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陈皮皮吓了一跳，指着崖洞蹦跳着大喊道：“要杀人啊！”
宁缺在洞里继续寻摸了半天，却实在是找不到第二块石头，愤怒冲到洞口大声骂道：“你这个不要脸的东西！这么有历史意义的洞要不然换你来住？这份荣耀我全部让给你！你进来啊！你进来啊！”
陈皮皮冷笑说道：“有本事你出来。”
宁缺不耻说道：“有本事你进来。”
桑桑一直站在崖洞旁边，看着这对师兄弟闹腾，这时候终于忍不住，说道：“我觉得你们都挺有本事的。”
宁缺和陈皮皮同时望向她。
陈皮皮犹豫片刻后认真问道：“你说的是真话还是反话？”
桑桑看着他不说话。
陈皮皮一直认为自己是绝世的天才，然而前些日子他去了几趟老笔斋，和桑桑下过几盘棋后，至少在桑桑面前便再也没有这种自信，相对应的，他非常看重桑桑对自己的评价或者说赞美。
桑桑的沉默，让他的自尊心受到了一定程度的伤害。
他看着崖洞里的宁缺，嘲笑说道：“只有被关在铁笼子里猴儿，因为太过无聊才会向人扔石头，我原谅你。”
宁缺说道：“随便你怎么说，有本事你也砸我一下。”
陈皮皮从怀里取出一个事物，直接向洞里扔了进去。
事发突然，宁缺险些被砸中脸，幸亏他现在的身体反应奇快，一个侧身右手疾出，便把那个事物抓在了手中。
那是一本皱巴巴的书，封皮上没有名字，却有很多像汗渍一样的东西。
宁缺心想这些汗渍只怕是这个死胖子身上的，便觉得有些恶心。
“这是什么书？”
他强忍着恶心，看着洞外的陈皮皮问道。
陈皮皮说道：“没有名字。”
“那这本书是讲什么的？”
“书院不器意。”
宁缺没有听懂，问道：“什么玩意？”
陈皮皮以为他又在调戏自己，大怒说道：“这本书讲的是书院不器意！你要再说没听懂，我就告诉老师去！”
（未完待续）
第一百八十六章 三本书（下）
书院不器意？
宁缺看着手中这本皱巴巴的书，很自然地想起去年春天书院二层楼开启那日，自己艰难攀爬至山下柴门处时，转身在那块勒石上看到的君子不器四字，不由微微皱眉，陷入长时间的思考当中。
前些天他从二师兄得知，隆庆皇子当时看到的是君子不争四字，事实上是夫子对此人所做的批注，那么君子不器四字，毫无疑问也是夫子专门留给他的话，或者说是对他的生命进行的警醒。
勒石上出现的君子不器四字何意？这四字里的不器和这卷旧书有什么关联？难道夫子提前便预知了自己需要学习书院不器意？
宁缺望向洞外问道：“若书中有疑难，如何解决？”
陈皮皮说道：“我隔十日上山一趟，你若有什么不懂的地方……”
这句话刚开始说，宁缺便明白和三师姐余帘一样，这都是夫子对自己的课程安排，摇头说道：“你可不是三师姐，所以不要想的太美，你每天都必须上山来，不然我和桑桑只怕要无聊死。”
陈皮皮嘲讽说道：“要我上山来陪你，你求我啊？先前还对我那般凶恶，我这便拍屁股下山，你又能拿我怎样？”
宁缺回答道：“那你赶紧滚下山去。”
陈皮皮还真听话，转身便准备走下崖坪。
忽然间他停下脚步，转身望向洞内的宁缺，长时间沉默不语。
宁缺神情微异看着他。
陈皮皮忽然说道：“听说老师准备了三本书给你看，如果三本书都看完了，你还不能出来，那么你这辈子或许真的就出不来了。”
宁缺微微皱眉问道：“第三本书是什么？”
陈皮皮摇了摇头，说道：“没有人知道。”
宁缺沉默片刻后，忽然笑了起来，说道：“如果真有一天确认我出不去了，还得麻烦你到时候把我找个调羹。”
陈皮皮微讶问道：“要调羹做什么？”
宁缺指着身后幽暗的崖洞深处，说道：“给我一个调羹，我就能挖一条长长的地道，直接穿越书院的崖壁镜湖云雾，回到人间。”
陈皮皮觉得他的脑子有些问题，同情说道：“不要给自己太大压力。”
宁缺知道他听不懂自己那句话里究竟在表达怎样的精神与态度，不过他自己清楚就足够了，低头开始阅读那本书。
陈皮皮叹息一声，缓慢而圆润地离开了崖坪。
……
……
形而上者谓之道，形而下者谓之器。
器，器物也。
大道不器，乃指天之道，不在乎具体的形态。
君子不器，是指人不能拘泥于一些固有的规则。
不器二字，便是对规则禀持着居高临下，骄傲而散漫的态度。
（注：将夜里的不器和原义有些差别，我选择这个是故事需要）
……
……
翻开手中这本封皮上没有字的旧书，宁缺很快便被书里所写的内容吸引了全部的心神，目光再也无法离开纸面。
接下来的一日一夜里，除了吃饭睡觉，他便是在看书思考，一本书看到有些厌乏、或是思维陷入某种僵滞局面时，他便换另一本，而当这本的阅读也再难前进时，便会换回原先那本，时间便在轮转和调剂间缓慢流逝。
桑桑做饭洒扫，在他疲惫时陪他聊聊天，在鼓足勇气再次走进崖洞后，安安静静坐在他的身旁，拿着针线在那处绣鞋底。
不论这两卷书对宁缺解决问题，摆脱囚徒生涯有何帮助，书中前贤的知识与智慧已经足以令他感到沉甸甸的收获。
天地气息本原考这卷书，让他首次接触到这种全新的世界设想，接着在其后的数个小节里，明白了更多新鲜的说法。
所谓天地气息，便是自然存在于原野河川间的某种无形无质的微粒，也就是修行者们所称的天地元气。按照这本书的说法，世间所有的天地元气，其最初的源头都是天穹里那轮烈日，只有极少部分来自于大地深处。
这些本初同源的气息，随着岁月的浸泡冲洗，因为附着共生的事物不同，因为环境的感染，而开始呈现出不同的特质。
比如树木里蕴藏的天地元气，与石中的天地元气便截然不同，只是这种差异在普通修行者的感知中极为微妙，很难被发现。
宁缺想着在大明湖畔始见魔宗山门块垒阵时的感受，发现书中这种说法，虽然与师傅颜瑟当初的说法有些分歧，但确实有几分道理。
思考片刻后，他取出数片符纸依次施出，看着身前的火团水雾，用念力细细感知其间的差别，然后把其中所得认真记在纸上。
午后，他吃完饭后随意把碗搁在身旁，再次开始施符体验天地元气间的细微差别，他平日里在老笔斋无事时便以写符为闲暇乐趣，虽说符力依然微弱，但却存下了不数符纸，用来做实验绰绰有余。
这一次他施的是水符。
微黄的符纸在空中消解无形，崖洞里的天地元气缓慢敛聚而至，凝成一捧清水，然后向地面落去，恰好落在了那个碗中。
清水在碗中荡澜数下，然后归于平静。
宁缺看着碗中渐浑的水，若有所思，翻开身边那本讲述书院不器意的书，开始与书上的某些内容进行对照。
然后他又施了一道水符，任由那捧清水落在地面上，目不转睛看着那些水顺着石缝逐渐消失无踪，就像是无数只透明的蚯蚓。
碗是器物，石缝是器物，便是天穹原野也只不过是个尺度极大的器物。
水落在碗中，便是半圆形，落在石缝间便是透明蚯蚓，被云层释出，便是珠帘，润进原野，便是无数的细小颗粒。
水本身没有任何形状，只是因为承载它的器物才有了形状。
这便是真正的不器。
天地元气就是这种像水一般的存在？
得出这样的推论很简单，宁缺看着那卷书，没有丝毫得意的情绪，试图从书中找到把这个推论与崖洞禁制联系起来的地方。
不知道过了多长时间，他从沉思中醒了过来，有些疲惫地揉了揉眉心，然后才注意到桑桑不知何时来到了身旁，正在那里绣着东西。
“记得我去荒原前，你说自己的绣工太糟糕，不愿意让长安城里的人看见，所以把针线什么都送给了小草，这又是从哪里来的？”
宁缺问道。
桑桑抬起头来，用针尾挠了挠有些发痒的鬓角，说道：“这是昨天我下山向七师姐讨的，总得找些事情做打发下时间。”
宁缺心想她在崖坪上呆着�