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少林僧慈慧禅师他虽然伤了追云手蓝璧，明知道是淮阳派中重要的人，绝不肯和自己善罢甘休，但是他毫不放在心上，知道净业山庄的事到了最后的关头，这把无名火虽不是自己点的，但是由自己这收场，那只好放手去作，没有什么可顾虑的。
所以少林僧慈慧禅师伤了蓝大侠之后，依然是神色泰然，毫不介意的指挥着值役的人等，重整罗汉束香桩，也就是刚安排好，见把追云手蓝璧已经搭走，知道定有人和自己答话，遂仍回到束香桩的南面。
果然西岳掌门人向自己用很谦和的礼貌、极恭谨严峻的口吻向自己发话，遂也整肃着面容，双掌合十向侠尼还了礼，答道：“庵主过谦，老衲不过少林门下粗浅武技，忝列佛门，对于庵主掌西岳派正大门户，佛光普照，沙门中咸仰灵光，庵主更是普渡众生，一柄镇海伏波剑，扫荡群魔，沙门七宝珠更是无穷的威力，老衲和一班同门，久仰大名，早想拜谒，只是天南地北，因缘不洽，空怀着景仰之心，始终不能一瞻法像，想不到十二连环坞净业山庄，竟得和庵主相会，老衲欣幸已极。现在庵主又肯赐教，老衲愿在庵主前献丑，只求庵主看在佛祖的面上，掌下留情，庵主可是愿到罗汉束香桩上走走么？”
西岳侠尼慈云庵主答道：“这种武林绝技，老禅师未尽所长，贫尼愿陪老禅师在上走两招。”
慈慧禅师答了个：“好”字，重又躬身一拜，说声：“庵主请。”
慈云庵主这里也照谱的答礼说了声：“禅师请。”
两下里在话一落声，各自腾身跃起。
那少林慈慧禅师是故意的卖弄本领，他站的本是正南面当中，身形起处，反向东北角纵过来，落脚在东北角的边桩上，脚先一点束香桩，身躯陡转，硬在上面盘旋过来，左脚悬着“金鸡独立”，双掌合十，童子拜佛式。
慈云庵主一纵身时，已看出他所奔的方向。
侠尼在这种时候，岂能再容让一步！
潜运内力，脚下轻轻一点地，上身是不摇不晃，双掌合十，不藉双臂之力，轻飘飘纵起，翩着惊鸿，已落在西南角边桩上，身躯已自己往后一转。
这种功夫就难了，这全凭武功的上乘功夫，所谓内三合精气神，外三合手眼身，六合归一，运转自如，不藉四肢之力，能够运转身躯，身形转过来和少林僧是一样的姿势，金鸡独立，童子拜佛。
这一僧一尼，一胖一瘦，相对着站在罗汉束香桩上。
这种神态，就让是巧手的画，可也难描难画。
慈云庵主以少林僧实非可以轻视者，更兼他面笼杀机，心怀恶意，自己不以师门绝学来对付，只怕也要毁在他手内。
侠尼认定了是：“佛门空具慈悲旨，难渡缘悭孽重人！”
第一百三十七回 掌震灯檠束香桩群侠献神功
少林僧慈慧禅师看到侠尼这样不凡的身手也自心惊，这西岳侠尼，真是盛名之下无虚土！
自己往下一煞腰，左脚往左探，轻点左侧的束香桩，身躯半转，合十的双掌已经分开，左拳横搭右虎口，平与胸齐，偏着脸仍然目注着慈云庵主。
他已按少林门户的拳式，立了门户，身躯一动，脚下巳然换了步眼，往左盘旋。
慈云庵主那里依然是双掌合着，往左一拧身，在罗汉束香桩上轻移巧点，轻若浮萍，往左盘旋开，慢中快，巧中轻，身形这一走开，稳捷轻灵，真象行云流水。
两下里是背道而驰，一个是由东北角顺着东面的边桩往南转，一个是由西南角顺着西面的边桩往北转，两下里各自盘旋了一周，侠尼翻转到正西面，少林僧慈慧禅师转到正东南。
两下里踏中宫走洪门，全是取直进，两下的步眼不差先后，这种罗汉束香桩上，全凭运用气功，轻意不能发话。
两下这一接近，各存着谦让之意。
明是脚下够上步眼，全可以发招，可是谁也不肯先下手，依然接近重又分开。
少林僧往北一个盘旋绕步，侠尼慈云庵主倒转七星桩，往南翻转身来，两下是一南一北，可是各撤出三步来，彼此不约而同的双掌合十，彼此一施礼。
慈云庵主道：“请进招，不要客气了。”
少林僧慈慧禅师也答道：“庵主，请赐招。”
话出口，少林僧往前一换步眼，欺身过来，双掌仍是合十，往外猝然一撒掌，一照面就是“排山运掌”式，向慈云庵主打来。
庵主这里也是欺身进步，两下里相隔一步，少林僧的掌力十分厉害，这双掌迎面打过来，挟着一股轻风。
慈云庵主早已看出少林僧慈慧的功夫，这一式不闪不躲，双掌也猛然往外一撒，两下的掌可是相隔还有一尺，谁也打不着谁，不过这种内力已经全用上，两下里掌力往一处一合，彼此的上身全是微微一震。
慈云庵主暗暗惊异，少林僧果然有绝顶的功夫，自己若不是有四十年精纯的造诣，只怕这一掌已被震下桩去。
慈云庵主往左一上步、往前一欺身，这时斜着已到了少林僧的右侧，斜身侧步式，双掌一分，“金雕展翅”右掌斜往少林僧右肩右肋劈来。
少林僧也往左上了一步，可是身躯已经半转过来，左掌往上一穿，右脚尖点着束香桩，左足往上一提，右掌横着往下切去，这种“跨虎登山”式，原本就是个走式，两下又全是成名的人物，动手拆招，绝不会看见真封真架，谁也不肯把招术打实了，只要一发出掌去，对方一还出破这手的招术来，立刻就得抽身换式，最忌讳是招术用老了，两下全是变化神奇，虚实莫测，一沾即走。
少林僧由跨虎登山式，往外一斜身，左脚落下去，反往自己的身后束香桩上一点，随着他往外矮身之势，身随掌走，身躯盘旋若风，反从左往后转过来，双掌横着往左一推，这一式用的是少林掌法摔碑手，这种掌力极重，有横掌断臂之力。
式子变得急，招术发得快，掌力猝然向慈云庵主的左肋打来。
庵主此时知道少林僧是安心下毒手，提丹田之气，往前一纵轻飘飘身躯腾起，看情形就好似已着了少林僧的掌力，随着他掌风纵出去。
可是少林僧掌力发出，庵主已经闪开，力发空了，他自己也不能不移桩换步，随着身躯连着往外连赶了三步，看着好似追庵主后踪，其实他是不得不追，不得不走。
庵主身躯纵出去，背后少林僧已到。
庵主是背着身子，猛然左脚点着束香桩，暗暗一用力，全身的气已经提起，身躯在束香桩上好似飞絮落花，转旋如意，掌风一领，身躯已经从左转过来，右脚一着束香桩，完全变过方向，反转到了少林僧的左侧。
庵主以沙门三十六式进手的招术，“金蜂戏蕊”，这种式子可是非常难，庵主这一转身时，已经横着往左退出两根束香桩去。
此时换右脚一点束香桩，全身得探着往外发招，身躯是往前倾着，左脚在后倒拳着，右臂探出去，骈食中二指点少林僧的左“太阳穴”，这一式用得轻灵巧妙。
慈慧禅师是左脚点束香桩，本想再赶一步，穿右掌往庵主的背后一击，正想到庵主这一式用的非常灵、活、动、巧，眼看着庵主的双指已点到自己的太阳穴，少林僧把右脚往前一换步，往左一偏头，把面门闪开，左掌顺式往外一翻，“金丝倒剪腕”反往庵主的脉门上斩来。
庵主二指点空，猛然往回下一带身躯，左足从后面撤出来，右臂往下一沉，左臂已经甩出去。
凤凰展翅式，左臂肥大的僧袍带着风声，反从少林僧的右臂下撩上去，少林僧不是撤招撤得快，几乎丧在庵主这一式之下！
两下里各自分开，盘桩疾走，盘旋进退，忽分忽合，倏进倏退。
在这束香桩上两下里已连拆了十几招，这种动手的情形，在大家眼中看着绝无仅有。
一个是少林派成名的高僧，一个是西岳派掌门人，这一僧一尼，在这里罗汉束香桩上，身形掌式，全有不同的微妙的地方。
所有回廊上的群雄，没有一个不是目注神夺，只有活报应上官云彤，依然是连说带比划着，他也不管别人理不理他，拿他那杆旱烟袋指指点点，口中还是不住批评着：哪一招太绝，哪一招太险，谁的掌力用得稍差一点火候，谁的掌力得用一成力，就可以立分强弱，何至这么牵缠不休。
他这么自言自语着，也没有人理他。
这时罗汉束香桩上一僧一尼，又全用上绝招。
少林僧因为侠尼实在有出奇的本领，过形牵缠下去，自己稍一失神，就要毁在她的手下。
在由花棚的前面往东南这面转。
侠尼慈云庵主正是由西北角盘旋过来。
这时侠尼的�