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吴世恩和成琳琳就急忙找来大夫医治，一直到第四天柯月泉才退了烧。今天吴世恩亲自煮了一碗蛋花粥端到柯月泉的房间来，柯月泉见状笑道：“没想到你还会煮粥。”吴世恩笑着把粥递给柯月泉道：“煮粥算什么，你没想到的事情还多着哩。”柯月泉笑着端起粥，轻轻吹了一下吃了起来，吃没几口吴世恩就发现柯月泉端碗的手在发抖，就急忙道：“你现在病还没好，碗都端不稳还是我来喂你吧。”说完就抢过柯月泉手中的碗和小勺。柯月泉笑道：“那就有劳了。”就这样吴世恩边喂柯月泉喝粥边聊起以前小时候相遇的故事。
修养了几天柯月泉终于能下床走动了，之前一直有来看望柯月泉的成琳琳这几天都没来。柯月泉就打算去她的房间找他坐坐聊聊天。柯月泉刚刚来到成琳琳房间门前，就听到成琳琳在里面说道：“以前我生病的时候你都没这样，现在柯姐姐生病你就就天天煮粥给她，还亲手喂她。你这是什么意思？”吴世恩道：“师妹，这不是因为柯姑娘中了毒，身子弱自己吃不方便，我才喂她吃的吗。”
成琳琳道：“为什么要你来喂？你不会让我帮忙喂吗？师哥你一口一个柯姑娘的，你是不是喜欢上了她？”吴世恩道：“这……师妹不是这样的，师妹你不要想太多啊。”成琳琳道：“我想太多？我怎么想太多了？师哥你不要忘了，以前你说过要娶我为妻的！”吴世恩道：“我记得，我当然记得……但是，但是那是那时候我们都还是小孩子……”成琳琳叫道：“这我不管，反正今天我告诉你吴世恩有她没我！”吴世恩沉声道：“你叫什么叫？这样被柯姑娘听到多不好！”成琳琳道：“还柯姑娘呢，我就是要她听到怎么样？听到了更好，省的我再找她说一遍。”吴世恩道：“你怎么能这样说呢……”
柯月泉听到这里，总算明白近来成琳琳为什么没来找自己的原因了，原来是因为自己和吴世恩走的太近了。其实柯月泉根本就没想过要和吴世恩在一起，柯月泉一直当吴世恩是朋友而已。
柯月泉回到房间看着杂乱的房间，坐在床上，双手捂着脸，心里一阵混乱。这一路走来柯月泉很高兴能有吴世恩和成琳琳同行，柯月泉一直以为能和大家做一起的朋友，如今看来只是自己一厢情愿的想法而已。反而因为自己而破坏了人家之间的感情。
就在柯月泉陷入莫名的痛苦的时候柯月泉听到了外边传来马的嘶鸣，柯月泉分辨的出来这是明月的叫声，明月就是柯月泉帮自己那匹白马取的名字。
柯月泉听到明月的嘶鸣深吸了一口气笑道：“还是你和我最好。”说完就一手撑床边站了起来，研墨写了一辞别的封信，压在桌面的油灯下，然后把一些随身的细软收拾起来打了个包。柯月泉拎着包裹来到小院的马棚，柯月泉抚摸着明月的头说道：“明月我们要上路了。”明月仿佛听懂了柯月泉的话似的，不断的用头蹭着柯月泉的脸。
柯月泉吃力的攀上马，柯月泉轻轻拍了拍明月的脖子道：“我们走吧。”
第二十五章 客栈论禅
第二十五章客栈论禅
柯月泉离开无名的小村庄后也没想要去哪里，就一路向西走。路上柯月泉尝试学鬼脸狂儒的把体内的余毒逼出来，但是都收效甚微。还好这毒只是让柯月泉四肢无力，人容易犯困而已，倒是没其他什么大的影响。因此柯月泉也不急，就每天都运功逼毒，每天逼出一点，总能把体内的余毒全的逼从来。
柯月泉就这样不知不觉的来到陇右道东部的武州。
顺道客栈坐落在城外三里外的河掂村附近。这客栈不算大，前面是大厅后面是房舍。虽然不是坐落在繁华的城镇，但是因为附近有不少奇特的溶洞，吸引不少文人墨客来游玩，所以一年四季也不乏来客。
柯月泉也是听说这附近溶洞的景观奇特，就住宿在顺道客栈的。这天天大亮柯月泉才起床，自从中毒后柯月泉就很难再像以前那样早早的醒来，经常都睡到天大亮才起床。柯月泉来到楼下跟店小二要了些家常菜，坐下来边吃边盘算下后面的行程安排。
这时早饭时间已过，午饭时间还没到。偌大的大厅就一两个客人在吃东西。
这时候门外传来一阵男子笑声，然后就有四个儒生公子装扮的人谈笑着进入了客栈。四人应该都弱冠之年的富家弟子，看起来都眉清目秀，温柔而雅。四人中有三人腰悬佩剑，那三把剑剑柄，剑鞘，剑穗无不精雕细琢，装饰的高贵华丽，这剑看来应该是当作配饰的，而非随身兵器。其中一位穿浅蓝色衣服的腰间挂着被皮革包裹着的物件就奇特了，根据宽度来看应该是刀，但是长度却只有刀的一半左右，要不是上面露出个手柄还以为只是小皮包而已。
四人就坐在柯月泉斜前方，四桌远的地方，点了一些小菜和酒就边吃边聊起来。
柯月泉无意的听着他们谈天说地，原来他们是刚刚从附近的溶洞游玩回来的。饭菜没那么快好，店小二就先上了白饭和酒。这时一位宽额挺鼻穿黄色衣的，把手中的一碗饭一端突然道：“秋兄你说为什么？这要称之为饭？而不称为米呢？”这时那穿浅蓝色衣服的道：“这是因为万物皆有佛性，佛性者非内非外。米有性，所以米中有饭。”
蓝衣人坐的位置刚刚是背对着柯月泉，因此柯月泉看不到他的长相。
黄衣人问道：“既然万物皆有佛性，那么米中有饭，佛有镀金装。怎么会是非内非外呢？”蓝衣人道：“呵呵……张兄你这就不对了，是因为米能生饭所以我说的是‘米中有饭’而不是说‘米中’，‘有饭’。”
黄衣人道：“这有什么分别？”
蓝衣人道：“这当然有了。是米的时候他没有饭性，也就没有粥，没有饭，所以大家说它是米。这就是说米中，没饭。是饭的时候，就没有籼米，也没有粳米了。之所以米中有饭是因为两个因，正因和缘因。正因是饭由米生，缘因就是做饭时火的烧烤，水的浸泡。所以说是‘米中有饭’。”
这时坐黄衣人对面，一位方脸一字胡子头戴方帽的问道：“秋兄假如米中无饭，我们要从何处取得饭？”蓝衣人笑道：“呵呵……哪里都可以，树上墙上可以取得饭，河里江里也可以取得饭。哪怕是你的帽子里。只要缘因存在，哪里都能生出米来。”一字胡道：“那么为什么大家不到树上墙上，河里江里去找饭呢？”蓝衣人微笑道：“别忘了米生饭有两个因，要树上墙上河里江里有饭只要有缘因即可，但是要树上墙上河里江里生出米来，那就要有正因了。”一字胡闻言笑道：“秋兄果然学识渊博，不但琴棋书画样样精通，没想到对佛经也这么有研究。来大家敬秋兄一杯！”其他三人就举杯向蓝衣人敬酒。
刚开始柯月泉还听着觉得很有意思。后来可越听越迷糊了，什么米中有饭，树上墙上有饭没饭。其实这样也难怪柯月泉会听的迷迷糊糊，他们虽然说的米和饭，但是他们是借米和饭来说佛经禅意，佛性根本和因果说的。
过了一会儿他们点的菜就开始上了，他们也就没在继续讨论米生饭什么的了。柯月泉这时也吃饱了，跟店小二结了帐，顺便打听下附近的风景和路线柯月泉就出发了。
武州气候温和土地肥沃树木常青，花开四季不败。高山交错，峰峦叠嶂，沟壑纵横，多有溶洞，峡谷。
柯月泉逛了几个溶洞，大的溶洞洞口能容纳数百人而不拥挤，小的仅能数人。溶洞顶上挂满了大大小下的钟乳石，地上长满了高高矮矮的石笋。它们石笋犬牙交错，形态各异。有的如腾龙，有的如妇人，有如猛禽，千姿百态。柯月泉手拿着火把边看边往下走，走的越里面感觉越冷。最后柯月泉冷的受不了才从来，就离开了溶洞打算接着赶路的。
在路过一河谷的时候，柯月泉发现河谷景色特别的漂亮迷人，那蓝色的河水倒映着天上的片片白云，平静流动着。铺满金黄色的细沙岸上，长着一簇簇青黄相间的野草，岸边就是青中带黄，黄中点红的树林。柯月泉见如此美景就不由的放慢了脚步边沿着河谷走边欣赏。
武州地理环境特殊，基本上是一山有四季，十里不同天。柯月泉没走多久，湛蓝的天空如同被泼墨般眨眼间就黑了下来，接着狂风一猛刮，闷雷一阵乱响，那瓢泼大雨就突然哗哗……的下了起来。
风太大打伞的也没用，柯月泉将就就不打伞了。这时离客栈太远了返回去太费时了，柯月泉就策马狂奔，看看前面方有没人家可以避雨。
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