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之言吗？”
那汉子以为我会吃他那一套；竟然不知畏惧的对侍从吆喝到：“松开我松开我，我跟你家主公说话，没见嘛。”
我颇感兴趣的看着他，然后颔首示意，卫士们立即放开了手，那汉子一脸得意的整了整衣冠，准备站起来。厉尉在旁一脚踢在他膝弯，呵斥到：“谁让你站起来的，盘腿坐下说话。”
那汉子一脸怒气，抬起头来想抗辩几句，可看到我脸色已变；一脸不善的表情，忍了忍，咽下了这口气。
脸一紧，那汉子骄傲的大声说：“我乃冀州术士襄楷，君可听过这个名字。”
襄楷，果然，我真有运气，遇到了三国第一大骗子。据说，他是当时代最著名的术士，光和6年，也就是去年、黄巾乱起的前一年，这人在冀州刺史王芬的坐席上说：“最近的天象对宦官极不利，那些黄门、常侍恐怕要灭族了。”
名士王芬听了，对此深信不疑，不辨真伪的说：“如果真是那样，我愿意做这样的事。”随即，他以黑山贼寇劫掠境内为名，召集军队准备借机起兵。
汉灵帝原是河间国的解渎亭侯，因桓帝无子，被迎入为帝。当时，正好汉灵帝准备巡视他河间的旧居，王芬打算借机劫持灵帝，杀死黄门，常侍，然后将汉灵帝废黜，另外拥立合肥侯为帝。
王芬把他的打算告诉曹操，和他商议。曹操意味深长的说：“废立皇帝的事，伊尹和霍光干过，这是件危险的事。”言外之意，以王芬的名望和官位，干这件事恐怕难以成功。
王芬随即邀请平原名士华歆，陶丘洪一起谋划。陶丘洪准备相应，华歆不遗余力的劝阻说：“废立皇帝是大事，王芬性格粗疏，这次一定不能成功。”陶丘洪于是止步。
果然，灵帝很快知道了这一消息，怒不可遏的命令王芬解散军队，恼怒的征召王芬到洛阳，王芬惊恐万分，仓皇逃命，最后在平原郡自杀。当然，华歆，陶丘洪也没有逃脱惩罚，背上了叛逆罪，独独曹操事后被征召，升任了议郎的官衔。
当时，听到这消息，以我现代人的智商，我曾怀疑这里有猫腻，可惜查无实证。
从这件事情看，华歆对世俗事务、官场规则了如指掌，其料事之才果然在管宁之上，只从王芬的性格上就可以推断事情的结局，成为东汉一龙的龙头当之无愧。真不知道现在的他逃到何处，历史上，事后多年，他突然出现在曹操府上，看来，曹操果然是这次事件的最大获益者。
王芬弃职而逃后，韩馥接替了冀州刺史的职位，并升任为冀州牧。随即，他征辟的两个大贤——沮、田两位，还有一员大将——张郃，现在这三人都到了我的手心。这就是襄楷逃亡前的来龙去脉。
据说，刘焉前往益州，就是听了这人说的“益州有天子气”的胡话，张纯叛乱也是听了此人的胡言乱语。从他刚说的话看，此人逃亡期间仍不忘行骗，这次必定又把刘布骗了。
我说刘布怎么这么胆大，聚集一万家丁，以一个乐安郡的实力就想反叛。愚昧啊，想当年陈胜吴广起义，也是以偈语之说愚弄百姓，东汉时代，图谶偈语大兴其道，看来，这也是愚弄老百姓的代价——用来统治的神话工具也被用来煽动叛乱。
我轻蔑的一笑，答：“我刘备生平只与正人君子打交道，来往皆为名士，襄楷是什么东西，也配让我知道吗？”
襄楷闻言，气的脸红脖子粗，大嚷道：“公卿闻我襄楷之名，皆引之上座；王侯闻我襄楷之名，皆倒履相迎，刘备何人也，涿县一贩履织席之徒，冒认皇亲，擅自招摇，不闻我襄楷之名也是当然的。”
我摆手制止愤怒的士兵，淡然说：“我刘备是不是皇亲，你说了不算，皇上说了算。你襄楷今日能不能活，你也说了不算，我刘备说了算。对了，你不是说大柳树下必然会坐着一个君王，你不是说我有君王之相嘛，怎么这么一会，我又是个贩履织席之徒了？你的话怎么变得这么快？”
我语重心长的提醒襄楷：“说话一定要有信用，做人贵在坚持。照你所说，你也是名人了，可不能早晨说的话，晚上就不算数了，何况你刚才说话的时候还不是早晨，更何况现在也没有天黑。说话不算数，啥人吗？”
襄楷听了我的话，哭笑不得。
我冷若冰霜的转身打量着面无人色的刘布，气冲冲的询问：“你这个寨子何时建立？”
刘布浑身颤抖，失魂落魄的回答道：“五年前，我听襄术士说此树下将坐着一个君王，故此；在此地修建了这个寨子。”
我冷哼一声，讥讽的说：“这种江湖骗子的话，你也信。我真是佩服你的智力水平。”
站起身来，我绕着大树慢慢的转了几圈，然后在刘布面前站定，冷笑着问：“这棵大树看样子有200年左右的寿命了，你把它圈起来建寨之前，它必定屹立在旷野中或者大路边，是不是？”
刘布忐忑不安的低下头，六神无主的点头称是。
我伸手抚摸着大树，感慨万千的说：“这棵大树我看还能再活300年。前后一算有500年的寿命，来来往往其下，一日没有百人，也有几十人，一年恐怕有几万人路经其下，五百年的岁月，怕有千万人路过这棵大树。500年了，几千万人走过大树，其中有个皇帝有什么了不起？说这棵大树下必定会坐着一个皇帝、君王，这个概率，跟说中国必定有个皇帝有什么两样？照这种说法，我且问你，哪棵百年、千年的大树下，必定不会坐着一个皇帝？”
刘布听了这话，抬起头，诚惶诚恐的看着我，拼命的翻着眼睛。在这个迷信的时代，这番话如晨钟暮鼓，震撼着每个人的心灵。
襄楷面色苍白，不甘心的强词夺理：“我才疏学浅，只算到树下将坐着一位君王，可没算到这君王是否出自刘布之家。天地之间，自有神灵，玄奥之学，其是愚人所能掌握的？”
我用饶有兴趣目光的看着襄楷，幸灾乐祸的问：“阁下既然自称是个术士，可否算出今日是否是你的死期？”
襄楷满头大汗，惊恐万状，小眼珠乱转，气急败坏的说：“术算之道，只能帮别人推算，不能算自己，我才疏学浅，算不出自己的命运。”
我冷冷的一笑，今天偏要出个难题，于是挑衅的说：“你今日便破个例，算算自己如何？”
襄楷盘坐在地下，摆弄着龟壳，铜钱，卜草，汗珠不断的从头上往下流。我故意抽出刀来，不时的在他头上、脖子上、肚腹上比量，借此机会打乱他的思考。
他要是说出今日死，我就让他明日亡；他要说出明日死，我让他看不到明天的太阳。他要说出那句著名的“我比你早死一天”的话，我现在就把他挂在大柳树上，看看我明天是否能死。
受到我那咄咄逼人的刀的威胁，襄楷心惊肉跳，实在想不出对策，把龟壳铜钱一丢，破罐子破摔的说：“今日我到了君的手里，生杀皆由君一言以决，这命算来何用。”
“好”，我轻蔑的点点头，面有愠色的说：“来人，拿个布条来，把他的嘴堵上。”我可不能再让他胡言乱语。
我接着轻描淡写的命令道：“这棵大树风光很好，把他给我吊在树上。虽然他没算出来，但我已经决定了——他今日死。”
指着挂在树上的襄楷，我疾严厉色的对刘布说：“你妄信这个骗子谣言惑众，看到天下乱起，感觉我统计田亩会影响你今后的生活，竟然袭击我军械车队，趁机作乱。这个骗子今日已经挂在树上，你也去陪陪他吧。”
“来人”，我接着咬牙切齿的传令，“把他也挂在树上，与那个骗子一路同行”。
士兵们对这件事稍有恐惧，战战兢兢的执行了我的命令。
在我国古代，获取知识不易，那些侥幸获得传授的人都喜欢把知识神秘化、神圣化，以此来获得百姓的敬畏和君王的重用。比如，早期的几个数学家利用其专享的数学、建筑知识（相当于我国现代的数学预算师和建筑师），成为房屋勘舆家，也就是所谓的算命风水“数士”。早期的化学家利用其掌握的化学知识，炼制金丹愚弄百姓，是所谓的炼金“术士”。说到底这些愚民花招不过是求职赚钱的技巧罢了。我来自现代，岂能上他们的当。
当然，也不能说术士们一无用处，毕竟研究了几千年，总能研究出点有用的东西，�