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“虽然齐神武皇帝高欢雄才大略，自六镇起家，推翻了昏聩的鲜卑政权，但高氏皇族久与鲜卑杂居，虽是汉家男儿身，但却早已抛却了汉文化的荣耀。尤其是如今当政的高纬，贪生怕死，昏庸无能，对突厥等胡人畏之如虎，却对我汉民族百般蹂躏压迫！”
第三卷 大风起兮云飞扬 第二百六十四章 刺杀与火烧云
“我高鑫虽然只是一介武夫，但却也知道，一个民族得以延续的根本便是文化，这是我们的根本。然而，自古以来，因为身份地位等因素，许多普通人家的孩子根本就没有机会读书习字，一生也只能浑浑噩噩，不知所以。这不仅是对生命的浪费，更是对祖宗的不敬！”
说到这里，高兴微微顿了顿，静静地打量着台下百姓的反应。
什么种族的延续，文化的传承，对于广大徘徊在温饱线上的贫民来说都是浮云。他们只记得胡人铁蹄肆意在身上的痛苦，只知道当场统治者对他们剥削压榨的狠厉，对于高兴所言“浪费生命，不敬祖宗”则是震撼而疑惑。
一时间，台下的百姓再次纷纷议论起来。
“荒谬！”
王铭距离高台并不太远，自然对高兴的话听得十分清楚。起初见高兴贬斥胡人，褒扬祖先的文化，心中尚对他有些改观。但高兴大肆诋毁君主，更是扬言普通百姓也可以接受教育，就让他嗤之以鼻，很是不忿。
在王铭看来，人天生就有贵贱。君臣父子，这些人伦纲常不能轻毁。而高鑫举起反齐的大旗就是大逆不道，如今更是说普通百姓不学习是对祖宗的不敬，这无疑是荒谬的看法。圣人之道，若是什么人都可学习，那无疑是对圣人最大的侮辱！
古时百姓虽愚昧，但却极其重孝道。此时听高兴说不学习是对祖宗的不敬，不由都惊骇地看着他，心下惴惴。
“乡亲们，高鑫不才，没有满腹经纶，更不敢妄言学富五车，我成立兴华书院，只是希望可以给广大向学之人提供一个机会，可以让天下万民将汉文化传承下去，不让祖宗千百年的心血埋没，仅此而已！”
台下百姓安静地看着高兴，脸上神色各异。顽固如王铭等学究一脸不屑；朝气如李广康等出身贫寒哦学子则是激动不已，看着高兴的目光满是尊敬与仰慕；愚昧怯懦的广大百姓则十分迷茫。
众人的反应高兴尽收眼底，他不由暗暗叹息一声：愚昧的人和愚昧的时代，总是那么的悲哀。儒家思想被奉为国之经典，到底是拯救了国家，还是阉割了国家。
仔细想来，任何学说都是对真实的与虚幻世界的阐述，哪里又有什么优劣真假，区别只是在于是否适应这社会的发展与统治者的需要。
佛道儒以及早已落寞的其他学派思想，出发点都是好的，但真正实行起来却是不尽如人意。汉武抛弃刘氏皇族休养生息采取的黄老之学，采用董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，虽然打败了匈奴，让汉王朝的威风一时无两。但汉武穷兵黩武，却造成国库空虚，国力衰颓。
而自汉朝以后，儒家思想对华夏大地的影响愈发深重。纵使大字不识的贩夫走卒，对于那一套君臣父子的纲常也铭记在心，不敢忘却。
数百年来，中原大地葬身在胡人的铁蹄之下，本土文化在佛教和胡人的侵蚀下节节败退，几乎消失殆尽。在这些年来，民间发生了多少场反抗残暴统治，反抗胡人的起义，但其结果无一不是被血腥镇压，留下的只是尸山血海。
农民起义的失败，表面上看是因为组织松散，没有目的，实际上却是缺少系统的思想的指引。被土地禁锢的农民，先天缺少前瞻的目光。
因而在封建时代，农民起义固然能够动摇统治者的根本，但他们却永远不会获得胜利的果实。想汉末张角带领的黄巾起义，一呼百应，天下震动，声势何其浩大，然而最终却落了个失败的结果，成为群雄割据的契机。
高兴不敢自诩救世主，只是单纯的想要终结乱世，希望塑造起一个强盛而坚强的华夏民族，让疾苦的百姓能够安居乐业。然而想要实现这个理想却是极为困难的，只是单纯的统一天下还远远不够。
要想根除社会的黑暗，实现天下太平这无疑是不现实的，但最大程度地改变当前的环境，尽可能延长百姓和平安乐的日子，却不是不可能。而想要做到这一点，不仅需要无敌的精兵悍将，更需要让百姓从思想上有新的看法。
一个人如果把自己当作奴隶，那纵使别人给与他荣华富贵，骨子里却依旧是个奴隶。
历史上，汉民族之所以愈发积弱，备受欺凌，这些除了统治者刻意地教化，各种学术思想的影响也是绝对不能忽视的，这其中首推佛教和儒教。
高兴成立兴华书院，不只是为自己培养班底，更是希望以此将不同的思想传递给他人，让愚昧的百姓得以开化，不再是浑浑度日。只是可惜，高兴说了半晌，十之**的百姓依旧不知其所云。在他们的眼中，谁是君主都无所谓，重要的是家中有闲田，炕上有女人，仅此而已。
高兴扫了台下众人一眼，暗暗长叹一声，想要达成所愿，任重而道远啊！
轻轻摇摇头，高兴抛开心中的思绪，没有再慷慨激昂地发表言论，那不过是对牛弹琴，还是说些实质的东西才好。
接下来，高兴便在裴念千和杨三万的陪伴下祭祀天地，祷告诸神，然后掀下兴华书院大门匾额上的红缎。当“兴华书院”四个铁画银钩，苍穹有力的烫金大字展现在众人面前时，再次引发一片呼声。
尤其是王铭等对高兴不屑一顾的学究们都睁大了眼睛，一脸不可思议。只因那四个大字乃是当下极其流行的瘦金体所书写，而落款人则是在他们眼中粗鄙的武夫高鑫。
接下匾额上的红缎后，高兴再次回到高台上。此时，高台上已经多了十几口沉甸甸的大箱子，不知道装着什么。
裴念千大声说道：“乡亲们，为了庆祝兴华书院开学，也为了表达对入学的学子们的祝贺与鼓励，刺史大人准备些礼物，现在请入学的学生们依照次序上台来！”
百姓再次骚动起来，纷纷议论着刺史将要送出的礼物。
在张顺之的安排下，第一批约莫三十名少年一脸激动地向台上走来，有个别胆小怯懦者一时不甚竟摔倒在地，惹得众人一阵大笑。不过能得到刺史的接见，并赠送礼物是莫大的荣幸，旁人羡慕嫉妒者多，嘲笑者却少。
高兴送的东西不多，只是一套同样颜色制式的新衣服，布料并不是多么华贵，但对于普通百姓来说，几年都穿不上一件新衣，这礼物不算薄。
分发完衣服，高兴并未让这三十名激动万分的少年下去，而是自一个箱子中取出一枚巴掌大小的菱形铜牌。这铜牌一面刻着“兴华”二字，一面则刻着一串阿拉伯数字。
“乡亲们，此物乃是兴华书院独有的令牌，乃是证明兴华书院学生身份的标志。持有此牌者，不仅可以自由借阅图书馆内任何书籍，在书院食堂进餐一律免费！”高兴一手高举令牌，大声说道。
台下百姓顿时哗然，一脸惊愕地看着高兴。兴华书院虽然收了报名费，但并不贵。如今高兴又说可以免费食宿，这对于广大学子来说绝对是天大的好消息。
在很多人看来，高兴举办这书院实在是赔本的买卖，但聪明如王铭却是知道高兴如此做法的深远意义。孩子学习不会给自家带来负担，学成之后又可以升官发财，如此好事，在底层挣扎的百姓如何会拒绝？
一时间，高兴在众人心中的名望再次攀升到一个高度。所谓忠诚，对于饥寒交迫的人来说只是无稽之谈。吃饱穿暖，才是正经。原本对高兴抱有怀疑心里的百姓，在实打实的利益诱惑下立时倒向了高兴。
一批一批的学生上台，再一批批地下去。高兴亲自颁发兴华令，并简单地鼓励每一个少年，虽然有些枯燥乏味，但他却不得不耐着性子做。这一千五百名少年是兴华书院的希望，也是未来发展的根基。今日费些功夫，将来收获绝对是极其客观的。
看着面前的少年，高兴突然愣了愣。这少年约莫十四、五岁，虽然身上的灰色的衣衫浆洗得有些发白，但身上的补丁却不多，显然家庭还算不错。然而最吸引高兴的却不是他的衣着，而是少年的眼神。
这少年虽然脸上带着笑容，但眼神却很冷静，与周围同伴们激动不已，情难自禁格格不入。
高兴心中奇怪，但却没有多想，顺手拿过秦琼手中托盘上的�