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五岁就通过神官考试成为一名低级神官，十二岁进入教廷的核心——大神殿任职，十五岁就被现任教宗亲自收为学生，并且在一年前正式被宣布为下任的教宗继承人。而直到今天，这个阿古斯·莫里也仅仅只有二十二岁。
孤儿出身，在没有任何背景的情况下奋斗到这个地步，足以证明阿古斯·莫里的出类拔萃。在兰姆帝国，阿古斯·莫里一直被当作重要对手来研究和防范的，当然也不免有人发出感叹：神圣帝国有这样少年出众的人才，而兰姆帝国在这方面却差了许多，是不是在培养年轻人方面，整个帝国都应该下点工夫。
虽然没有人明说，但是兰姆帝国的皇太子蒙德与阿古斯·莫里相比，确实不尽如人意，肯特在以前也抱着类似的想法。
但是现在，肯特的观念已经发生转变。
是的，兰姆帝国未来的皇帝可能不如阿古斯·莫里足智多谋，但是兰姆帝国未来的法兰大公却足以弥补这一点。
伊达·法兰也是个有着天才称号的少年，他在魔法方面的造诣众口皆碑。也因为如此，他给人们的印象就是一个沉浸在魔法和书籍中、不问世事、不关心政治，有时甚至任性做出一些有违自己身分事情来的少年，这个世界上很多贵族子弟都是如此，伊达除去身上魔法师的光环之外，与他们并没有什么不同。
可是这次的旅程让肯特发现，自己效忠的对象绝不是外界所以为的那样简单。
伊达·法兰这次的行程除了他自己那个不肯明说的目的之外，最大的目标恐怕就是在神圣帝国掀起内乱。
在神圣帝国，教宗的统治权并非绝对，在教宗之外，还有另一个机构可以在一定程度上干涉教宗的行为，那就是长老会。而究竟有多大的干涉程度，就要看长老会与教宗之间的平衡点在哪里了。
神圣教廷第一任教宗是个胸怀大志而且手段非凡的人物，他一手建立起神圣帝国和神圣教廷的基本框架，在他的时代，是没有长老会的。这位首任教宗临终之前，不知道是出于谨慎还是想要限制继任者的权力，竟然把跟随自己创建神圣教廷的十二位功臣立为长老，并且赋予长老会拥有不受教宗控制的权力。
长老会的存在对于神圣教廷有利有弊，优点是避免了教宗权力过于集中而滥用，缺点则是人心自私，既然身处这样的位置，自然会贪心地想要更多，教宗，自然不喜欢处处给自己掣肘的长老会；而长老会，当然也极不喜欢一个竟然不是“听话傀儡”的教宗。无数的争权夺势事件由此而生，两派势力明争暗斗直到现在，教宗和长老会之间水火不容的局面，就连敌国都很清楚。
那个神秘怪客夜，也就是伊达称为“兰帕德”的那个人，一开始就与阿古斯代表的教宗一脉有串联，他能够从大图书馆中带出那份古卷，肯定是与教宗一系达成了某种交易，可能也包括了把伊达·法兰骗到神圣帝国来。伊达·法兰打从一开始就知道这件事有问题，而夜则根本不在乎伊达会不会发觉这是一个圈套，似乎很肯定伊达·法兰在看了古卷之后就算知道是圈套也会走进去。事实也确实如此，伊达在明知道会遇见什么的情况下依旧来到了神圣帝国。
不过伊达·法兰并非毫无准备，他事先对神圣帝国的局势摸得很清楚，用自己作为诱饵进入敌国。教宗一系为了得到所谓的宝藏，在到达目的地之前只能尽力保护他，而长老会一方为了不让教宗一系得到宝藏壮大实力，就自然会尽力截杀这支队伍，当然目标也不只是伊达，能够顺便除掉阿古斯·莫里自然是最好不过。
随着伊达一路走来，果然使得教宗一系与长老会之间的关系越来越紧张，也使得阿古斯·莫里的地位受到了一定的动摇。
基本上肯特现在已经能够把发生的事情理出一个脉络，现在最让他担心的就是明尔是不是真的被抓了。但愿就像伊达所说，绿森林的精灵们有着自己特殊的能力，所以不需要担心。
对于现在的阿古斯·莫里来说已经没有什么退路，只有把那个宝藏掌握在手中这一条路可以走，而这其中的关键，还是伊达·法兰。
所以在第二天，伊达一行人再次上路时，人员已经恢复原来的样子：伊达、肯特、谷莠子、夜和“德尔罗”。
伊达站在山顶俯视下方，所有人的目光都集中在他脸上，但是他始终没什么表情。
在他身后，“德尔罗”一只手勒着谷莠子的脖子，另一只手持着短刀抵在她的脖子上，随时有可能刺下去。夜站在他们身边，警惕的目光不时在伊达和肯特之间游走。
肯特手持长剑站在一边，他想要救谷莠子却没有办法，刚才夜随手一挥就让大片草木枯黑的施毒手法令他不敢轻举妄动。虽然对此早有准备，但是却没能够保护谷莠子这位女性，令肯特心里相当懊恼。
“伊达·法兰，你最好不要搞鬼，我知道这个女子对你的意义绝对不仅仅是一个侍女！如果你不想让她死，就老老实实地带我们大家进去。”
伊达对于“德尔罗”的威胁完全充耳不闻，只是注视着下面的山谷，眉头渐渐拧了起来。
忽然间他竟从山谷上方纵身跃了下去。
“德尔罗”一直紧张地盯着他，看到他突然的举动一惊，拖着谷莠子向前赶了几步。
山谷并不深，从这个角度看下去，下面的杂树乱石尽收眼底，可是伊达这样纵身一跃之后，却没有出现跌落山谷的情形——他整个人就从大家的视野中消失了。
“可恶！”“德尔罗”不得不产生伊达·法兰是不是丢下谷莠子和肯特自己脱身而去的念头。
要是谷莠子对伊达没有什么特殊意义，或者说一路上伊达对谷莠子表现出来的特殊感情是故意表演给别人看的，那么他很可能从一开始就在诱导大家把谷莠子当作能够威胁他的对象，然后给自己制造脱身的机会。
可是不等“德尔罗”做出什么反应，伊达的身影就从他们的身后出现了。
“很复杂……”伊达根本不在意别人惊奇的目光，完全沉浸在自己思绪中的样子，“这很复杂……‘德尔罗’，让谷莠子过来，我需要她的帮助。另外把帐篷支起来吧，我们要有长时间待在这儿的准备了。”
“德尔罗”看着伊达·法兰，因为激动和气愤而有些微微发抖。
伊达仅仅这样轻描淡写的一句话，就令他之前的威胁举动变成了滑稽剧，可是他却没办法反击，杀死谷莠子显然是最糟糕的选择，在进入那个地方之前，伊达·法兰的能力是必需的，他是这个世界上的唯一一个掌握了穿梭空间魔法技能的魔法师。所以“德尔罗”只能默默地放开谷莠子，默默地看着伊达·法兰，也默默地承受对方对自己视而不见的屈辱。
“德尔罗”看着伊达在山头打转，不时忽然走进某个奇怪的空间消失不见，然后却从另一个方向冒出来。
这样神奇的魔法怎能不令人心动。
神圣教廷吸引信徒的手段之一就是神术，教廷中每个神职人员都掌握这种能够帮人治疗、安定人心的能力，他们声称这是父神恩赐的能力。其实教廷高层们心里都明白，那些终究还是魔法运用的一种，只不过那位神圣教廷的创始者能力超群，发明了一种能够降低魔法使用门槛的方法而已。要是当年他把这个发明运用在魔法界，想必能为他自己轻易赢得大魔导师的头衔，可是他却选择了凭借这个发明离开魔法界，自立门户创建了神圣教廷。
不过魔法毕竟是魔法，普通的民众可能无从分辨，但对魔法师们来说，还是一眼就能看穿，教廷的高层对于魔法师们的礼遇客气，也源自这种彼此的心知肚明。
对这神圣教廷的发展，在“神术”的使用上渐渐出现了难题。因为当年的神圣教廷创始人并不是一位高阶魔法师，他所学习的魔法是很有限，脱离魔法界之后也断绝了进一步接触魔法的机会，以至于整个神圣教廷能够掌握的魔法量十分有限。虽然教廷不承认，但魔法毕竟是一种在大陆上存在了千万年的能力，有很多魔法，即使是普通人透过书籍、传说、诗歌中的记载，也可以辨认得出来，要是神圣教廷想要拿这样的魔法来冒充神术唬弄信徒，无疑地并不是那么容易。
所以随着神圣教廷的发展，新的神术就成了急需的东西。
空间魔法无疑就是很好的选择。
空间魔法已失传多年，现在大陆上的魔法师们连一枚上古时代魔法师人手一个的空间指环都制造不出来，更别说是了解空间魔法了。如果将空间魔法用来冒充神术展现给民众是再合适不过