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猖獗的大笑声中，杨文挥了挥袖子，直接向着学舍外行去，谁也不敢拦。一直到了门外，他霍然转身，朝着众人伸出双手中/指：“对于你们这种只会无病**的废材东西，老子今儿就告诉你们一句话——去你娘的无聊之辈！哈哈哈哈！”。
兔子急了尚且会咬人，更何况是堂堂的靠山王世子，若是这些人只聒噪倒也罢了，但他们的目的俨然是想要逼死自己，因此，杨文不再客气。
眼瞅着杨文的身影渐行渐远，本来呆滞的众学子幡然醒悟，勃然大怒。
“他这是什么意思？拿自己跟圣人比？他算什么东西？”。
“狂妄！太狂妄了！我一定要将此事上报朝廷，请圣皇天后评理！”。
“同去！同去！”。
呜呜嚷嚷的学子们丝毫没有注意到角落里韩寻暗暗摇头的表情，这个摇头不是针对杨文，而是针对他们，很失望。
叛道离经者如今发现了一个离经叛道者，后者比之前者更加激进，确实令前者心中很高兴呢！
倏忽一闪，韩寻的身影已经站到了后山的古亭里，陆九渊还没走，反而很有沉思的喃喃道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，好文采，好比喻啊！他的言辞太犀利乃至于尖刻，彻底激化了矛盾，怕是要坏事儿，你怎么看？”。
韩寻的手里不知道什么时候多了一只碧玉洞箫，眼睛仔细的盯着洞箫，嘴上则说道：“我更欣赏他那句‘读死书，死读书，读书死’；早在十年前我就说过，不怪人兵家、法家的人始终跟咱们过不去，处处针对咱们，有些人啊……就是脑筋不转，自以为是！”。
陆九渊哈哈一笑，道：“包括魏子夏？”。
韩寻的嘴角抽搐了好几下，道：“那是我的授业恩师……您指望我说他的坏话？”。
“有远见是好事儿，但你要知道，你的远见领先别人半步，是贤者；领先一步，所谓圣人；可若是领先十步——那就是离经叛道！”，陆九渊蹙着眉头道：“这群蠢货啊！就知道夸夸其谈，知行合一，知行合一！唉！算了，你去开解开解那小子，可别让他从儒家溜走啊！”。
“您很看好他？”，韩寻诧异的看着陆九渊。
陆九渊一撇嘴，道：“别忘记魏王！宁可错杀一千，不要放过一个！”。
韩寻当然知道陆九渊是什么意思，所谓的魏王说的就是三国时期的曹/操。当初魏王是宦官养子，出身谈不上低微却饱受诟病，在大学书院求学未果也倒罢，还被讥讽阉宦之后、腌臜不堪，说的极为难听。魏王深以为耻，转投兵家，从刺杀蛮王董卓后，开始发迹，一路崛起。杀心极重的魏王因为当年受辱，先后杀害儒家士子不计其数，包括半圣孔融、大儒祢衡等等，几乎摧毁了大学书院的根基。
往事历历在目，以至于后来文道百家都受此影响，稍微有点才华的人一个也不会放过……
……
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第十九章 宁愿做蠢货
韩寻，或许陆九渊，他们二人都认为杨文会负气而走，直接回了靠山王府，告别大学书院这个让他憋气窝火的地方。怎料到那位特立独行的靠山王世子果然极为不靠谱，带着青毛狗崽子晃悠了一圈儿后，竟是在书院里打起转儿，面上冥思苦想的模样，好似在想着什么？
豁然抬头，眼看着风中如画，翩然若仙的韩寻近在眼前，杨文大喜过望，道：“韩师兄！劳驾，书院的宿舍在哪里？”。
“你不准备离开这个是非之地？”。
“凭什么要离开？”。
一问一答后，韩寻无话可说，只好叹气道：“跟我走吧！我带你去找！”。
沉默无言的走路，看着东瞧西看，三心二意的杨文，饶是以韩寻的定力，都忍不住开口说道：“就在刚刚，院长还教导我说‘有远见是好事儿，但要知道，当你的远见领先别人半步时，是为贤者；领先一步，所谓圣人；可若是领先十步——等同离经叛道！你以为如何？”。
杨文偏着脑袋，脸上多了几分笑意：“你觉得我那些言论是对的？”。
韩寻认真的回道：“我从未说它是错的！”。
“哈哈！吾道不孤！不过，我倒要说陆院长那番话不对！”，杨文努着嘴说道：“与其说是‘别人’，不如说是‘时代’，当你领先这个时代半步，是为贤者，领先一步，所谓圣人，领先十步……不是离经叛道！”。
“哦？那是什么？”。
杨文咂了咂嘴儿，郑重其事道：“是蠢货，而且还是那种自以为聪明的蠢货！就像我，我必须承认我自己刚才自以为聪明的做了一件非常愚蠢的事情！诚如在战场上打仗，领先百步者乃孤军深入，必死无疑。领先半步者却是身先士卒，当为勇士，道理就是如此！”。
韩寻低头沉思了一番，不禁点头：“没错！”，他承认了杨文的话后，脸上挂着和煦如春风的笑容，温软又坚定的说道：“但我宁愿去做那种蠢货、去做那种愚蠢的事情！而不是随波逐流，明知是错还要错上加错，明知对却非要说成错，那样活着，有什么意义？”。
“哈哈哈哈……！”。
“你笑什么？”。
杨文伸手指了一下韩寻，又指了一下自己，笑道：“我们都是大蠢货！难道不好笑吗？哈哈哈哈！”。
韩寻错愕，旋即也跟着大笑了起来，系属同门，都是别人眼中的异类，虽然在文道修为上差的不止一点儿，但思想上的相近，却让韩寻颇有一种初遇知己的感觉。
大学书院的宿舍一般提供给不在洛都居住的学子，建造在大学书院的东方，面东朝西，每一间都不大，却很费功夫的隔成单间。这种设定就是为了能够让学子更好的去读书，更安静的去读书。为了能够培育学子，大学书院可谓煞费苦心，同样是文道百家建设的学院，相比之下，大学书院的学子真的幸福很多。
简单的帮杨文收拾了一下房间，韩寻坐在小榻前，笑道：“不知道师弟可有兴趣儿与我交流一番？”。
杨文几乎以为自己听错了，不可思议的说道：“交流？韩师兄不是在逗我玩儿吧？我肚子里能有几滴墨水儿？说成是单方面的指点还差不多，要知道你可是大儒啊！”。
韩寻摇头，道：“大儒代表的是文道修为，是力量的象征，它代表的不是思想上的高低！你再好好教教我标点符号的运用，我也可以教你一些其他的问题，听说你准备月底就要考取童生？难道你不想听听我这个过来人微不足道的经验？”。
韩寻真的很谦逊有礼，有一种从骨子里散发出来的儒者气质。无论从外貌还是从品格上来看，恐怕怎么也不会把他与叛道离经四个字联想在一起。
宿舍里有大学书院免费提供的笔墨纸砚，杨文拿了过来，放在小榻上与韩寻相对而坐，也不说话，研好墨后便在纸张上书写一个个符号，然后在下边简单的标记符号所代表的用途，毫无保留。
这已经是杨文第二遍给韩寻说了，加上韩寻本身就是个悟性十足的人，哪里还不能理解？
“简单、方便，实用，能够使书本上的句子从此再也不会产生纷乱歧义，变得通顺、朗朗上口，如此利于教化之事，却有人不想让它推广开来！”，盯看许久，韩寻长吁口气，道：“可悲！可叹！可恨呐！假若你是大儒，恐怕便没有今日之事，反而会借此成就圣位……”。
“成就圣位？有那么神奇？”。
杨文一惊，圣人，哪怕仅仅是半圣，所代表的是什么他也是有所耳闻的，文道百家盛传一句话，那句话说得好，叫做——“不成圣，众为蝼蚁！”。
成就圣人，可以掌握命运。
韩寻摇头，道：“不是那么简单的，那需要完全的推广了标点符号的广泛使用，为天下文人士子所承认，不是什么容易的事情。所以说，如果你是大儒，有足够的实力去推广，会因此获得成圣之机，但你不是，而且，可能还会因此受累，尤其在你自身名声不好的情况下！”。
杨文沉默着，实际上他是在内视自己的“智海”，他从韩寻的话语中听到了一些不同寻常的意味，标点符号的出现或为成圣之机。那么，就算是仅仅将它发明出来的人，也会获得一定的好处吧？果然，当他查看自己的智海时，智海中的文力已�