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老三你要格外当心，峨嵋山上藏龙卧虎，什么人物都有，适才那两个文士，就不像普通的文人，你光顾了看人家的长相去啦，根本没注意人家悬挂在肋下的那柄剑，老三，我的老眼不花，那不是为了装饰好看的玩意，那是一柄足够断铁斩钢的宝刃，砍你的这颗秃头更用不着费力，那时候你这身衣服就不是送葬的了，变成了陪葬的啦，听到了没有？“
和尚点了点头，但在神色之间，似有不甚信服之意。
老者看在眼中，冷哼一声说道：“我知道你未必心服，刚刚你正胡说八道的时候，带剑的那个文士曾经瞥望了你一眼，双目竟然闪射出两道寒光，人家非但不是读死书的人物，恐怕那身内功剑法，胜过咱们都说不定呢！
你要是不信不服，没关系，好在咱们的事今夜要了结了，事后无妨找到人家动动手，你要能赢得了人家，我这‘于’字就倒过来写！“
和尚闻言低头说道：“我又没说不服，大哥下吗生这大的气。”
“哼！你当我不知道你的心思？记住，明天随你的便去闹，今天却要给我老老实实的！”
和尚点了点头，老者又转过对其余四个人道：“你们记好，要用的东西要准时送到接应，我这就和老三进寺去了，不准你们再在这一带逗留惹眼，早早找些距离‘伏虎禅林’近些的民家歇足，待人说话要特别的谦和，你们先走吧。”
那四个汉子应诺连声，立即转身走去。
老者却又嘱咐和尚说道：“你还记得一切应对的话吗？”
“大哥你真是的，这个我怎能忘记？”
“那么咱们立刻进寺。”
说着老者又和这个和尚迈着慢步，朝前走去。
他俩沿溪上行，道路迂徐，溪流穿插，曲径直通幽景，然后顺坡斜上，经过了“龙神顶”，踏上了层层磴道，已经看见张三丰的狂草“虎溪禅林”四个大字。
老者踏上“伏虎寺”的刹那，瞥目有两个熟悉的背影在伏虎寺的山门之内一闪逝，他不由皱了皱眉头，横扫了身旁的老三一眼。
这假扮僧人的老三，竟然低下了头，老者悄声说道：“你的眼尖，刚刚进入伏虎寺中去的可是那一对文士？”
老三点了点头，老者冷哼一声，似乎自语般说道：“真是‘冤家路窄’，但愿他们随缘而来，立刻就走。”
老三并末开口，他心里却暗喜非常，虽然老者一再严嘱，可是他自信所怀功力，何况他素有极端下流而肮脏的恶嗜，叫猫不食肉腥，真是谈何容易！
老者自然非常知晓自己这个三盟弟的脾性，是故他郑重地再次告诫说道：“今夜千万惹不得闲事闲非，明朝任你而行，老三你要听话！”
“大哥放心，我自然是先顾要紧的事。”
“好，大哥信你不会误事，进去吧。”
说着他俩已经到了山门以前。
那老三突然变得庄严了起来，他双手合十对老者说道：“施主，此即‘伏虎’古刹，乃峨嵋最大的一座丛林！”
（彼时峨嵋四大丛林之冠的“报国寺”尚未兴建。）
老者也故作虔诚而愕然的神色问道：“禅师可能说些此处的由来听听？”
这时伏虎寺中的小沙弥已有多人闻所走近，游人也集结了不少，老三合十扬声诵了一句佛号，缓缓说道：“施主先请一览此寺附近的山势，然后贫僧当凭所知详告由来。”
老者果然仰起头来四外观看了很久，那些游客也莫明其妙地跟着纵览左右，其实老者却是有心之人，他正在借此言语，观察伏虎寺附近的地势，以便必要的时候能够立刻应变。
獐头鼠目的老三，此时方始接着说道：“凡是深山大泽，必有虎豹龙蛇，峨嵋自不例外，相传古时，峨嵋山中群虎，俱皆傲踞此处，为患甚厉，而行旅僧道，苦无良策逐之。
直到宋朝时候，圣僧‘士性’掸师，独力兴建了这憧禅林，镇压虎神，说来不信，自此群虎尽去，虎患随即自平！
至‘心安’大师行脚此间，方始开建寺区，这是此寺的由来。“
老者郑重一笑说道：“虎能镇压，此说令人怀疑。”
“施主说的好，适才贫僧曾请老施主当先纵览此处山势，原因在此，此寺山势峥嵘，活似龙虎盘踞，建寺谓之‘伏虎’，自然再也恰当没有，至于猛虎为患之事，贫僧也曾说过，自古深山必生虎豹，此处自然也有，多了几只或许不假，要说我佛建寺镇虎，非但施主不信，就是贫僧也觉牵强。”
假和尚这一番言语，确含至理，因此听得一干游客频频点头，个个心中对这看来瘴头鼠目的和尚，起了敬重的意念。
老者却肃色问道：“禅师这般批论，难道不怕‘伏虎寺’中的僧人们责难？”
“施主说哪里话来，佛家不打诳语，伏虎寺内的师兄弟们，绝无一人信这传闻无稽之言，不过香客檀越们自顾深信不疑，寺僧不便解说罢了，因此贫僧敢说寺内师兄弟们绝无一人怪贫僧。”
老者点了点头，突然说道：“我想在这古刹之中寄宿一日，不知可否？”
老三含笑合十答道：“观寺院乃十方施主宿施之地，想来自然可以接待施主，不过贫僧却非此寺中人，不敢代庖。”
老者再次点头说道：“就烦禅师陪我进寺一问如何？”
“这是份内之事，敢不如命。”
说着他俩迈过了寺槛，走了进去。
一下集结旁边听他们谈论建寺经纬的游客，有的散去，有的进入寺中随缘，但却无不诚服假和尚的真知卓见！
只有站立在山门外面石介之下的一对少年书生，却彼此互望了一眼，脸上掠过轻蔑而含有冷笑的神色。
他俩却在互望一眼之后，也步入寺中。
这时那个老者，已在假和尚老三的陪同之下，与伏虎寺中的知客僧人，谈妥了借宿之事，正由小沙弥前导，向宾客房间走。
这一对少年书生，恰好也正步向知客弹堂，因此双方走了个对面，一闪而过。
老者面上立即掠过一丝疑色，斜飘了和尚老三一眼，老三却也回了老者一个会意的眼神而下。
这一对少年书生，进入知客禅堂之后，知客僧“大悟”和尚立即迎接肃座，他尚未来得及拜问少年书生们，内中一位绝秀的书生却已低声说道：“即请引导我俩到贵寺方丈静修地方。”
大悟禅师闻言微惊惊愕，片刻之后方始问道：“施主们为何必欲会见敝寺方丈？”
仍然还是这位书生说道：“事关贵寺安危，你莫多问带路就是！”
“这个……施主难道不能就对贫僧说明？”
“不能！”
“那……那请稍坐片刻，贫僧去去就来。”
说着大悟禅师立即吩咐小沙弥给这两位少年书生斟上香茗，然后疾步而去。
半晌之后，大悟方始匆匆进来，合十说道：“敞寺方丈恭请两位施主到后面静室相会。”
话罢他立刻转身为导，这两位少年书生，也随即跟着走出了知客禅堂。
伏虎寺区极广，静室却在最后，因此盘旋穿行甚久，方始到达。
大悟禅师叩门之后，随即推门肃客，两位书生略以客气，跨步而进，室内仅有一大四小五个厚约尺许的蒲团，和两张矮矮的石几，别无他物。
那个大蒲团上，跌坐着一位俯首银髯的和尚，因为这和尚俯首的原故，两位少年书生无法看到他的模样。
这和尚一动不动，自然更没有起身迎接。
大悟禅师将室门关闭之后，肃立一旁说道：“弟子巳同那两个施主来了。”
大悟这句话说的很怪，门开门响，难道跌坐那团上的和尚他没有听见，要他这样禀陈？