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绝顶聪颖的女子，可惜生在了这个时代、这个山村，注定要被埋没，只怕连她的父亲都不知道她这个秘密罢。
方应物平息了震惊的心情，半是欣赏半是可惜地说：“雪径偷开浅碧花，冰根乱吐小红芽，好一朵不为人知的深谷幽兰。”
王兰听得很清楚，不过脸色微微一红，却装作没听见的样子，又低下头只管向前走。
但她心里终于明白，眼前这个人，已经不能当印象里的那个小屁孩看待了。
两人没走几步，便见从村里飘出个红袄粉裙的小娘子，正是王家大小姐。此时她满面愁容，步伐匆匆，直到她看见站在村口外的方应物。
王小娘子先是一喜，正要叫唤方应物，然而立刻又怒了起来，因为她又看见方应物旁边还有王兰，距离很近很近，态度很亲密很亲密。
方应物预感王小娘子必然是得知王大户和他彻底撇清了关系后，急急忙忙冲出来找他的。
却见她眼眸中泛着泪光，很快便不争气地滴下了豆瓣大的泪珠子掉落在土地上。
跟她该怎么说？方应物正斟酌时，王小娘子忽地抬起手，从胸口掏出一件物事，狠狠地砸过来。
一时间猝不及防，方应物的额头重重挨了一下。他下意识的伸手捞住了这件物事，低头细看却是一只带着浓浓香气的锦囊，锦囊沉甸甸的，从裂开的口子瞧出里面是几粒银豆子。
方应物登时明白了，王小娘子这是担心他欠了债人穷志短，跑出来给他送银子——以前欠债是欠她王家的，王小娘子乐见其成当然无所谓，心里没当回事；可现在王大户把这笔债转移出去了，王小娘子便开始为意中人揪心起来。
想至此，方应物有点感动，可谓是百感交集。怔怔地哑口无言，只看着王小娘子一边抹着眼泪，一边扭头跑回了村里，最是难受美人恩啊。
王兰将全过程看在眼里，觉得王小娘子很可怜，对方应物道：“你不去和她说几句话么？现在还追得上。”
方应物摇摇头，如果王大户知道自己打动了汪知县，发力冲击秋季县试案首，就不会这样对待自己了罢。
“奴家听父亲说，王大户嫌弃本村太闭塞，所以她家过得几日就要搬到县城里去了。”王兰又道。
“哦？”方应物倒是第一次听到这个消息，到了县城里眼界就开阔了，那时王小娘子大概就不会单恋他方应物一枝花了罢。心里这个滋味，说不清道不明。
将王兰送回了家，方应物也不找王先生借书了，转身就回到了上花溪村自己家。
当晚，方应物却做了一个久违的春梦，在床前明月光里一泄如注。
梦里女人什么模样不甚清晰，只记得曼妙身材穿着一身白孝服，胸部颤颤巍巍的很勾人……但她脸型怎么有点像王小娘子的瓜子脸？而不是兰姐儿的鹅蛋脸？
心理年龄超过二十五的方应物从梦里醒过来，有些脸臊，这一定是从前那个方应物的残留意识作祟！
具备明代政治、制度、社会三系专精的非处男高材生的灵魂，他怎么可能还会做春梦？
不过醒来后便睡不着了，因为方应物突然想起一个问题。县试之前，他只有三四个月准备时间，假若兰姐儿替自己抄一遍四书五经和朱子集注，必定是耗时不短的，那么自己还有多少时间去系统地复习？
法子倒是有法子，叫她在自己面前朗诵经义，自己边听边亲自书写，顺便也是温习了……
想起红袖添香夜读书的画面，方应物内心产生了小小的骚动，有点向往。但这真真的是孤男寡女，也太伤风败俗了，可行性几乎为零。
第二十章 欺人太甚
为了读书，方应物又一次翻点家当，找到了毛笔两根、墨半块，大概都是父亲留下的。可惜半张纸也无，一本像样的书更是没有，有笔墨也无用武之地。对此方应物真心无奈了，穷人家即便想上进，也是个不容易的事情。
还好如今手里有知县赠送的五两助学银，又有王小娘子悍然砸来的几颗银豆子，约摸也有二三两重。放眼整个上花溪村，估计是现金流最充裕的“大户”了，如果无视那随时有可能会带来灭顶之灾的三十两债务。
银子大头要留着作为参加考试的经费，买书太贵可以先不考虑，但应该买些纸张平常习用，方应物想道。
不知为何，他又想起了前世那些拿毛笔沾水在广场地面上练习书法的老人，或许自己可以效仿？
但在这年头，连这样面积够大的砖块也不好找，除非去王大户家拆几块下来。不过若实在买不到纸张的话，可以拿桌子试试看。
不要痴心妄想山村中会有商店，也不要奢望有摆摊的小贩，就连货郎也不会蠢到花一天工夫钻进深山村就为卖几根针。这里是日出而作，日落而息，自给自足的“世外”桃源。
淳安县山峰林立、溪流环绕，千山百水成为纯天然分界线，隔出了一块块小天地，很多乡村老人只怕终生不识城市面貌。花溪三村只是其中一个而已，不过距离县城比较近，只有十里山路，但在方应物眼中也够封闭了。
这样的条件下，买卖需求是通过临时性集市的形式实现的，特点就是在指定的时间、指定的地点，解决人民的交易需求。
比如在方应物印象里，花溪的集市是每逢朔望之日举行，地点在距离山外世界最近的下花溪村村外平地上，方便外面人来赶集。这个传统，世世代代几百年来都是如此，而且还将世世代代的再传几百年。
“好像今天就是五月初一！”方应物想到集市时，猛然拍额醒悟过来，要去购物，正在今日！
自恃略有腰包的方应物想到做到，当即关上房门出了村子，朝下花溪方向而去。有很多同路的人，又以妇女居多，肩挑手拿着布匹鸡鸭柳筐等。想想也知道，都是去赶集的，不但要买东西，还要卖东西给外面人换钱。
“秋哥！秋哥！”离开村口没有多远，方应物听到后面有人叫他。
回头看去，却是堂弟方应元，远远地一边挥手一边招呼。方应物便停下脚步，等待堂弟跟上来。
方应元气喘吁吁地到了堂兄前面，“秋哥，二叔爷叫你去祠堂议事。”
方应物笑了笑，族中在祠堂议事，从来都是几个老人大辈出席，这次却喊他这十五岁的少年人去，既在意料之外，又在情理之中。在年高德劭之外，不是还有一词叫达者为先么？
方应物问道：“可知是什么事情？”
“不晓得。”方应元答道，他心里对堂兄可真是佩服。族中商议大事，还专门请堂兄去出席，这多么有面子。
购物计划延缓，方应物转身回到了村中。参加这次族中会议的有六人，主持其事的自然只能是二叔爷方知礼。
方知礼见人已到齐，咳嗽一声开了口道：“方才程总甲打发人来传话，关于今年花溪该出的徭役，要变更一下摊派方式。”
所谓总甲，就是里长的俗称，里长便是乡村里的管事人。
官府最低一层只能到县，县之下则分乡、里，几十年后改为了都、图，但至少在成化朝还是乡里制。
乡里中以甲首大户充任里长摊派赋役、管理秩序；用德高望重之人担任老人调解纷争，拥有一些初级的司法职能；用富户出任粮长，负责征收运输税粮。
这种制度起自太祖高皇帝时期，其本意是为了防止官府下乡扰民，所以加强民间自治功能。
但需要明确的是，里和乡并非官府，里长、老人、粮长也并非官员，充其量相当于一种由官方认可的民间自治首领，名义上是属于一种服役，而且常常是与宗族势力相结合的。
花溪三村位居山谷里，沿溪岸而居，其中方应物所在的上花溪村在最里面，而以程姓为主的下花溪村在最外面，王姓为主的中花溪村则在中间。
但三村对外常常统称花溪，户籍编制上花溪三村也编为一里，官方说法是梓桐乡花溪里。国朝制度一百一十户为里，但据方应物目测，花溪里有无数黑户，三村加起来怎么可能才一百一十户？
同本县其他乡村一样，花溪也有里长、老人、粮长三巨头，分别代表行政、司法、税务。国朝讲政治的基因根深蒂固，哪怕小到这么一个山乡，也是有政治势力分布图的。
如今里长和老人都是下花溪的程家人出任，粮长则是由中花溪的王家人担任，也就是被方应物所熟悉的王德王大户。相较之下，上花溪的方家人口最少，又是最穷，唯一能拿出手的秀才又失踪两年，势力比另外两家弱了许多。
方应物默默地回想起这些情况，再看二叔爷脸色，便猜测肯定有不好的事情发生了。
果然听见二叔爷继续说�