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王心斋便是王艮，王阳明弟子，开创了影响深远的泰州学派。
宗翼善恭恭敬敬回答：“学生过心斋先生的《复初明哲保身天理良知说》和《格物要旨》。”焦珐道：“那你且说说如何克己复矛。”宗翼善心知这是改变自己命运的关键时刻，回答得好，能得到焦状元的赏识，他就很有可能脱去奴籍，宗翼善手心微汗，有些紧张，侧头看了张原一眼，张原点了下头意示鼓励～
宗翼善略一思索，答道：“己、礼，非一非二，mí之则己，悟之则礼，己如结水之冰，矛蜘释冰成水，己如析金为瓶盘钗刽，礼如熔瓶盘钗铜为金，故释冰即是水，不别求水，熔瓶盘钗铜即是金，不别求金，克己即是礼，不别求礼，可见己与礼非一非二，为礼由己，若舍此他觅，将无所得。”
焦珐面lù微笑，对黄汝亨道：“贞父，此子果然好学敏悟，值得提携。”黄汝亨笑道：“焦太史何不效仿阳明先生收宗生为弟子？”
焦珐揽须大笑，说道：“老夫何敢比阳明先生，就不知宗生能及心斋先生几成？”
当年王心斋先生是盐丁灶户出身，社会地位与奴仆差不多，也是靠自己勤奋好学得到了王阳明的赏识，王阳明不拘一格不论出身，收王艮为弟子，终成一代大儒，而泰州学派由此具有浓烈的平民sè彩，门下弟子三教九流都有，所谓穿衣吃饭即是人伦物理就是泰州学派的观点，是平民哲学宗翼善见焦珐有收他为弟子的意思，当即跪倒拜师，张原也跟着跪下。
焦珐道：“张原，你拜我何为？”
张原道：“学生也想向太史公求教。”能拜在焦珐门下对他的学业和声望都很有稗益，总不能宗翼善都拜师了，他却一无所得。
焦珐对张原道：“老夫收宗生为弟子，是怜他才高命薄，要助他一把，你出身山yīn名门，现在已是案首童生，入泮升学是定局，更有钟太监赏识你，又何必拜老朽为师！”焦珐听说张原与织造署钟太监关系密切，有些不悦，文人清高，一向是看不上内官的，就算迫于太监威势，表面上要奉承，但心下都是鄙夷太监的张原心道：“不妙，这阉党之名现在就要影响到我的声誉了吗？那么我就更要争取成为焦状元的弟子，迎难而上正是我之本到：“学海无涯，案首只是虚名，学生追求的是圣贤之道，但学生年幼，求学格物常有míhuò，所以想向太史请教。”在焦状元面前就得这么说。
这时，童子捧茶上来，1小心翼翼放下茶盏，竖起托盘退在一边。
焦珐道：“那好，我且问你，如何方能言道？观心、行己、博学、
主静这些都不必说了，老生常谈耳。”焦站这是刻意提高难度来考量张原，先把一些〖答〗案通道给堵上了。
张原凝思片刻，瞥眼见那捧茶童子恭立一旁，顿时灵光一闪，答道：“这捧茶童子便是道。”焦珐、黄汝亨相顾愕然。
宗翼善也为好友暗捏一把汗，他虽然知道张原的才华，不会无缘无故这么说的，但要从捧茶童子联系到圣贤之道，这极难啊。
焦珐当然沉得住气，徐徐道：“请试论之。
张原向焦、黄二人一躬身，却转头问那小童：“从茶房到这大厅有多少路？”
小童答道：“有小半里路。”
张原向焦珐道：“学生从外来，一路山石阶梯，左旋右绕，而这童子托盘捧茶，走了这许多门坎石阶，竟未失足打破瓯盏，岂不是暗合于道。”焦珐、黄汝亨二人眼睛都是一亮，张原回答得甚妙，张原没有从正面回答什么道，而是借捧茶童子现身说法，有戒嗔戒惧君子夕惕之意，又有庄周庖丁解牛之意，极其耐人寻味，这种以日常小事说理也正是泰州学派的风格。
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卷一 当时年少春衫薄 第一百九十章 小人的中庸（求月票）
年过古稀的焦*白眉轩动，年按醉翁椅扶手，上身前倾，问道：“还有说否？”
一句“捧茶童子即是道”好比八股文精彩的破题，能起到先声夺人的效果，但要让学富五车的焦状元大起爱才之念，还必须有更精彩的阑述，张原道：“修身亦如捧茶，即使是志力坚贞之辈，值此境界，也须心寒胆战，恭敬奉持，毫忽不能昧，这便是研几：所须不敢瞒，这便是慎独：坦坦平平，好恶不作，唤作君子，依乎中庸也。”
焦珐目视张原，问：“你年方几何？”
张原道：“学生十六岁。”
焦珐转头看着黄汝亨，问：“贞父，你以为张原这捧茶童子论如何？”
黄汝亨欣喜道：“妙绝，这才算是读通了《中庸》的，世间学子，读过《中庸》的何止千万，能领悟到这一地步的罕有。”
“是也，是也。”焦珐频频点头，能见到这样好学深思的后辈，这位大器晚成的焦状元甚是喜悦，赞道：“此子奇才，有王辅嗣的早慧”
张原听焦状元把他比作王辅嗣，心里颇不乐意，王辅嗣就是魏晋玄学的祖师王弼，是空谈玄辨之辈，而且死得很早黄汝亨补充道：“也极好学，这两日在草堂听讲很是专心，功课也好。”
焦珐道：“张原、宗翼善，你二人既然愿意在老夫门下受教那老夫就收下你们，寓庸先生是你们的老师，我焦弱侯也是你们的老师。”
张原、宗翼善大喜，一起拜倒，宗翼善的喜悦可想而知，焦太史名满天下，声望更胜董其昌，能拜焦太史为师，这就是有贵人相助，当然宗翼善心里清楚好友张原才是他命中最大的贵人，没有张原引领，他永远踏不出这第一步焦珐觉得宗翼善无须敲打提醒，宗翼善出身卑微，而且有二十多岁了，行事想必会更稳重，而张原少年成名，或有轻狂傲慢，必须警醒之，说道：“张原你方才论道颇为精妙，但你可知中庸也有君子之中庸和小人之中庸否？”
张原知道焦老师要教训他了，恭恭敬敬道：“学生尚不能分辨其中差别，请老师指教。”
焦珐说道：“根器浅薄，智力怠缓，游气杂扰，无所忌惮，这便是小人之中庸。”
张原道：“学生谨记老师教诲。”心道：“乱世将临，已惮太多如何匡扶济世，我的信念必须坚持。”
须发如雪的焦珐对张原谦恭的姿态颇为满意这时天sè已晚，焦珐便留张原、宗翼善在南园用晚饭，而后提笔给董其昌写了一封信，说他怜惜宗翼善之才，今已收其为弟子，望董公以人才难得为念，允其脱奴籍云云。
张原、宗翼善辞出南园已是天sè全黑半轮明月高挂中天，四下里朗朗可见了，穆真真等候在园门边，张原道：“真真饿坏了吧？”
穆真真摇头道：“婢子不饿。”
张原板着脸道：“到底饿不饿？我可不喜欢听假话。”
穆真真知道少爷不是要呵责她，是有些调笑呢低着头轻声道：“回少爷的话，婢子是有些饿了。”
“饿了就对了嘛。”张原变戏法一般从袖底mō出三个桔子出来递给穆真真，说道：“这是杭州塘栖mì橘，你尝尝看，比我们山yīn谢橘如何？”
穆真真稍一犹豫，便赶紧接了橘子还没入口，心先甜透了。
三个人刚绕过雷峰塔，却见秦民屏带着马阔齐等几个土兵还有武陵寻来了，武陵在织造署等少爷回来等到天快黑了还不见少爷和真真姐的踪影，武陵有些慌了便去央求秦民屏来居然草堂这边来寻，草堂shì者说张公子几人去了雷峰塔下的南园，秦民屏、武陵等人便寻到南园这边来从南园至涌金门外的织造署有五里多路，月下行路也不再灯笼，张原与秦民屏连走边谈，秦民屏是昨日赶到的，一直无暇与张原长谈，
这时告知张原，其姐夫石柱宣抚使马千乘在云阳狱中染病未得及时医治，现在虽已出狱，但病情严重，一直未见好转，不然的话马千乘是要亲自来为钟太监生祠上第一炉香。
据张原对史实的了解，马千乘就是死在了云阳狱中，秦良玉才继任石柱宣抚使，大明朝对土司部落实行一定程度的自治，并不派遣朝廷官员管辖，土司世袭，子幼则妻代，现在马千乘活着出了云阳狱，不知以后还会怎么样，但秦良玉早已随夫多次出征，这位巾帼英雄绝不会默默无闻的一回到织造署，钟太监的干儿子小高也在等张原回来，忙道：“张公子，我干爹请张公子去有事商议。”
张原就随小高到署衙内院书房，钟太监对明日的生祠进香典礼很是期待，见张原来，