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顾祭酒今日特意来察看广业堂壬字班新生的旬试，看看其中有何优秀监生，当日入学考试一篇四书题八股看不出什么，今日试经、史、策论、判语，能全面考量一个监生的学问、见识，前面几个交卷的他都看了，没有能让他精神一振的，他认得张原，在贡院入学考试的那篇“樊迟问知”写得雍容大气，李尚书赞赏有加，且看其经、史、策、判如何？
顾起元接过张原的考卷，道：“张生，待我看完你的考卷后你再走。”对先前几个交卷的考生他并没有这么说，对于张原他是打算看了考卷后教导教导张原——
张原躬身道：立一边。
顾起元先看了张原春秋题“楚人灭弦，弦子奔黄”，张原对春秋三传用功极勤，这篇春秋题八股作得议论精当、简洁高浑，顾起元知道焦竑是治春秋的名家，张原既是焦竑弟子，名师高徒，张原在春秋上的造诣应该不会低，但张原毕竟只有十七岁，既便有些造诣想必也有限，不可能与焦竑相比，然而当他看了张原这篇春秋题八股后，表面不动声sè，心里却是大为赞叹：奇才！
再看史论，题目是指定的——“越王勾践论”，张原这篇人物史论翻新出奇，没有把勾践的卧薪尝胆当重点来议论，却论勾践的“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的刻薄寡恩，雄辩滔滔，极有苏轼《范增留侯论》的气势，顾起元终于耐不住了，赞了一声：“妙！”
赵博士与岳助教对视一眼，都是暗暗高兴，顾祭酒看了四个监生的考卷了，这是第一次出口赞扬。
策论是关于官府赈灾，顾起元对张原的策论不抱太高期望，策论有极强的针对xìng，是向朝廷献计献策，这若无实际阅历和实干经验，是写不出好策论的，但张原这篇赈灾策再次给了顾起元惊喜，张原阐述了从正德至嘉靖、万历百年来的官府赈灾备荒的各种制度，对近年官府赈灾不力进行了深入分析，提出了自己的对策，那就是官府救灾与民间赈灾相结合，其具体措施条理分明，可实施xìng极强……
顾起元抬眼看着张原，这年少监生谦恭shì立，不骄不躁，看不出任何得意神sè，问：“张生，你这策论如何写出来的？”
那经史题张原作得天花乱坠顾起元都信，但这种策论不是博览群书就能写得出来的，要为官多年并且有赈灾经验才能写得如此入微透彻并且见解独到，所以顾起元才会这么问——
张原答道：“去年绍兴大旱，学生的族叔祖成立了阳和义仓救济灾民，学生帮忙管理义仓，顺便读了一些关于赈灾的书籍，也一直在思考赈灾备荒之策，今日就写出来了。”
顾起元释然道：“原来如此，我道你小小年纪如何写得出这等策论来，很好，很好。”
再看张原作的判语，案例这样的：富民李某杀人，用二十两白银买通王某，以王某之子王小某顶凶，事情败lù，问如何判决？
张原的判词写道：“若有钱可以买代，则富家子弟，将何所顾忌？皇皇国法，是专为贫民，而非为富豪设矣。有是情乎，有是理乎？千金之子，不死于世，此本乱世末流之行为，而非盛世圣朝之所应有，夫使二十金可买一命，则家有百万可以屠尽全县。误杀者，可免抵；故杀者，不可免也，依律当判李某斩立决，王氏父子，愚昧无知，罚作苦役一年。”！。
卷二 如今却忆江南乐 第二百六十五章 射圃
因为有祭酒大人在，那岳助教就一直用严厉的眼神巡视诸童广业堂壬字班讲堂悄然无声——
顾起元看罢张原的经、史、策、判四题，闭目沉思片刻，将考卷交给赵博士，看着恭立一边的张原，淡淡说了一句：“戒骄戒躁，勤学不辍。”
张原躬身道：“是。”
顾起元示意张原可以走了，待张原退出讲堂，方对赵博士和岳助教二人道：“如此策论、判词，可以即赴吏部选官了。”
朱元璋钦定监规，监生在国子监至少要学三年半以上才允许肄业选官，张原才入监八天，顾起元就说张原可以去吏部选官了，这是何等的赞誉！
当然，张原来国子监不是为选官的，在大明朝，不经甲科出身，官做不大、做不长，而且被人轻视——
赵博士阿谀道：“老大人主持南监，气象一新，诸生皆努力肯学，张原更是诸生楷模。”
阮大铖见顾祭酒看了张原的考卷，赶紧也上来交卷，希望能得到祭酒大人的一语嘉奖，魏大中也交卷了，他二人的制艺也是出类拔萃的，只可惜顾祭酒先看了张原的制艺，好比张岱尝了西张的美食，再尝其他食物，只堪充饥而已，所以阮、魏二人的制艺给顾起元的印象是，阮文字失之轻浮huā哨，魏义理失于拘执不能圆融，但顾起元点点头，还是夸奖勉励了二人两句，对张原他反而没怎么当面夸奖。
按例，旬试次日，课业优秀者能得到一天休息，张原、张岱、魏大中、阮大铖等八人是壬字班此次旬试的优等生，六月二十九这日便不用去学堂，但要出监的话依旧还得要“出恭入敬牌”这牌只有一块，由斋长魏大中掌管这日张岱向魏大中领了“出恭入敬牌”出监享用美食去了——
上午，张原在号〖房〗中临王献之的小楷“碧玉十三行洛神赋”阮大铖进来道：“介子兄，今日休息你临贴乃是违规，小心毛监丞纠治你，哈哈，别写了，我们游览一下这国子监，入监多日，只在讲堂、号房、会馔堂三处来来去去。”
张原笑道：“阮兄稍待我还有三行，写毕就去。
阮大铖便立在张原身后看张原临帖，心道：“张介子书法平平，不如我和魏大中。”
张原将王献之洛神赋十三行临摹完毕，将毛笔浸在笔洗里，便随阮大铖出了号房，叫来一个国子监执役，让执役带路这样哪些地方能去，哪些地方不能去执役自会告知。
执役领着二人走过西讲堂，指点那三间廊房道：“那是药房监生们有病可去那里医治。”一边走一边介绍，这里是鼓房，那里是仓库、酱醋房、菜圃，菜圃边上是射圃—
“射圃？”
张原道：“射圃是作何用的？”
执役还未答话，阮大铖道：“君子六艺，礼、乐、射、御、书、数，国初监生是要学射箭的，永乐迁都后，南监的射艺就基本荒废了。”
执役道：“阮监生说得极是，我大明的监生很少有学射箭的去射圃学射的大都是四夷监生，滇、蜀土官子弟，交趾、琉球派来的学生，那些蛮夷不讲斯文，喜好射箭。”
张原摇了摇头，孔子提倡君子六艺培养的是全面发展的人才，到了后世，只要会读书写字就行，尤其是八股取士，造就的不是圣贤君子，而是趋名逐利之徒，把学问与名利紧密联系起来，不管德行、实干，只要八股作得好，就有黄金屋、颜如玉、千钟粟………………
当然，科举取士比贵族世袭、比九品中正制那是绝大的进步，这让明代阶层等级变得模糊流动，农家、商贾、军户子弟都可以凭借科举跻身士族阶层，低等级阶层有改变自己命运的机会，所以整个社会都有一种积极向上的驱动力，用八股文来训练、选拔人才相对来说也是最公平的，但一味崇文贬武让整个士族阶层变得孱弱缺少血xìng，国子监连学生射箭课都荒废了，培养出来的都是一群手无缚鸡之力的文弱书张原道：“领我去射圃看看。”问阮大铖：“阮兄一起去吗？”
阮大铖笑道：“怎么，介子兄要学射箭？”
张原道：“整日读书，手僵背痛，正该学学骑射强身健体。”
阮大铖饶有兴致地看着张原，这个城府极深的少年小三元想法总是与众不同，除了张原，阮大铖没见过哪个秀才一大早起chuáng会练拳、跳跃，练得满头大汗，道：“那好，一起去。”
执役领着张原、阮大铖从菜圃穿过，到了射圃，这射圃呈长文形，长三百步，宽两百四十步，一步五尺，也就是东西广一百五十丈，南北一百二十丈，是很大一片位置了但这时，六月末的炎阳下，这片宽广的射圃靠南边与菜圃相邻饣上了一畦一畦蔬瓜，而其他地方则是荒草没膝，北端的几个箭靶孤零零竖在草丛中，格外荒凉——
执役得过张原不少赏钱，殷勤道：“张公子，那边射圃库房有两个老军守着，这些菜都是老军种的，张公子要学射箭就去问问老军，库房里或许有弓箭。”
张原、阮大铖跟着那执役来到射圃北端的库房，正见一个头发huā白的老军挑着一担粪从小门进来准备浇菜，臭气远远的就哨探着，阮大铖赶紧掩鼻躲过，张原则和那执役上前问话，那