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其实他的心地非常善良,但是沉重的压力让他不得不疯狂,以杀戮来宣泄一切,并且忽视自己的心情。
而少年的设定,其实有一部分出自圣经关于伪基督的记载,但是并非全部。
这样的邪恶之王,谁有兴趣担任,并且体验他的人生,麻烦举手一下吧!
虽然聪明绝顶,却无法拥有自己所要的,他甚至在初期时无家可归,只能餐风露宿于街头。
而在其他的故事中,反派的角色似乎都没有多少戏份,只有当他们想要害人时,才有有足够篇幅的剧情。但是,玛门却想让各位看见一位反派的心路历程,所以设计出这个角色,与主角呈现冲突对比。
两种极端的价值观,以及藏在阴谋诡计下的人性对立。
光明、黑暗;正义、邪恶;爱他的必遭到不幸;他想靠近的,终究必遭自己所害。
于是,主角戴上了无形的面具;非人之王却不敢坦然所爱,再也不敢想起自己的愿望,只能够完成自己的使命,希望在最后能够得到那一份救赎。
可是光是这样,玛门觉得太不够力了。
于是,在第一部最后的对决中,玛门让国正邦打出了暗藏玄机的一拳,变成了最后救赎的伏笔。
当邪恶不断以诅咒在鞭策著少年完成计画时;国正邦却以一拳埋下了种子,让少年回忆起他与吉祥的对话,并且在表面上要完成邪恶的布局,而事实上却逼得国正邦不得不踏入最终之门,选择自己所认定的阵营,而后拯救少年的人生。
这样戏剧性的转变,玛门不知道读者能不能接受,如果不能,那就是玛门的布局功力不足,还需要多多加强。
而国正邦的选择是什么?
正如他一开始的决定--中立,于是他所代表的颜色不分黑白,而是夹杂其中的--灰色。
因为他认为人类的命运,应当交由人类去解释,并非他们这些少数人。
而这也是最终之门除了“选择”之外的中心思想。
邪恶,不需要解释;
正义,不需要迫害;
人类的命运,请交由人类自己去决定。
或许,最终之门说了很多大道理,而且是大家都懂得,但是有些事情不得不说,而玛门也不想故意扭曲、掩饰,而是很堂而皇之地告诉大家--虽然直接了点,却很诚实。
也同时藉著少年的角色,让大家认识一位反派,他们不只是会行恶,同样地拥有人性,只是后天的环境、遭遇让他们不得不如此作。
他们只是没有别种生活方式,只能完全以达尔文理论来过著生活。
那种扭曲的价值观,并非社会能够接受,但是如果可以,每个人都不想成为坏人、每个人都希望自己的悲剧不要出现在下一代身上--除非那些人已经病态到扭曲了精神状况,成为一个无可救药的狂人。
但若是人生而便是平等,不论哪种人,都有资格获得救赎的权利--只要他们能够觉悟。
邪恶是种天性,与善良同时藏在DNA中,只是那种先被诱发出来而已。
而少年的角色,就是一个悲剧的开始,却得到救赎的结束。
而同时也藉著最终之门,让各位看见不几乎可能出现的公义。
在现今已经被杀戮、疯狂、暴戾、扭曲的价值观遮蔽的网路小说世界里,玛门想藉著这部沉重的作品,来说说自己认识的人性、光明,虽然有些幼稚,不够成熟,但是玛门已经写出了自己所想表达的,如果有功力不足的地方,只能以时间来累积了。
也唯有黑暗的冰冷,才能够衬托出光明的温暖,这就是最终之门会以轻松却又沉重、带点暗色系的风格来进行的原因。同时,也是玛门替以恶魔的角度来看见全世界的封魔末世录铺垫,藉著人性来对立冲突。同样是两种极端的价值观,却以不同的视角看见整个世界。
以人性、以凶残无情……
然而无情之人,或许也是最有情的人……
这点,就是另一部作品的主角--十三,他的观点永远从最残酷的角度出发,因为弱肉强食就是他们的生存原则。
接著,让我们来讨论叶大叔吧──以凡人之躯,行走人世的神子耶稣基督,公义布道师的导师。
其实,玛门从一开始就说明了叶大叔的身分,因为如果把“叶大叔”“大”字去掉,以“叶叔”两个字快速地多念几遍就不难发觉了。
然而在这里,玛门想郑重声明,自己并没有任何宗教信仰,也不排斥厌恶任何宗教,只是以自己的观点来描述这个故事,如果当中的剧情引起了宗教人士的反感、厌恶,那么玛门很诚恳地向各位道歉,并不是想要诋毁各位所信仰的宗教。
或许众人都很惊讶,一位万王之王竟然离开了天堂,甘愿成为一位面店的老板,为的就是指导主角。但也唯有如此才能突显主角的重要性--他将成为独一无二的公义布道师,甚至会牵动封魔末世录的剧情。
而叶大叔的教导方式可能让许多人很不能认同,在某些时候,甚至干涉了主角的爱情,可是在需要他的时候,却又袖手不理。
然而,这就是突显命运的重要性!
拥有“天使书”的基督能够随意地看见未来,甚至得知任何布局;相反的,握有“地狱书”的邪魔也是如此,他们以各种方式钩心斗角,除了是游戏规则外,也是想告诉各位--命运具有其唯一独立性,就算是神魔也不得窜改。
也因为如此,最终之门经常会出现一句叮咛--“跟著未来的预兆前进,你无法改变命运出现的事实,却可以左右结局的好坏。”
于是乎,公义布道师变成了一个举足轻重的角色,让神魔在人间布局,试图造成自己想要的结果,却由公义布道师来决定结果如何。
若说神魔是播种的人,那么公义布道师就是决定收成好坏的人,而监督、见证这一切的,就是在那天空之下,大地之上的天赋族人。
这也是最终之门、封魔末世录两部作品的世界观,不让任何一方出现倾斜,保持著平衡的状态。要不然,任何一方占得优势的同时,相对的也破坏了平衡性,也令整部作品的品质降低了。这就是玛门所一直认为的观念--故事的进行,必须在势力平衡的状态下进行,任何剧情都不能破坏这份协调。
可是玛门想:应该不会有多少人在乎这点吧!
所以,叶大叔在担任导师的同时,他几乎不干涉主角的决定,当有意见相左之时,也仅只是提出劝告。除非主角的行为出现偏差,或者妄想得到他不能得到的东西,使用了他能力无法所及的力量。
每一次叶大叔出手,都让主角看见了现实有多么残酷,他错误的决定会造成怎样的后果,也同时让主角以多方面去思考问题。
所以说,叶大叔的慈爱是严厉的,哪怕是会让主角付出惨痛的代价。
说到这里,有些人或许会感到疑惑--那么安琪拉与叶大叔之间,到底是怎么回事?为什么叶大叔遇上了安琪拉,他就不能非常冷静地处理。
在这里,玛门想说的是,不论是神是魔,他们都拥有人性,都有所珍爱的,然而安琪拉(玛丽亚)就是叶大叔唯一不能放下的人。
而安琪拉(玛丽亚)的设定,出自蒙大拉的玛丽亚,可是在记载中,玛丽亚总共有三人,而玛门却让这位玛丽亚成为叶大叔的挚爱,可是叶大叔却必须完成自己的使命,让玛丽亚永远只能遥望著他的背影。
要成为神,叶大叔也有所牺牲,然而他曾经是个人,于是,玛门希望赋予这位伟大的基督一些人性,让他在故事中扮演一位不只是拥有大爱,也同样想拥有自己爱情的叶大叔。
或许,有许多宗教人士不能认同这点,那么玛门只能再次说声对不起。
然而,爱情的表达方式有很多种,叶大叔一直想拯救玛丽亚脱离对十三的思念,不停地要对方执他的手,就是希望能够让玛丽亚得到那一份安祥幸福,并非肉欲上的需求。
这就是玛门想表达的叶大叔。
最后,让我们来说说最终之门的真正女主角--千叶绘理(卑弥呼),邪马台一脉的家主,奉献出双眼的残酷爱人。
无疑的,绘理的爱情是残忍,让人无法接受的。
若说国正邦的爱,是爱他的都不能遭受不幸;那么千叶绘理的爱,就是要让所爱的人看见地狱。