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不过既然是节日，那就没有不过的道理，何况节日里的气氛也比平时更热闹一点。所以花六娘她们那些女人们，早早的便开始忙活上了。
「过了圣诞节，我们出去旅游吧。」这天花六娘从外面拿回来了一大堆旅行社的宣传材料，兴致勃勃的对阿德说道。
「哦！」阿德迷迷糊糊的答道，也不知听没听清楚花六娘到底说了些什么。
「瞧你那副臭德行，你以为你是谁呀？天王老子吗？所有人都得围着你转才行？离了你天就得塌了？」古老头冲阿德大声骂道，他今天是过来串门子的，谁知一过来就被花六娘拉住诉了半天苦。现在又见阿德这副德行，才忍不住骂道：「大家伙是关心你、心疼你，才会这么顺你，你他娘的倒还拿起来了？告诉你，要想成仙、成神就必须过了入世修行这一关，现实世界就这么残酷，你若没那个恒心毅力，干脆找个地方一头撞死算了，省得留在世上丢人现眼。」
花六娘听了两眼一红，跑一边偷偷抹泪去了。来阳界快一个月了，阿德说的话加起来也不过几十句，而且还都是一两个字的那种，任谁能受得了呢。
古老头骂了半天，再看阿德时，仿佛挨骂的那人跟他一点关系没有似的，眼皮都没抬一下。这下可把他惹毛了，奶奶的，老子白浪费了那么口水呀？
正准备开始下手时，阿德却突然笑嘻嘻的说道：「我修炼我的，又关你什么事了。难道你修炼时都是满大街的乱跑乱叫的啊？切！」
阿德一本正经的样子，把古老头和刚转回来的花六娘全弄傻眼了。齐声问道：「你、你没病呀？」
「你们才有病呢。」阿德没好气的答道：「唉！怎么都到家了还没个清静地方给我，我拜托你们，让我安静点可以吗？我还有很多东西要学呢。」
两人听到这里是彻底傻了，也知道这段时间里自己是阿德这臭小子给耍了。尤其是花六娘，这些天背地里都不知道流了多少眼泪、担了多少心思了，岂知竟是空担心一场。
正要发飚时，月剑却急急忙忙的冲了进来，上气不接下气的说道：「不好了，玉珠妹妹失踪了。」
第六集 佛门道场 第二章 茅山道士
这次和阿德一起回来的除了花六娘、玉珠、月灵儿三人外，还有月剑、月羚等十名月女。在她们所有这些人中，玉珠对香港是最熟的一个，即使阿德都不行。早在阿德还跟着渡缘和尚满世界周游的时候，玉珠就已经时常光顾香港的各大药行了。
要过节，当然得采购大批的物品，所以玉珠自然就成了外出采购的最佳人选。今天玉珠是和月剑一起出去的，就要回来的时候，月剑因为内急，离开了一会儿。那知再回来时，玉珠已经不见了。
阿德只在现场转了一圈，便找了一张残缺不全的符咒。应当是片没有烧干净的，虽然只剩了一小角，但从小就跟着渡缘和尚四处游荡的阿德，仍然能肯定它是出自道家的手笔。
「道士！难道是茅山宗干的？」在阳界，惟一和阿德有过节的，就是茅山宗，所以阿德第一反应就茅山宗的人在作怪。
库伯很快就从国安局的资料库里，把茅山宗的资料全部偷了出来，而且马上就有一个名字被他锁定了。
此人叫郑祥吉，库伯很肯定认为，他就是绑架玉珠的真凶。因为这个人今天早上刚到的香港，下午也就是玉珠失踪后不久，便又乘座军方的直升机回了大陆。
近段时间来的诸多不顺，早让阿德心里憋了一肚子的火，先是暗夜要叫嚣着毁灭这个世界，接着是龙小子给整的至今还半死不活的。
好容易遇到了一个可以说说心里话的红颜知己，还给清风那个小人和天人串通一气，把自己赶出了冥阳界。
今天居然连那些不知所谓的臭道士都欺负上门了，他娘的，就是一个泥人，这会儿也该冒点火出来了吧！
「走，去茅山。」
阿德在说这句话的时候，就连一边的古老头都忍不住一哆嗦。
「乖乖！这下可有大热闹了。」古老头边嘀咕，边把花六娘拉到一过嘱咐道：「小心看着他，不到万不得已，妳们切记不要出手。尤其是妳，最好面也别露。这里阳界，若是闹大了，天人那边会有大麻烦，不要忘了妳是冥阳界的人，可千万别再给那小子捅娄子了，记住了吗？」
古老头的话花六娘虽然听着别扭，可事非轻重她还是能分清的，狠狠白了一眼古老头后，跟着阿德去了。
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茅山，坐落于现今江苏省西南的丹阳境内，风景秀丽，幽静宜人，蜿蜒起伏，有道教圣地「十大洞天」中的「第八洞天」之称，又是「三十六小洞天」的「第三十二洞开天」，更被誉为是「天下七十二福地」中的「第一福地」。这种种称号不仅为她披上了层层神秘的光环，也为她引来了许多奇人异士。
上清派祖师杨羲等和东晋炼丹家葛洪，都先后在此修炼过。南齐永明十年，做了十四年朝廷闲官「奉朝请」的陶弘景，突然提出辞呈，齐武帝准允后，他就到茅山做了隐士。在金坛华阳洞内住了下来，并给自己取了个道号「华阳隐居先生」。
茅山宗前身为道家的上清派，陶弘景继承了杨羲、许谧所传的上清经，悉心编纂了专门记述着上清派早期的教义、方术，以及历史的《真诰》及《登真隐诀》《真灵位业图》等的两百余卷道经，在此弘扬上清经法。
后又经他及众弟子数十年的苦心经营，教理和组织逐渐完备，后人因以茅山为祖庭，才逐渐发展演变成了今天的茅山宗，亦是上清派以茅山为发展中心的别称。
自陶弘景以后，茅山宗人才辈出，其影响也日渐扩大。唐宋时期的茅山宗发展到了高峰，唐代茅山道士王远知、潘师正、司马承祯、李含光等，均极得大唐宗室的尊崇。
茅山宗主要传承了《上清大洞真经》，修持方法以思神、诵经为主。也有炼丹，宗师陶弘景本人就是一位精于炼丹的高手，梁武帝就曾经服食过他的丹药。
时至今日，茅山道士多是以捉鬼降妖而名闻于世的，殊不知茅山宗的教义精华却跟这些毫无瓜葛。之所以会这样的名声，一则是后世弟子为了骗吃骗喝，而愚弄乡民所至，二则是那些无知信徒们夸大其词，以讹传讹造成的结果。
鬼神之说在世间由来已久，近代更有诸多例证表明其并非无稽之谈。道家的方术有法、术两种，其中道术中的符、咒、灵图、降妖、摄魂等，指的就是降妖捉鬼、渡世救人的一些方法。但其最终却是要借此达到修行的目的，而绝非是以降妖捉鬼为已任。
自明、清以来，道家传承受到了执政者的极力排斥。尤其自清以后，近代科学的兴起，更是让道家的发展走上了绝境。道门子弟也大都由此沉沦，以至真正的道士越来越少，反而那些假道士、真神棍们却越发的猖獗起来。导致门人不思进取，整天里只知装神弄鬼的骗人钱财，直把个好端端的茅山宗弄的面目全非、乌烟瘴气。
上次被阿德赶出家门的那四位道长，就是这样的一群乌合之众。四人的道号虽是按着光明正大取的，可行起事来却跟那四个字一点瓜葛都没有。平时仗着自己的师父是几百年来地球上惟一的一个修成散仙的修真者，更是猖狂的不得了。
自从上次在阿德那里吃了鳖以后，四人便对阿德怀恨在心。后来又见到阿德因为龙丹、凤丹而一夜成名，大把的钞票滚滚而来时，师兄弟四人心里就更不是滋味了。只是自己技不如人，除了等着师父下次来时为自己出头雪恨外，一时间也没什么脾气。
可是别看这四位这副德性，却愣是收了一个好徒弟。此人就是郑祥吉，老大陆光的关门弟子，今年二十三岁。
说到这位郑祥吉，那可是大有来头的一位主儿。郑祥吉的曾祖父，是抗战时期一位赫赫有名的将军，解放前率部起义，在国共双方都有极高的威信。只可惜没能逃过文革那一场浩劫，最后死于牢狱，家人则被发配到了茅山。
郑家就是那个时候与茅山宗开始来往的，那时的红卫兵小将们连孔老夫子都不放过，他们这些牛鬼蛇神的日子就更不用说了。
后来文革结束，老将军得以平反昭雪。也许是苦尽甘来了吧，郑家兄�