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我叹了一口气说：“随它去了！”心里开始BS这佛教了，也许是因为她太高明，而我却不能修行，这种反差让我有些失落。
她淡淡地说：“不！你被自己躯体的强壮和快乐迷惑住了！而且，你不愿意忍受痛苦之境。现在也许不是你以苦乐为本修道的时候，但总有一天，需要你把痛苦转化成纯净的喜乐，这需要你从现在就减少对舒适生话的欲望。你要知道，一切无常，你应由此起修，深深体会下三道之苦，减少野心！不要认为自己是优越地，你要赤裸裸的呈现自己的不足，减少对欲望的追逐！”
“难道，我不仁不能双修，还要禁欲么？”我的心让她说的越来越凉。我不得不信她的话，因为她在我的面前显得太过高明了！而且，事实上，我也确实做不到什么“离生喜乐”！确实，追逐还来不及呢！
她并不厌烦我的问题，反而，总是用我能理解地知识，来告诉我事情是什么样的。她说：“这个，倒是不需要的。相反，你可以纵欲，甚至！你听说过密勒日巴祖师的一段很有意思的经历吗？祖师修道到最后的时候，境界中出现很多女性生殖器，大小都有，无量无数把他包围起来。他当然一点都不动心，但是，仕他怎么念经、念咒、观想都降伏不了这些东西。忽然，他悟了，他把自己观想成大大小小的男性生殖器，每一个都插进去，然后，那些东西都诮夫了！另外，仔细观察一下那些年老的和尚、尼姑、修女，以及任何实行禁欲主义的宗教人士，他们很多人身心紧张僵硬，气色很难看，身体问题很多。他们只是守住了戒律的形式，但他们没有真正达到清净的定境。只有达到清净的定境，才是真正的守戒，才能炼精化气，软化自己的身体和性情。”
“这倒也是……”我心里想，原来，我需要纵欲，哈，这下有理论基础了。
忽然觉得她嫣然一笑，顿时，觉得面前的石头都象开了花一样，让我觉得整个世界都一下子变得美不胜收。
她用手指点了点我的头说：“修持会使你身体变得更健康，精气神更充满，性欲会比平常人更强烈，如果你不能炼精化气，在性交中把精气神都消耗掉了，就永远也无法达到拙火的境界。这个关口很难过，很多人到了这个关头是展战屡败！性欲的增强，说明你的生命力更强了，如果不去配合性欲的观念，而是一念清净，空掉身体的感受，功夫就能更上一步。但你目前很难做到这一点的。”
“为什么？是我资质差吗？”我问道。
她慢慢摇了摇她的头，说：“这个，说起来要解释清楚比较玄。事实上，你的躯体非审不错，而且。是一种非常难得的躯体！有些方面，我也很难看得透。也许你会有更多的机缘！这似乎还关系到整个世界地劫数……抛开这个不说，让我回过头来说一说双修中男女的区别吧。
“佛性是无男女相的，但作为本体的化身，男女在身心结构与特性上确有不同，因此他们修持的方法也有微妙的区别。其实，不仅仅是男女有别，每个众生部是独特的、不同的。烦恼也是不一群地，所以佛说，众生有八万四千烦恼，佛有八万四千对治法门。因此，一切法门都是对应众生某种烦恼的方便法门。
“比较而言，女性得定易。得慧难；男性得慧易，得定难。莲花生大士也曾教导移喜磋嘉说：“身体是修行的基础，男女并无重大区别，但如果已径有修行的愿心，则女性的身体更利于修行。”为什么这样说呢？相对而言，男性很难解脱生理烦恼的束缚。如性欲等，而女性则更难解脱心理烦恼地束缚，如情感等。女性起步易，身体容易有各种各样的气脉反应。但后期智慧开发较慢；男性起步难，但一旦能脱开身体的束缚，后面的智能开发就相对容易一些。
“以五蕴来划分。男性更难突破色阴的束缚，而女性更难突破受阴、想阴、行阴的束缚。成佛最终是智慧地成就。这也解释了为什么历史上有更多的男性成就者。
“什么是色蕴？用你能听懂的话来解释大概是：色蕴是物质的、物理地，包括地水火风“四大”。所谓四大也就是四种大类的意思，地是坚固性的，水是温性地，火是热能，风就是气，是动性。几千多年前，科学还不发达，佛就简单的把色蕴归纳为四大。严格来讲，还应该加一个空大，一共是五大，但一般只提四大。
“整个五大是属于物地方面，四大是物质的，空大已经接近物理的了。（但我们可以看见的天空的那个空是有相的空，属于色法（色蕴），不是般若的空。）我们身体的气、脉、血、热能，乃至拙火，都属于色蕴的范围。
“一般人以为只有心或者灵魂，是不生不灭的。其实物也是不生不灭的！心与物同等的功能！一般人把这一点都忽略了，或者根本就不清楚。你的躯体，是独一无二的，非常的特别！正因为它特别，强大，无与伦比，反而，让它物质的性质，特别的顽固！也就是说，你想要突破色蕴，会比较难。而且，你现在所有为之骄傲的成就，都和你躯体里的气、脉、血和热能有关系！也就是说，你现在修行的层次，只到物质的层面上，离精神层面还有相当远的距离！所以，一遇上一个修行层次比你高的敌人，比如那个在你手臂上种下奇毒的巫师，你为之骄傲的成就，你为之自豪的躯体，会不堪一击！……”
就这样，我一边听一边问，一边点头认真的学习。
第一次真正的眼界大开，第一次有一个修行的上师指点我，告诉我白己修行的层次，还有许许多多。
最后，她替我灌了顶，为我加持了。
她说这是业力，通俗说是我与她有缘分！
我在那个山谷里久呆了一个月时间，有时候，看到她，会欲念丛生。但双修的事情，我从不再提。倒是她，与那个喇嘛，双修的时候，并不避开我，倒是让我开了眼界……
我也学到了许多别的东西，那些做梦也想不到的东西……
走的时候，我问她，我什么时候能双修？
她想了想说：“可能是三年，也可能是三千年！也许是三亿年，这要看你自己的机缘了！……”
另外，她告诉我，最好不要戴那枚恶魔护身符，它比较凶险，会让我的修行之路更坎坷，当然，也不用强求自已……
我之所以只说了一下关于双修的事情，而其他的，比如她们的名字，她们住在什么地方，并不介绍，是对她的尊重与敬仰。
在回去的路上，我又想，其实世界上任何事情，都会利久弊生，不管信仰还是科学。比如说这双修，虽然听起来非常的妙，但也不是有个说法，说到了末法时代，会被当成纵欲的仪式吗？
当然，这些只是对一些事情认识上的问题。我可以现在瞎想一下，也可以以后空闲的时候再去想。
我目前要面对的事情，却是怎么回去对自己的队伍交代，自己这几个月时间，都做了什么？如何才能让他们相信我？
一直等回到营地，我也没有想好自己的托词。
所以，一进营房，用完中餐后，就又一次被关进了禁闭室……
第261节 送君千里
当突击队的禁闭室的铁门“咣当”一声在我的身后响起的时候，我就明白，我其实在四个月前，在我和队友们在那个异国的小镇分开的时候，就已经和特种部队基本无缘了。
我既不害怕，也不后悔。
但我开始反省自己。
说实话，前一段时间，我一直得意洋洋，洋洋得意。因为我自信自己的躯体超级的棒，而且，自己枪法又是超一流的，加上自己灵异的直觉，自认为自己是天下无敌的。但转瞬之间，就在异国，遇上了一个会施法术的人，让我在极度的恐惧里中了毒。而另外一个更象是女神一样的修行者，竟然用夷非所思的办法——双修，替我解了我中的毒和受到的严重内外伤。
见识过了密宗的超脱与高明之后，我对这个世界的看法已经有了许多新的东西。特别是自己一向引以为容的强壮的躯体，原来成了对物质执着的牢笼；一向让我觉得神秘的《西藏生死书》，原来是部双修的秘籍，难怪我练了几章就练不下去！再比如说，自己一向窃喜的超能力，和那位女修行者的法力比，原来只是不值一提初窥门径的小神通……
有一次，那个女修行者向我演示了一下精神力量的强大：她将一只老鼠，割断了咽喉扔在地上，然后，等到老鼠完全死得硬挺挺的时候，她才说，你注意了！然后，她�