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从昨天到今天，于立飞买了好几样东西，但真正属于他自己的，也就是那个童浴牛图摆件。于立飞早就知道摆件的底座有一道暗门，但又不能强行打开。现在闲来无事，正好满足一下自己的好奇心。潭江边上有不少地摊，他起身去买了把美工刀。工欲善其事，必先利其器。
在美工刀的帮助下，于立飞把暗门缝隙里的胶割开了一条缝，再轻轻一按，暗门应声而开。底座下面，果然有一个暗格。把暗门小心翼翼的拿出来之后，于立飞定神一看，暗格里还真有东西。
里面的东西比暗门要大，于立飞的指尖刚刚碰到那个东西，他的脑海里，马上就映出一副长方形的立体图形。在图形的一边，有一副图形，而另外一面，而刻着一段字。但最让于立飞意外的是，当他想“看”清那段字的时候，脑海里的图形竟然随着他的意念，慢慢的转动着。
这种感觉实在太奇妙，他就像个小孩拿到一件心爱的玩具似的，不停的在脑海里，转动着那个图形。左转、右转，上翻、下翻，前空翻、后空翻。不但这个长方体的任何细微之处，他都了若指掌。而且，长方体的内部，他也“看”的很清楚。内部呈乳白色，通体无任何杂质，显得非常纯洁，没有任何瑕疵。而整个长方体，整块都是浑然一体，非常赏心悦目。
松开手指之后，于立飞很想马上亲眼看看这个长方体，跟自己用“心”看到的，是否一至。童浴牛图摆件下面底座留出来的空间不大，正好能放得下这个长方体。但暗门开的却比长方体要小。幸好宽度一样，否则只能把底座毁坏，才能强行拿出来。
把长方体一边顶进去，慢慢用手指将长方体移动至一端，再用力轻轻向上按，长方体的一端，才能沿着暗门落下来。一端出来之后，用手一带，整个长方体顿时滑落到于立飞手心。此时他才发现，这是一块玉牌，而且应该是一块上好的白玉。
虽说于立飞对玉也不是很懂行，可是这块玉牌放在手心非常的舒服。玉牌的一面浮雕一个持弓挎剑的戎装武士，仔细一看，好像还是个女的。跟在脑海里出现的图形毫厘不爽，甚至他觉得，在脑海里看到的图形更加鲜活。手的玉牌，因为经过上百甚至是数百年的沉淀，再加上暗格的空气和湿气接触，形成了一层包浆，反而让图形有些模糊。
把玉牌翻过来，背面有一段字：“停机市鞍马，云是从征者，脱我战时袍，谁复知其假？世无张华剑光息，匣里雌雄犹不识，何况木兰久停织。”正面的那副图，在于立飞看来，不失画家的笔墨情趣；另背面雕刻的诗，龙飞凤舞，仿佛是名书家直接书写在其上。玲珑剔透的牌头装饰，不但有很强的观赏性，而且还有可玩性。
而玉牌背面的左下角，还有一个冈的落款。虽然对玉没什么研究，但于立飞也知道，人养玉，玉也养人，这块玉能被古人藏在本是古董的底座，显然更加珍贵。他也不想再把玉放在包里，再到地摊上，买了个一块钱的挂件，到手后把挂件取下来，换上玉牌，随后就挂在了脖上。
PS：每次上传之前，大可总喜欢再修改一次，导致现在码一章的时间，跟原来码两间差不多，而大可也没有存稿的习惯，加上这几天的事情又多，就慢了些。但还是请大家多多支持，成绩最好，大可的动力越足，有了你们的支持，码起字来才更加兴奋。任何一个作者，最需要的就是激情，这种激情，只要你们才能给我。
第二十章 古玩的灵性
享受着从胸口传来了清凉，于立飞半躺在石凳上，微闭着眼睛。脑海的玉牌立体图形，在他的意念控制下，不停的转换着角度。这让他觉得很有趣，就像在玩一个玩具似的。但玩的时间长了，总会有些疲惫。
在不知不觉间，于立飞竟然睡了过去。不出所料，于立飞又做了梦。在梦，他“见”到一个装着像是明朝服饰的古装男，坐在案几前，拿着一把奇怪的刀，聚精会神的在一块白玉上，不停的雕刻着。看他那副忘乎所以的样，似乎把身外的一切，都抛之脑后。
于立飞跟老头学过一套刀法，当然，他用的大刀。他用刀，讲究化劲为力，大开大合。但这个古人使用的雕刻刀，却有些古怪。这把刀有两个刀刃，而且向后弯起，就像两片刀被重叠在一起，而且刀尖回旋到了刀背似的。这把刀比一般的刻刀要大得多，差不多有巴掌大。
按说这么大的刀，在雕刻玉石的时候，会拖泥带水。但是这把刀在此人的手，如庖丁解牛般，玉石飞溅，下刀如飞，快得只能见到刀的影。让人看起来，不像是在雕刻，而像是在舞蹈，那种行云流水的感觉，实在令人赏心悦目。从刚开始雕刻，一直到最后完工，于立飞可以说是“看”着这块玉牌诞生的。
完工之后，那人似乎对自己的作品非常满意，良久之后才抬起头来。于立飞努力想看清他的长相，可是奈何他再凝神，总是显得朦朦胧胧。当他想伸手去拍那人的肩膀，想抓住他看个真切的时候，却抓了个空。那个人，好像凭空消失不见。而此时，于立飞突然醒来，他这才发现，自己只是做了一场梦。
这样的梦，于立飞已经不是第一次了。昨天晚上在博物馆外面的亭顶上，他也做了一个梦。但那个梦，是一个留着辫的清朝人在雕刻那个童浴牛图摆件。每次一睡觉，只要自己接触到了古玩，就能做跟古玩相关的梦，这让于立飞觉得很不解。
他推测，这是不是就是古玩诞生的过程？可是这个过程，怎么会通过古玩，进入自己的梦境呢？如果是假的，那他怎么会感觉如此真实呢？如果是真的？这又怎么解释？对于无法解释的事情，于立飞只能暂时放下，等以后再慢慢摸索吧。
醒来之后，于立飞对脑海的玉牌，感觉更亲切。他见证了玉牌的诞生，就像拥有它的生命一样，而玉牌似乎也能跟于立飞沟通。于立飞伸手把玉牌拿出来握在手，他突然觉得，脑海的那块玉牌，好像对自己笑了一下。
于立飞以为自己“看”错了，他匆忙去擦自己的眼睛，可是马上感觉不错。脑海的图像，跟眼睛有毛关系！
这个动作，让于立飞回到了现实，不管他看到的景象有多神奇，现在最重要的还是解决吃饭和睡觉的问题。虽说睡觉的问题好解决，但洗漱呢？总不能晚上偷偷到潭江解决吧？一次二次还可以，时间长了真的受不了。
想要解决问题，还得解决资金问题，于立飞又记起了童浴牛图摆件。想要处理掉这个东西，还得把暗门修好才行。可是这个东西，破坏起来容易，但要修好，一时还想不到好的办法。到地摊去买瓶502胶水？这倒是容易修好，要是修好之后，会不会破坏东西？最重要的，会不会降低原本的价值？看来这件事，还得请专家帮忙。
虽然到潭州才一天，可是于立飞却认识了三位专家了。吴古父，和任静天的父亲任志伟。可是找他们，肯定会问起这个暗门的来历，势必又得说明暗门还有这块玉牌的事情。于立飞虽然不能说出这块玉牌的来历，但有一点，他很肯定，这应该是明朝的东西。
而且于立飞相信，这肯定是真东西。从童浴牛图摆件，到大西洞端石吉砚和罗小华制古松心墨，以及《南岳旧稿》，再到明宣德釉里红梵出戟盖罐。每次只要是东西的立体图形，能进入他的脑海，让他有种无比舒服的感觉，东西自然就是真的。如果到现在，他连这一点都悟不出来的话，那智商就趋向于零了。只是要解释这其的原因，于立飞却做不到。
而且不说这玉牌的珍贵程序，就说这无与伦比的刀法，就算不比《南岳旧稿》和明宣德釉里红梵出戟盖罐要珍贵，至少比这个童浴牛图摆件要好。要不然，人家怎么可能慎之又慎的把这块玉牌，藏到这个摆件的底座呢。在那个藏玉牌的人心目，玉牌的价值，显然要远远超过摆件的价值。
然而，当于立飞拿起童浴牛图摆件和那块暗门的时候，他脑海的两副图形，竟然在一起慢慢的旋转着。准确的说，应该是那个摆件，围着玉牌在转。或许是因为于立飞已经打定主意，要把童浴牛图摆件出手，脑海的那个摆件图形，对玉牌生出恋恋不舍的感觉。就像，它们有了意识似的！
这个发现，让于立飞吓了一跳。都说玉有灵性，可是没想到，这个童浴牛图摆件竟然也有灵性！看到它们在自己的脑海里，依依不舍，于立飞突然很是不舍。他头脑里迅速冒�