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恶魔、魔鬼、神灵以及其他许多强大的存在都图谋过这座城市，试图将它作为自己征服大业的桥头堡。 但印记城之中却有着痛苦女士， 这是一个比神灵还要强大的女人。 她不希望在自己的城市之中出现任何争斗与暴力，在那里发生地任何战斗与杀戮，都会为无所不能的痛苦女士所制止。 无论是再怎么强大的神魔，到了印记城也不会是痛苦女士的对手。
因此，至少在明面上。 那里是绝对和平的，没有任何势力能够在印记城挑起一场公开的战争或暴动。 至于在深夜的小巷里，会不会莫名其妙地多出几具无头尸体……那就是另外一个概念了。 如果在某些时候来到印记城，你甚至能看见天使与魔鬼坐在酒馆里一起打牌喝酒。
“当时他们既然没办法打起来，索性就进了酒馆一起喝酒聊天，顺便互相试探。 接下来便是酒后乱性的老套戏码了……”
奥沃耸了耸肩膀，“在这之后地一段日子里，他们为了获得更多情报而开始携手合作，居然在印记城中扮起了夫妻，还举办了婚礼，最后又不小心假戏真做，于是就有了某个名叫失宠的小家伙。 至于再往后所发生的故事嘛……”
他将双手一摊，“拜尔的任务完成了，这段旷世奇恋也就像风一样消逝了。 红色寿衣从此成了寡妇。 ”
“可是，拜尔眼下不是还活得挺滋润的吗？那应该只能算是分居吧！”
“不。 是真的离婚了！”奥沃摇头反驳道。 “和天性混乱地恶魔相反，魔鬼是生来就最讲究秩序和法律的种族。 因此在离开印记城之前。 拜尔很正经地同红色寿衣办理了离婚手续，甚至还就他们的女儿，小失宠成年之前的抚养费问题签署了协定。 ”
这观念还真是够现代化的，菲里忍不住撇了撇嘴。
“但是，这个貌似很简单的子女抚养协定，却让拜尔在事后成了地狱之中的笑柄。 ” 奥沃慢条斯理地继续说了下去，很有相声大师说笑话的风范，“印记城中生活着多元宇宙中的无数个种族，彼此之间寿命长短相差甚远，十五岁的人类已经是个棒小伙子，而十五岁地精灵恐怕连路都不会走。 所以印记城地法律规定，以该种族正常寿命的五分之一，作为未成年与成年地界限，混血儿则取父母双方的平均值。 ”
“问题在于，无论是恶魔还是魔鬼，他们的寿命都是无限的，除非被杀死，否则根本不会有正常的老死！而无限的五分之一，自然也还是无限！这样一来，拜尔不得不将抚养费一直支付下去，截止到目前为止已经支付了好几个世纪，未来还将要永无止境地为女儿掏钱！”
菲里顿时被华丽地囧掉了。
“……那红色寿衣还真是运气呢，居然能从前夫兼强敌的口袋里捞到钱，一定是个大富婆吧！”半响之后，他终于醒过神来，喃喃说道。
“正好相反，就我所知，红色寿衣一向都是穷得叮当响。 ”
奥沃摇了摇脑袋，打断了菲里的话头，“她所统治的断域镇，是恶魔进行血战的总集结地，几乎一切军需补给和悬赏报酬，都要通过红色寿衣来交到前线战士的手里。 而恶魔的后勤……可想而知，绝对是一塌糊涂，差不多什么东西都严重短缺。 ”
“在断域镇里面，三天两头都会有闹饷哗变和罢工游行发生，所以她的财政一向极为紧张。 万一遇到手头紧张到了极点，实在是没有钱给血战佣兵发薪水的时候，她干脆用自己的肉体付帐，大致价钱是每个晚上五十金币的样子。 ”说到这里，肥巫妖暧昧地挑了挑眉毛，“这么一点钱，你大概还是出得起的，想不想去尝一下魅魔术士的味道？像你这种小个子娃娃脸的极品伪娘，近年来可是最受shu女们欢迎了哦！”
“……呵呵，这个光荣的任务，还是交给前辈您吧！我一个小字辈就不凑这热闹了。 ”菲里尴尬地笑了几声，将皮球又踢了回去，同时在心中暗自叹息。
“唉，这还真是一位货真价实的风流寡妇呢。 ”
十三、深渊魅魔的邀请（下）
十三、深渊魅魔的邀请（下）
十三、深渊魅魔的邀请（下）
在交换着各种桃色八卦情报的窃窃私语声中，一行人走出了占地颇为广阔的奴隶兼牲**易市场。 在会合了已经等到不耐烦的阿芝莎公主之后，众人随即进入了神殿区的深处，也就是这座蒂华纳科城的核心位置。
“真是够壮观的啊！可惜似乎保养得不怎么样……都快成遗迹废墟了。 ”
望着眼前这林立的庞大建筑群，菲里忍不住发出了由衷的感叹。
铁皮包底的小牛皮靴子踏在平整的石板上，发出清脆的脚步声；古老的庙宇和金字塔带着恢弘的气势，不时从他的眼前掠过；宽阔的林荫大道在建筑群之间绵延伸展，如同田野间四通八达的阡陌；各种人物、动物以及半人半兽造型的图腾雕塑，在道路两旁随处可见，其用料之细腻、做工之精巧、形象之华美，都让人叹为观止。
这些宏伟的巨石神殿，全都被建筑在高低不平的丘陵地面上，聪明的土著人因地制宜，用石阶和天桥将它们连接起来，使得整个建筑群错落有致，层次分明，处于群山、绿树与人工河的环抱之中，显得份外幽静雅致。
但是，这些建筑物明明处在城市的中心位置，却荒芜得仿佛坐落于深山密林之中。 坚固的黑曜石雕塑被疯长的灌木丛所遮掩，石板的缝隙间长出了没膝的杂草，藤萝、荆棘甚至树苗都在高大而古老地建筑物之间扎根发芽。 许多石柱都已经倾斜折断。 而金字塔的棱角也大多坍塌。 相当一部分貌似雄伟的建筑物，其实都已经摇摇欲坠，成了标准的危房。
而且，这么一路走来，菲里居然没有看到任何一个祭司，而且绝大多数神像的前面也找不到香火的痕迹。 在某些高大的雕塑脚下，居然还有搭建过油布窝棚地痕迹。 四周的地面上，更是零零落落地撒满了腐烂地生活垃圾。 似乎充当过一段时间的流民聚居地——堂堂宗教名胜，何以沦落至此？
“这里的建筑，都是供奉维拉科查神的庙宇，一个已经离去的神。 ”当菲里提出了这个疑问之后，身为地主的阿芝莎公主如此解释说，“就连这座蒂华纳科城，也曾经是维拉科查神的圣地和都城。 但是。 维拉科查神已经离开这片土地数十个世纪了，他地神殿也渐渐荒废毁弃，但是也没有人敢将这些属于神的建筑夷平或挪用，结果就成了现在这副模样。 ”
按照阿芝莎公主的说法，在遥远的太古时代，这片高原上曾经有过一段可怕的黑暗时期：洪水淹没了大地，太阳隐去了光芒，世界陷入一片黑暗。 怪兽横行，瘟疫四起，人们挣扎在水深火热的苦难之中。
就在这个时候，从西南方的海边突然出现了一位仁慈而强悍的长者。 他身材高大，庄重威严，而且法力无边。 为了在灾难中拯救人类。 这位长者在高原上四处奔波，操劳不息，沿途创造出无数奇迹。
他为了治理肆虐地大洪水，运用起无边的法力，将山岳变为河谷，在沼泽中崛起山峦，甚至使得山峰飞上天空。 他将石头赋以生命，让溪水从岩石中潺潺流出……
他为了解决迫在眉睫的饥荒，指点人们如何在陡峭的山坡上开辟梯田，修葺坚固的堤坝以支撑田地；他还开凿沟渠。 引水灌溉……
他是一位温文尔雅、诲人不倦的慈善家。 为了遏止各部落之间频繁发生地惨烈战乱。 他努力教导人们应该怎样生活，他的话语总充满了爱心和善意。他劝导人们要相互友爱。 而不是相互伤害，对天下万物都应以慈悲为怀。
他还是一位伟大的医生，是人们在患难之中的救星。 据说，凡是他所到之处，所有的病患都被治疗痊愈，连盲人都能见到光明。
这位仁慈而强悍的长者在高原上巡游了许多年，所有印加人都得到过他的恩惠，他的追随者自发地为他义务劳动，修建了宏伟壮丽的庙宇和宫殿。 但是到了最后，这位长者却很突兀地选择了离去。 他重新回到来时的那片沙滩上，踏着浪花消失在水平线地彼方。
在这位长者来临之前，印加人可以说是彻底生活在蒙昧和混乱状态之中，他们仿佛野人一样赤身裸体，除了山洞就没有任何栖身之地。 只知道每天从洞穴中爬出来，满山遍野去寻找食物。 但是，从那以后开始，这片土地上就有了自己地文明。
为了纪念这位长者，印加人根据他到来和离去时的景象，尊称其为维拉科查，意思是“大海地�