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当水手得知眼前人物的真实身份时，开始惊惶失措，但为时已晚，慈禧太后心决意定，不容停缓，水手被拉了下去……
当安妮早上起来，将自己看到的一幕幕，与母亲交流时，不想母亲竟说道：“她曾经看到过自己，是清朝时期一个在宫中跳舞的宫女。”
安妮很惊讶，也好似有点恍然大悟。因为她这一生，虽身为家中的独生女，但在记忆中，却从来没有得到过母亲的欢喜与爱护，更是多次被痛苦的伤害和处罚。
多少个夜深人静之际，少女时代的安妮双手托着自己的腮，泪流满面，深感孤独无助，形单影只。安妮总认为自己不是母亲所亲生，因为她不敢想象亲身母亲，会如此对待自己的女儿。
前世的冤家，今世是否能成为一家呢？其实就是这种前世恩恩怨怨的因缘关系，影响到今世的果报，如果不是修炼大法，打开了尘封的记忆，明悟了这个法理，又有谁能说的清清楚楚呢？！
这时，安妮又突然领悟到，家中昨天来的那条狗，却是清朝慈禧太后身边的那个太监所轮回转世来的。那狗的眼睛里，所流露出的一种深深的哀怨，还有可怜巴巴的样子，原来实在是让安妮费解。
现在想来，那太监当年的确就像一条狗，虽对慈禧太后忠心耿耿，唯命是从，但坏主意也没少出。且这个太监背着慈禧太后，也干了不少坏事，特别是对下属使坏时，总把罪名推到太后身上，说是奉太后的旨意。
哎！实在是缺德之事所为太多，竟然在后世轮回中，真的入了畜牲道。那世的太监所做的许多坏事，实在是除了其自身的为人之道外，的确也是有想讨主人的欢心，而使自己得以更多信任与恩宠，地位稳固不倒之意。
有道是在生生世世的轮回中，人在迷中迷，曾经做过多大的坏事，谁知谁呀！每一个人对别人做了什么，其实都是对自己做的，这就是因果报应的法理，谁也逃脱不了这个法理的制约。
当然，修炼人可以通过自己修炼圆满以后的大福报，来弥补自己曾经伤害过的生命，善解历史的冤冤怨怨。
这个也是一种因果报应的法理，修炼是最大的善行，就会得到果位的果报。一个伟大的神，有非常大的威德，有自己的神界天国，就可以把自己曾经伤害过的生命，普度到自己的世界中，享受着永远的幸福，这也就是神的慈悲！
想到这，安妮忙跑到车库去查看那狗，一家放在车库中，有老老少少十几双的鞋子，但见鞋架上的所有鞋都凌乱一地。安妮收拾时，竟然发现那么多双鞋中，唯她自己的一双鞋的其中一只，被这狗咬坏了。
安妮不由一声叹息，过去的奴才落入了畜生道，也不忘哀怨，明明做了畜牲也还会记仇的。不过当年的主子还是善待了它，给它买了玩具和食物，并帮它找到了离失了近一个多月了的主人家。
太监今世的下场，是否可以示人以更多的深思与启迪，人无论做什么事，都是对自己做的，所有为人一定要心术端正，持着善以待人的原则。
千万不要为了奉迎谁，为了个人的名利情而去做那些伤天害理之事，不然你所有犯下的罪恶，都将会在你的生命轮回中报应，即为善有善报，恶有恶报啊！
信因果，则树正人品，端正行为；不信，就当读一神话传奇，并无需与周围的人对号入座，好奇探询，切记！切记！
说到这里，解说一下这个原始正教在历史上的作用，佛教，道教和基督教，是人类这一次文明历史中的三大原始正教，曾经在历史上起到一种正面的作用。
说它们是正教，是因为它们也是这个神留给世人的一种修炼形式，虽然只是一种副元神的修炼方法，但是在历史上确实有很多的修炼人通过这种形式，从身体里修出伟大的神，也给自己积下了大德。
最为重要的是，原始正教给人间界留下一种修炼的文化，为宇宙根本的大法最后在人间界的洪扬奠定着一种修炼文化的基础，使得现代人体的基因信息中存在着能够了解到大法的高深内涵。
正法弟子在遇到考验和迫害时，就能够平静清醒去面对，还有就是如何通过各种的方式和手段，来证实大法，向世人讲清真相。
原始正教还有一个正面的作用，就是可以维系人类的道德在一个比较高的水平上，其中这个因果报应的法理，就是一种在古代深入人心的正教法理。
人们心中有对神的信仰，相信因果，虽然人们不一定都能按照神的要求去修炼，但是因为害怕报应，人们就不敢去做很多的坏事，这样也就是能保持着人类道德的稳固，不会因为业力深重而走向毁灭。
旧宇宙按照这个成，住，坏，空的发展规律而发展过来的，在人间界表现得特别的明显。通过前面的轮回故事，可以知道，在人类近２亿年的发展历史中，曾经经历过非常多次的文明。
每一个文明从萌芽，发展，繁荣，最后走向毁灭，只是一个非常短暂的一个过程，人类道德的败坏，最后就会导致人类文明的毁灭。
在多次的史前文明中，也曾经存在着各种的宗教，都起到一样的作用，最后如果连宗教本身也败坏后，人类的文明也就毁灭在各种天灾之中。
在上一世的史前文明中，在现在希腊的那个地方，流行着一种信佛的宗教，传到印度来就是后来的婆罗门教。婆罗门教的典籍中就记录下来，毁灭上一次人类文明的大洪水，只有生活在喜马拉雅山脉高处的人幸存了下来。
所以说婆罗门教的宗教法典也是一种史前文明，它们也就是一种已经是走进末法时期的佛教。后来，释迦牟尼佛在这一次的人类文明中，降生到印度，给人们带来的正法，最后就形成后来的佛教。
在释迦牟尼佛传正法的时候，婆罗门教就变成一种非常强大的阻力，抵制佛祖弘扬佛法，普度众生。正法带有佛的内涵在，而末法却只是一种常人中的知识，最后是佛教兴盛起来了，而婆罗门教就没落了。
为了使得后人记住这个深刻的教训，释迦牟尼佛在入灭前，曾经开示过，说自己的佛法会在未来的某一时期，走进这个末法时期，现在就是佛祖曾经说到的末法时期。
其实不但是佛教的佛法走到了末法时期，而是所有的原始宗教都到了末法时期，已经起不到一种维持人类道德的作用了。因为宇宙根本大法在此时，要在人间界洪扬，原始宗教也完成了自己的历史使命，但是人们为了利益和情感，却拼命在维护着这个宗教。
把这个道理给说出来，就是让那些仍然迷在宗教中的世人一个警示，清醒过来吧！众生皆为大法而来，不要错过那亿亿劫的期盼！
当年宗教中很多的圣徒，高僧和大道，现在都是在正法弟子中，在历史上就是这样安排下来的。在前面的轮回故事中，也曾经多次说到这个问题了，众生赶紧在迷中清醒过来吧！
更多精彩的故事和佛法天机，敬请期待下一章！
第七章 纯洁的天使
今年农历新年以后，美国东部下了最大的一场雪，雪深过膝，杭明的一位朋友对催眠的兴致极高，顶风冒雪来到杭明家，让杭明给他的女儿催眠。这个小女孩不到十岁，叫兰兰，心地非常纯洁，因此進入催眠的状态非常快。
兰兰首先看到自己在古代皇宫的一个小房间里，在这一世，兰兰是一个三十多岁的男子，是皇帝的御用厨师，级别非常高，身着彩色古装，下身是长袍，上身是短褂，正坐在桌子边上，翻开一本御膳房用书。
御厨的父亲是皇宫外一个专门给皇帝种菜的园丁，他的祖母也经常作一些新鲜的家常小菜给皇帝吃。在祖母做好菜之后，御厨就端着菜穿过一个长廊，去送给皇帝，这菜是進贡给皇上吃的。
皇帝吃饭菜的时候，前面有一个很长的桌子，放着很多的名菜佳肴，皇帝每一样菜都品尝一下，皇帝不用的，就端下去给伺候皇帝的人吃。兰兰描述了皇帝的一些生活细节，皇帝为人很好善，和厨师们很融洽。
从兰兰的描述上看，古代的皇帝与现在人所认识到皇帝，在概念上是风牛马不相及的，现代人所认识的皇帝，应该是通过现代道德观念所想象出来“人造皇帝”，而不是真正的古代皇帝。
也是说，现代人抱着现代败坏后道德观念，是不能正确理解到古代人的，包括对历史的认知都是错误的，是一种偏见和误解。
对于这修炼的人，还有对神的认知，也都是错误的，把这个神给人情化了，世俗化，失去了光明，伟大，慈悲的一面。
现代各种文艺作品中关于�