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不管狼婴是谁的孩子，都是一条生命，都是明秀身上掉下来的一块肉，母性护犊，明秀怜惜孩子无辜，无论如何也不肯让这小小生命送死。
村长左右为难，正没处置，王靖却煽风点火，说明秀如此护着狼婴，定是跟狼妖有染，要将她和狼婴一起烧死！这王靖年轻时，贪慕明秀美色，曾多次追求明秀，都被拒绝，最终明秀嫁了何刚，王靖又恨又妒，一直怀恨在心，如今找到机会报复，岂能轻易放过？
其时王靖已身为郡卫，在村中声望地位，仅次村长，他如此一说，众村民还不随声附和。
何家二老见势不对，偷偷送走明秀，拼死拦住村民，可怜明秀刚生育不久，就抱着孩子翻山越岭，艰难逃命。
其时天色已黑，乌云遮月，暴雨将至，王靖见明秀越逃越远，没入夜色，一怒之下打死何家二老，追了上去，夜黑无月，连星光也没一丝，王靖追丢了明秀，便带村民手持火把堵住栈道。
明秀见村民堵路，慌不择路，便朝山上跑去，王靖随后赶到，明秀走投无路，慌乱之下，一时失足，竟然滚下万仞山崖。
村民见明秀滚下山崖，必被摔得粉身碎骨，只得不了了之，打着火把返回村中，将何家二老安葬，久而久之，这事也就被逐渐淡忘了。
申大猷讲完，长长叹了口气，面色十分惭愧，道：“当初我也有参与，那时候年轻不懂事，跟着王靖那王八蛋逼害孤儿寡母，这些年想起这事，我就睡不着觉，心里后悔，现在好了，那孩子没死，他……他终于回来找我们报仇了。”
石笙和二狗不知背后竟有这么一段秘辛，听完心头均不是滋味，石笙道：“申大叔，你们当初真是糊涂，刚出生的婴儿有什么错，你们竟要把他烧死。”
申大猷满面羞愧，嗫嚅难言，石笙叹了口气，道：“事到如今，说什么都没用了，一嗔身负血海深仇，有备而来，绝不会轻易放过大家，唉，这事我也不知道该怎么办了。”申大猷见最后一丝希望也破灭，叹了口气，转身走回自己房间去。
石笙拉着二狗走出屋来，走到僻静处，道：“二狗，一嗔的气味你还记得吗？”二狗点点头道：“记得。”
“很好！”石笙道：“你追踪一嗔的气味，带我去找他，我要跟他谈谈。”二狗忙道：“不成！大哥，那一嗔和尚恨我们入骨，你去找他，他一定会杀了你的！”
石笙摇头道：“放心吧，我有分寸，我不是村里的人，他对我没有恨意。”一嗔对所有村民都下了毒，却放过石笙，足见其人并非嗜杀之辈，况且，一嗔还在石笙练剑走火入魔时，救过他一命，想来便是那时替石笙解了“狼毒”，种种迹象都表明，一嗔只是想找村民报仇，对石笙并无恶意。
二狗深知石笙并非鲁莽之辈，他既这么安排，必有自己的打算，当下便带着石笙，循着一嗔的气味，朝村外走去。
第七章 十年往事（下）
二狗的嗅觉远超常人数十倍，乃是天生的本事，石笙来到扶风村后，便给二狗拟定了一个系统的训练方法，二狗修炼之余，便会训练自己的嗅觉，几个月来，二狗的嗅觉更上一层楼，时常同鹞子和大牛去打猎，方圆十余里的猎物，他一嗅便能分出方位，不管猎物逃的再远，只要留下一丝气味，二狗都能追踪而至。
一嗔虽然来去极快，可留下的气味却不是一时半会能消掉，二狗带着石笙，追出数十里，终于发现一嗔藏在一个山洞里，离洞百十丈，石笙叫二狗先行回村，自己单独去见一嗔，毕竟二狗也是扶风村的人，一嗔可不会对他心慈手软，二狗知道自己留下来也没意义，反而会让石笙分心，听石笙吩咐，道了句“大哥小心”，便自行回村。
二狗送走石笙，单独走进山洞，但见洞内燃了一堆篝火，旁边斜着一根树枝，串着几个烤番薯，在火苗上熏烤，一嗔盘腿而坐，双目闭阖，宝相庄严，手持一串佛珠，口中低声诵经，似乎不知石笙进来。
石笙没有打扰，静静坐在一旁，一嗔诵完佛经，睁开眼来，看向石笙，合十一礼，道：“抱歉，让施主久等了。”
“原来他早知我来了。”石笙心头暗想，微微一笑，道：“没事，一嗔大师，前几日蒙你相救，小子时刻铭记在心。”
“阿弥陀佛。”一嗔道：“施主言重了，一切自有缘法，你我相遇，乃是施主命不该绝，此乃因果，贫僧并无功德，施主不必长记。”
石笙笑道：“我不知什么因果，也不信什么缘法，反正我这条命是大师救的，我石笙有仇报仇，有恩报恩，这辈子都不会忘。”一嗔微微一笑，道：“施主是自在人。”
石笙哈哈笑道：“不错，是自在人！”话锋一转，又道：“小子方才听大师所诵佛经，经义微妙，不知是什么佛经？”
一嗔道：“此经名曰《妙法莲华经》，又名《法华经》，共七卷二十八品，六万九千字，乃是我佛无上大乘经典。”
“原来如此，难怪这般微妙。”石笙笑道：“方才我听经文中有此一段，‘此法华经亦复如是，能令众生离一切苦，一切病痛，能解一切生死之缚’，小子不明，不知何谓‘生死之缚’？”
“阿弥陀佛。”一嗔道：“所谓生死，实为因果，生而为因，死既是果，沾染因果，便入轮回，菩萨畏因，众生惧果，世人不知因果，不明死生，生如柳絮，种万般因，死如临渊，惧一步果，贪生畏死，此所谓生死之缚。”
石笙自幼沾染百家经典，悟性本高，听得出神，一时忘了此行目的，沉思不语，体味一嗔话中之意。一嗔见石笙若有所悟，便不打扰，只微微一笑，不再作声，任其自悟。
半晌石笙忽道：“依大师所言，有因便有果，有生便有死，菩萨畏因，实则畏果，众生畏果乃是怕死，菩萨畏因岂非贪生？”
一嗔顿时怔住，半天作声不得，石笙挑战经典，质疑佛祖，实乃胆大包天，一嗔自幼熟读佛经，参悟佛理，对佛家经义可说深信不疑，面对石笙此问，竟无以作答，半晌方道：“《般若波罗密多心经》有云：‘诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减’，我佛早已不生不灭，岂会惧怕生死，为生死所缚？”
“佛祖不生不灭，自然不惧，可咱们人是有生有死的，谁又不怕死呢？”石笙微微一笑，道：“我记得，我爷爷曾说过，‘人死万事空，一了百了，活人对死者的思念，是一种羁绊，让自己不能解脱，死者无法安息，人间地狱，终归殊途陌路，看不开生死，伤害的不仅自己，还让死者也不得安宁，活人不应被死人拖累，死者更不应被活人纠缠，过去的就该让它过去，人要往前看，才能活下去’，我虽然记不起爷爷的样子，但这些话我却一直记得，一嗔大师，你精研佛法，应该比我更懂这些道理。”
一嗔听罢，沉默不语，脸上神色数变，半晌方叹了口气，道：“檀越请听贫僧说一个故事。”石笙正襟危坐，道：“大师请讲。”
一嗔道：“从前有一对夫妇，他们上山采桑，不幸遭遇狼妖，丈夫被狼妖杀害，妻子也被狼妖玷污，自杀未遂，侥幸活了下来。十个月后，这位遗孀生下一个孩子，谁知竟是一个狼婴，村民污蔑遗孀勾结狼妖，谋害丈夫，要将她和狼婴一同烧死。”
“遗孀不忍孩子丧命，在公公婆婆在帮助下，逃了出去，村民急怒之下，杀害了遗孀的公婆，随后追上遗孀，逼迫她跳下了万丈悬崖。”
“所幸天无绝人，遗孀和狼婴被悬崖上的藤蔓勾住，落在崖边的一块凸石上，侥幸逃得性命，遗孀却被摔断了腿，困在悬崖峭壁上，无法脱身。”
“母子二人上天无路、入地无门，起初母亲还有乳汁，可狼婴有狼妖血脉，食量极大，不久之后，母亲的乳汁便干涸了，狼婴嗷嗷待哺，母亲无法，只得用力挤压ru房，挤出一些乳汁，来喂食狼婴，到后来，挤出来的全都是血，母亲便以血饲婴，最后整个ru房都没了血色，挤不出血了，母亲便用碎石割开手臂血脉，喂食狼婴，直到数日之后，浑身血尽，才咽下最后一口气。”
“那几日都下着雨，风刮的很大，母亲又冷又饿，却脱下衣服裹住婴儿，藏在自己身下，为他挡风遮雨，婴儿安然入睡，一点也没淋到。峭壁上只有杂草软泥，母亲为了给婴儿喂食，渴了就喝雨水，饿了就吃杂草，到后来，连杂草都吃完了，母亲就啃泥巴，她自己啃泥巴，却把鲜血喂给婴儿，她拼命活下去，就为给�