也将分封风云雷电闪各大将。”
风后又曰：“妙！”赞完又道：“这中央大殿四周，为方形大院。前、后、左、右各五百步，有高大院墙，我想，应是有两人高。设四门，每个门造一屋有卫士把守，每门设八名卫士，以全四面八方之意。”
黄帝赞道：“好！”
再说常先、挥二将，在黄帝兵师营挑选了三十名精壮兵丁，装扮成乞讨花子，带些吃用之物，过了一月，到了涿鹿，可他们怎么找也再找不到那些怪物，常先对挥道：“他们去哪了呢？莫不是真的去了穷桑吧！”
挥道：“那我们就去穷桑看看，总不能半途就回到有熊去吧！怎么和黄帝交代？”
于是，这些人又用了一个月，绕到穷桑之东，从小路进了穷桑。一边在穷桑巷路中乞讨些食物，一边暗暗探听牛头怪物之事。挥见一耕夫担几捆秋米经过，上前问曰：“老伯，你可知神农火炎殿在何处吗？”
那耕夫放下担子看看他们问道：“你们找火炎殿为何？”
常先道：“我们也是好人，原是在太昊部落，可太昊近期为黄帝所占，不