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笑语天上人间-第章

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每年,尼罗河的发源地——埃塞俄比亚的山区进入了雨季,尼罗河水就会上涨,七月中旬开始,河水会逐渐淹没整个盆地。十一月,河水退去,留下肥沃的淤泥,人们等到淤泥干燥后,在肥沃的土地上开始新的一年的耕种。

在每年播种前,法老都要去太阳神庙中拜祭,祈求太阳神赐予子民:在新的一年中,风调雨顺,国家政权稳固,国富民强。

有一次,祭祀庆典举行完毕后,德闻法老问身边的大祭司:“我的大祭司,请问我的未来会怎么样?”

大祭司躬身施礼,答道:“法老您是伟大的太阳神之子,太阳神授权给您统治大地的权利,我们是您忠诚的奴仆。

在太阳神赋予您的历史使命完成后,您将会进入冥界,等待最伟大的宇宙之神,将您从沉睡中唤醒,您复活觉悟后,将带领我们——您忠实的奴仆,返回到我们永恒的家园。”

德闻法老继续问道:“未来宇宙最伟大的神要降临到人世的时代,是什么时间?社会是什么形式?”

大祭司回答道:“伟大的法老,请您随我来。”

于是,德闻法老随大祭司来到一间密室,大祭司说道:“伟大的法老,您问的这些事情,是不应为世俗人所应该知道的神的意旨。

当您忠实的奴仆在尼罗河带来的肥沃土地上,辛勤耕种的粮食,结出第四千次丰收果实时,宇宙最伟大的神就会降临到人世。

那时社会人类衣着服饰是奇怪而丑陋的,人们坐在拥有四个转动轮子的铁盒中,在大地上奔驰,天空中还有巨大的铁鸟在飞翔。

人们心灵变得阴暗而肮脏,所有的行为都是违背神的意愿而在不断的犯罪。到时,神将审判每一个人,而您作为我们伟大的法老,将协助最伟大的宇宙之神,拯救我们的灵魂。”

德闻法老说道:“我的大祭司,你能拿一件未来的信物给我吗?”

大祭司说道:“伟大的法老,请您稍等一下。”

说着大祭司将双手交叉放在胸前,开始诵念咒语,随着不断的诵念,大祭司逐渐消失在空气中。

几分钟后,大祭司又显现在德闻法老面前,一只手展开,将一枚银币放在德闻法老的手中,说道:“伟大的法老,这是那个年代的货币。”

德闻法老将钱币拿在手中,仔细看过后,吩咐手下道:“将这枚未来的钱币,放在太阳神庙前,并立一碑,以示我王朝功垂千秋。”

四千年后,在公元一九九四年,一支法国考古队,在尼罗河畔最早出现人类活动的地区,进行科学考察。他们发现了一座已坍塌废弃的神庙,在进行发掘时,在一座古老石碑下发现了一枚奇怪的银币。

这枚银币不是古埃及的银币,而是一枚还未进入市场,准备在一九九七年进入市场流通,面值二十五美分的美国钱币。这一段历史的真相,已经是尘封在漫漫的历史长河中,成为一个令到现代人感到无比迷惑的历史之谜。

德闻法老统治古埃及的时期,在太阳神的启示下,以德治国,子民辛勤淳朴,君臣一心,国家风调雨顺,人民安居乐业。

在德闻法老登基的第二十七年,农作物喜获丰收,面对在神庙前欢乐庆祝的臣民,德闻法老大声说道:

“我德闻,是太阳神之子,神赋予我统治大地的力量与荣耀,我忠实的子民们,我将用生命看护你们的幸福。在未来,宇宙中最伟大的神会引领你们进入我永恒的国度,你们将永远与天地同在。我忠实的子民,为你们的忠诚和辛劳而欢呼吧!”

经过二十年的建造,德闻法老的陵墓金字塔建成竣工了,法老与大祭司参观后,德闻法老问道:“我的大祭司,我的灵魂将在陵寝中沉睡,可是肉体会随着时间腐烂,消失,那可怎么办?”

大祭司躬身答道:“伟大的法老,冥府之神奥西里斯已昭示给我,如何将躯体永久保存。”

德闻法老问道:“如何保存?”

大祭司回答道:“伟大的法老,您忠诚的奴仆会先将您躯体中的内脏取出,进行燥化处理,分别放入不同的罐中保存,再将您的躯干燥化处理。在颅腔,腹腔内放入香料,树脂等燥化填充物,在皮肤表面涂抹牛奶、蜂蜜,并用亚麻布包裹。

最后用冥神的神印封印,才能放入棺木,这个过程需用一百日。冥神最后嘱托我,转告伟大的法老,希望法老离开人世后,与冥神共叙神事。”

十几年后,德闻法老离世,随着他的离世,他统治埃及时期的一切子民,包括甚至是一只蚂蚁,一颗花草也都随着时间的流逝,相继进入了冥界。

他们将在冥界中等待漫长的四千年,等待他们的法老王德闻,在宇宙正法中重新摆放自己的位置后。再来唤醒他们沉睡的灵魂,一同回归所有生命心中那最美好的永恒国度。

现在我们这个时代所发生的一切,包括历史上无数先知的预言,都将成为这一段宇宙正法历史的伟大见证。现在正法弟子是伟大宇宙根本大法的实践者,正法弟子将作为宇宙根本大法的扞卫者,在未来将永存于宇宙历史中。

说到这个预言,在每一个古老的文化中都会留下关于这段伟大历史时期的预言,历史的预言也许会因为宇宙之主而改变,但是现在把这些预言找出来,也是会起到一种启示世人的作用。

其实呀,历史都由现代人在生命轮回中所扮演过来的,一切的预言也是为了在今天,提示着自己不要忘了自己的历史使命。

在古老东方神传文化中,比较着名的预言有:三国时期诸葛亮的《马前课》,隋唐时期高僧黄檗的《禅师诗》,李淳风的《推背图》,宋朝时期邵雍的《梅花诗》,明朝时期刘伯温的《烧饼歌》,还有韩国的《格庵遗录》等等。

在这些预言中除了准确的预知了后世各朝各代的历史演变,最为重要的就是预言了到了现代,宇宙之主(王)的降临人间,洪扬大法,普救众生。

现在就举其中的一个例子来说明吧。

刘基,世称刘伯温,曾辅佐朱元璋打下天下,建立明朝,是明朝开国宰相。他为人豁达正直,廉洁奉公,不但是一代明相,而且是一位得道高人,为后世留下了许多预言,包括广为人知的《烧饼歌》。

刘伯温的预言经后人验证,直到现在为止,只要是已发生的事,都是很准确的。下面这首《陕西太白山刘伯温碑记》是在一场地震中被震出的,告诉人们一个可怕的景象,就是末法时期人类所面临的大劫难。

现试解如下:

“天有眼,地有眼,人人都有一双眼,天也翻,地也翻,逍遥自在乐无边。”

解:天理昭彰,人类历史的发展从来都是依照宇宙的演化规律在演变,而不以人们的意志为转移,人类的行为也逃不过宇宙法理的衡量(天有眼,地有眼)。因此人人又都应该以宇宙法理的善恶标准来约束自己,具有一双分辨善恶的眼睛。

目前人类世风日下,道德水准在一日千里下滑,人类会发生翻天覆地的变化,但是只要顺应宇宙根本大法的法理,就会在将来可以“逍遥自在乐无边”。

“贫者一万留一千,富者一万留二三,贫富若不回心转,看看死期在眼前。”

解:这场末法大劫难,最后主要是以大瘟疫的面貌出现的。在这场大瘟疫中,一万个穷人中会死去9000人,留下1000人,而一万个富人中只能留下二、三个人。

这与十六世纪韩国的着名预言书《格庵遗录》中提到的,末法时期人类如不醒悟,将在“怪疾”中毁灭,“十户难剩一”的说法不谋而合。

在旧势力的安排下,就是这样的一个结果,因为在正法时期,无数众神的降临,已经是扭转了这个天象,就是说这个结局已经被主佛和正法弟子所扭转过来了,是变化的,普救众生,就是正法弟子的大誓愿和大慈悲之行。

就是说正法弟子通过各种的方式,向世人讲清了真相,通过去除世人脑中诽谤宇宙根本大法的恶毒观念,这样就把世人从地狱的边缘给拯救了回来。

在《圣经。启示录》中,描述了一种邪恶之兽——赤(红)龙,赤龙其实就是魔鬼,又叫撒旦。启示录中说道:“这兽又强迫所有的人,无论大小、贫穷贵贱,在他们的右手和额上打了印记。”

那么这印记是什么?因为在加入邪恶势力时,右手必须握拳上举,对着额头,面对着那面血旗下发下恶毒的誓言:要把自己所有的一切都献给它,永不背叛。

《圣经。启示录》说,所有崇拜兽和戴上了兽的印记的人,都将在上帝最后的审判中,喝上帝愤怒的酒,将处于万劫不复之地,永远在地狱中沉
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